שירה עברית בגניזת קהיר — עמוד 7

פנים הדף: שירה ערבית המתועתקת לערבית-יהודית. גב הדף: לחש סתום (?) בערבית-יהודית. דורש בדיקה נוספת.

צד פנים: מסמך בכתב ערבי. רוב השורות מסתיימות במילה הכוללת קו אופקי ארוך. שירה? גב הדף: שירה עברית.

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל אולי עלאמה בפינה הימנית העליונה, חתימת ג'הבד' בתחתית, וגם גליף.

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל אולי עלאמה בפינה הימנית העליונה, חתימת ג'הבד' בתחתית, וגם גליף.

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל אולי עלאמה בפינה הימנית העליונה, חתימת ג'הבד' בתחתית, וגם גליף.

שיר ערבי מועתק לערבית-יהודית, מוצג כצוואת אל-בג'ידי לבנו על ערש דווי. הפייטן ידוע גם כאל-ואעיזי.

שירה ארוטית בערבית-יהודית. 'אוי לו אם עיני הייתה מודלקת (רמידת)... אוי לו אם הייתה עיוורת' וכו'.

תפילה בתערובת ערבית-יהודית ועברית הנגמרת ב'האל יתעלה הוא המבוקש שירים את מסך הבורות מעלינו, אמן'

קטע מכתב, ככל הנראה. שמורה הכתובת בלבד. מופנה ליחזקאל הכהן החזן בן חסד. שאר הדף מלא שירה עברית.

מכתב שירי לרבי שמואל הנגיד, עם רישומים בעברית (שורות חוזרות מאסתר א') ובערבית (ראה רישום נפרד).

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל אולי עלאמה בפינה הימנית העליונה, חתימת ג'הבד' בתחתית, וגליף.

יצירה ספרותית בכתב ערבי. לקסיקוגרפית? מצטטת פתגמים ובתי שיר, ונראית מסבירה את השימוש ב'אעוור'.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. אותו כתב יד כמו T-S 12.271. דרוש עיון. פנים (שימוש משני): שירה עברית.

העתק מכתב לגאון ר' סעדיה מתלמיד תלמידו (נשמר רק השיר הארוך בסוף) ותשובתו; פורסם: שכטר, סעדיאנה

שיר גרשוני מחרוז על '-ני' (כגון אל-אוטאני, אינסאני, אח'ואני), כל סעיף מנוקד בפזמון חוזר (קפל).

שיר בעברית; 17 שורות שבח לנכבד, ואחריהן 2 שורות ברכה ביהודית-ערבית; 'מעבדך הכפוי טובה, שמואל'

פנים הדף: שירה ערבית בכתב ערבי. שתי השורות הלפני-אחרונות הן מאבו תמאם. גב הדף: תפילות עבריות.

שיר לכבוד(?) יהודה בן שמואל המזכיר את אלכסנדריה. בצד האחורי טיוטות בכתב כורסיב, אפשרות שירה.

שיר/מכתב בכתב ערבי, ככל הנראה מלקוח לפטרון המביע הכרת תודה ושירות. ḥamdala ו-ḥasbala בתחתית.

מסמך בכתב ערבי, ייתכן שעתירה ממלוכה, עם אזכור חומה ('צור'); שימוש חוזר לשירה ביהודית-ערבית.

ספרותי — מילים עבריות מסודרות בלוחות אלפביתיים. נעשה בו שימוש חוזר לשירה עברית, אפשר שמדיר.

רקטו: תשובות בכתב ידו של יוסף בן יעקב ראש הסדר. ורסו: שיר וקינה בערבית-יהודית שכתב גם יוסף.

צו, שבר, נעשה בו שימוש חוזר לפיוט/שירה עברית. הטקסט השמור קורא 'ועל אחיו' - wa ʿalā akhīhi.

שירה עברית אנדלוסית, כולל מווששח עם ח'רג'ה חלקית בערבית, המזכירה 'אריות סביליה בלבוש סוחר'.

שירה ביהודית-ערבית. פותח: 'אנו מבקשים ממך, אדון הקיום, שלח לנו את מורה דרכם של היהודים...'

טקסט מחורז (-בי) ביהודית-ערבית; ייתכן שיר לכבוד ר' אברהם; בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי

קטע קטן המכיל שירה ביהודית-ערבית; ראו חיבורים לשירים מהותיים יותר שנכתבו על ידי אותו סופר.

קטע פגום עם פסוקי שירה עברית. יכול להיות מיצירה ספרותית או מפתיחת מכתב. כתב יד מהמאה ה-13.

שירה ערבית-יהודית בכתב ידו של נאציר אלאדיב אלעברי. גדול ושמור היטב. כנראה בעיקר שירת אהבה.

שתי שורות בפרסית-יהודית, כנראה שירה. בורסו אולי שרידים של מסמך קודם בכתב ערבי. דרוש בדיקה.

רשימת שמות בכתב ערבי, למשל אבו אל-פרג' אל-צירפי. מטרה לא ברורה. נכתב על גב דף שירה עברית.

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל אולי עלאמה בפינה הימנית העליונה וחתימת ג'הבד' בתחתית.

רקטו: חשבונות ביהודית-ערבית. מאוחר? קצב מוכר ברווזים (בטה)? בורסו: שיר עברי וניסויי עט.

שירת אהבה ערבית ואפוריזמות וייתכן תפילות; גדול; דרוש בדיקה; בצד ב' פיוט עברי לשמחת תורה

דפים מהדיוואן (אסופת שירים) או הפירוש על שירי המשורר העבאסי אבו נוואס (756-814 לספירה).

