P1: דף 1r: תיאור של חלום, מתוארך ל"ליל מוצאי שבועות שנת 529 להג'רה" (= 22 במאי 1135 לספירה, בהפרש של יום או שניים)
T-S K2.4
ספריית קיימברידג'
- סוג מסמך
- טקסט פרא-ספרותי
- שפה ראשית
- ערבית, עברית, יהודית-ערבית
- שפת משנה
- ערבית בכתב עברי
- תאריך
- 1135-05-22
- תאריך מקורי
- the day after Shavuʿot 529
- ספרייה
- ספריית קיימברידג'
- אוסף
- CUL, T-S
- אזכורים
- Damascus
תיאור
P1: דף 1r: תיאור של חלום, מתוארך ל"ליל מוצאי שבועות שנת 529 להג'רה" (= 22 במאי 1135 לספירה, בהפרש של יום או שניים); דף 1v: מרשם להכנת דיו עפצים מברזל (ההמשך בעמוד הבא); דף 2r: קריאות ותפילות לאל ובכללן ברכת היין; דף 2v: טקסט ספרותי בעברית. P2: דף 1r: השלמת מרשם דיו העפצים (המשך מ-P1 דף 1v). מעניין שהמרשם משמיט את הגומי הערבי (חומר הקישור) ומציין שהדיו "מבריק" (ילמע); דף 1v: המשך דיון בחלום (מנאם) הקשור באיזה אופן להתאמות לוחשנתיות בין הלוח העברי והלוח המוסלמי, ובו נזכרת שוב השנה 1446 למניין השטרות = 1134/35 לספירה; דף 2v: נוסח הקידוש. P3: דפים 1r–2v: רשימה של מילות קסם ובעקבותיה טקסט מבאר קצר: "האותיות הסודיות... העתקתי אותן לעצמי כשחזרתי לדמשק, והלכתי עם הסחורה (קמאש) שהתורכמנים (אלתורכמאן) לקחו" — אולי התייחסות לפשיטה סלג'וקית; דפים 2r–2v: לוח שנה המזכיר חגים יהודיים (פסח, חנוכה). P4: דף 1r: הוראות למישהו ("יא מולאי") ובהן רצף אותיות המסודר לפי סדר האבג'ד; דף 1v: הוראות בנוגע לצפנים דוגמת אתב"ש ("או אחם בטע או כל צופן שתחפוץ"), ואחריהן שתי דוגמאות של אתב"ש. יש עניין בכך שהמונח הנקוט ל"צופן" הוא קבאלה (قبالة), ברבים קבאלאת; דפים 2r–2v: לוח שנה שבו מוזכרים חגי ישראל (המשך מ-P3). P5: דף 1r: פגום מאוד, ניתן לפענח רק אותיות בודדות; דף 1v: רשימת חלק מחודשי הלוח העברי; דף 2r: תיאור תנועותיה של השמש (שמונה השורות הראשונות) ורשימת חלק מחודשי הלוח העברי; דף 2v: משופשף קשות. P6: דף 1r: תיאור תופעות שמימיות; דף 1v וכן העלה השני: על חשבון ימי החג, עם הזכרת שנת העיבור. P7: דפים 1r ו-2v: פתיחות למזמורי תהילים (ובכללן "למנצח" ו"מזמור לדוד" עם תעתיקן הערבי-עברי); דף 1v: השם מנצור אבן אלזעים (אישיות המוכרת ממסמכי גניזה נוספים); דף 2r: אזכור של רבן גמליאל וחישוב מולד הלבנה. P8: טקסט עברי ספרותי לא מזוהה. בסיבוב של 90 מעלות מופיע גם טקסט ביהודית-ערבית העוסק ב"כל הצבעים והצבעונים". P9 recto: אותו מרשם דיו עפצים מברזל המופיע ב-P1–P2, אלא שכאן הוא שלם יותר, עם מבוא (יוּאכ'ד' עלא ברכת אללה ועונה) וסיום (ושלום), והוא כתוב ביד מיומנת בשונה מהיד הגסה שב-P1–P2. P9 verso: ניסויי קולמוס בערבית וכן רשימות המזכירות כמויות של חומרים רפואיים (ובהם בזר הנדי, נענע, זביב, שראב לימון). (המידע מבוסס בחלקו על CUDL ועל נדיה וידרו.)
מסמכים קשורים
מכתב מתוך "ספר הודו" (IB II, 67) שנשלח מאת מצמון בן דוד (בשמו העברי שמריה) אל אדם המכונה בתאריו: אלמֻוַפַּק…
מכתב, ככל הנראה מאת רבי סהלאן בן אברהם, ובו הוא מורה לדודו אהרן "הממונה" לעשות שלום בין איש לאשתו, או להביא…
שטר משפטי שבו אהרן בן אבו אלרצ'א ואשתו לבוה ("לביאה") בת אבו ע'אלב משחררים זה את זה מכל תביעה הדדית. לבוה…
קטע מפרוטוקול בית דין הכולל עדות על משא ומתן בין אבו אלפצ'ל בן אבו אלמג'ד לבין אבו אלברכאת בן אלדיין (הוא רבי…
לוח שנים ל־247 שנה. חובר על ידי יאשיהו בן מבורך אלעאקולי. תיארוך: יאשיהו בן מבורך אלעאקולי חי במחצית השנייה…
מסמך מדינה בכתב ערבי. שלוש שורות והמילה האחרונה של שורה רביעית שרדו. מוזכרים תאריו של הקאדי אבו אסחאק…
מסמך משפטי (מחצ'ר) בכתב ערבי, ביד אלגנטית מאוד הדומה לכתיבת לשכת הסופרים. העדות עוסקת בנפטר ח'לף אל-יהודי…
מכתב מנחום בן מנצור, השוהה במליג', אל הפרנס אבו כת'יר בפוסטאט. הסופר הוא החזן אבן אלג'אזפיני, אשר מוסיף בעצמו…