הצד הפנימי הוא שירה מאת יצחק אבן ג'יאת'. הגב הוא מתכון קולינרי ו/או רפואי בערבית-יהודית

שיר. קינה בעברית לאדם חשוב שנפטר. נראה שהושאר מקום ריק באמצע שבו היה צריך למלא את השם.

מסמך משפטי בכתב ערבי. קשה מאוד לקריאה. ברקטו ישנה שירה בתערובת של עברית ויהודית-ערבית.

טקסט לא מזוהה בכתב ערבי, אולי מכתב, אולי שירה. מזכיר 'דפאתרי' ו'אל-קרטאס'. נדרש בדיקה.

טקסט ספרותי (שירה?) בלדינו. מוזכרים קיסר, כריתת ידיים ורגליים, ודמעות דם. דרוש בדיקה.

שיר נרטיבי בכתב ערבי. נראה כדיאלוג הומוריסטי (כולל ביטויים כגון 'fa-qāma yaḍḥak...').

שירה בערבית-יהודית בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי. דהוי מאוד. מזכיר קלב... אחבב...

מסמך/ים בכתב ערבי ובמספרים יוונים/קופטיים, אולי שיק או מכשיר אשראי אחר. נדרשת בדיקה.

קבלת/ות שכירות ליוסף אל-עטאר. בכתב ערבי. נעשה שימוש חוזר בצד הפנימי לשירה/פיוט עברי.

צד א': טיוטת שיר לכבוד יפת עם ניסיונות עט; צד ב': טקסטים לוחיים על המולדות ורישומים

רישומים הכוללים פסוקי שירה עברית, תחילת מכתב בכתב ערבי, ושורות כתיבה בתבניות עגולות

רשימת שמות בכתב ערבי. מוזכרים אבו נצר, אבו כת'יר, אבן אל-מכחול. על הגב: שירה עברית.

חתימות ניסיון של השם יואל בן יהודה הלוי המורה. ברווח הפנוי על דיפתרה של שירה עברית.

קבלת מס, או אולי מכשיר אשראי? מכיל עלאמה בפינה הימנית העליונה וחתימת ג'הבד' בתחתית.

פנים: מכתב לנגיד (מבורך? בתואר 'שר השרים') עם ברכות לשלושת בניו. גב: שירה מחורזת.

שירים בערבית-יהודית ובעברית המיוחסים לְשָׁלוֹם שַׁבָּזִי (משורר תימן מהמאה ה-17).

שתי עדויות ממסמך משפטי בכתב ערבי. אחד נראה שנקרא פרוג' בן עצפור ('אפרוח בן שיר').

ספרות עממית. שבר קטן בשיר מחורז ביהודית-ערבית. בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי.

רקטו: טקסט לא מזוהה עם ציטוטים עבריים רבים (אולי שירי). ורסו: קווי מתאר של טבלה.

מכתב: מכתב שירי (כנראה טיוטה) לאיש חשוב, הפונה אליו כנין הגאונים ותפארת הישיבות

שירה עממית ביהודית-ערבית. תאריך: ככל הנראה כ-המאה ה-13. מוזכר אבו אל-פרג' בסוף.

שירה ערבית: גרסה קרובה של שיר זה, המשבח את הלשון/דיבור על פני צורות יופי אחרות.

טקסט ספרותי, שירה, בכתב ערבי. מוזכרים סבלנות בעתות קשות ומחפשי ידע. דרוש בדיקה.

דיפתרה של שירה בערבית יהודית עם פריסה יוצאת דופן ופזמון 'יא עוצפור' (יא ציפור).

טקסט לא מזוהה בכתב ערבי. נראה כאפוריזמים או שירה (או שניהם). דורש בחינה נוספת.

שירה לכבוד ראש הישיבה של מתא מחסייא (= סורא). בכתב יד סופר, כנראה חלק מדיוואן

שירה בערבית-יהודית. על יופי הלבנט ועל חורבן בית המקדש. אולי לקריאה בתשעה באב.

יצירה דתית ביהודית-ערבית, אפשר שמדובר בשירה (קטעית וקשה לקבוע אם יש בה חרוז).

שירת אהבה בערבית-יהודית בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי. בגב גם ניסיונות עט.

שירה שבה השורות מתחלפות בין עברית לערבית. ראו גם T-S NS 274.17 (PGPID 34763).

טקסט מחורז (-ך) בעברית. מאת אלאדיב אלעברי. בגב טקסט דומה, אולי טיוטה של שיר.

שבר זעיר של חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. בצד השני שיר בעברית.

שירים עבריים בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי. יש גם ניסיונות עט בכתב שונה.

חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. נעשה בו שימוש חוזר לשירה עברית.

פירוש הומופונים במספר שירים של משה אבן עזרא, בכתב ידו של משה בן לוי הלוי.

שירה: עלה מדיוון שירת עברית עם כותרות ביהודית-ערבית המציינות את האירועים

ורסו: חשבונות, כנראה, בכתב ערבי. ברקטו ובורסו יש שירת אהבה יהודית-ערבית.

מכתב שירי לכבוד הנגיד מבורך ב. סעדיה ובנו סעדיה, כנראה לרגל לידת האחרון

תפילה ביהודית-ערבית. בקשת רחמים מהא-ל. מחורזת חלקית, אולי שירה או סג'ע.

קטע ראשון: תפילה או שירה, עברית. קטע שני: פיסת מכתב קטנה ביהודית-ערבית.

מכתב; ספרותי. קטע מקודקס המכיל עותקים של התכתובת ושירת רבי יהודה הלוי.

פנים: קטע ממכתב מסחרי ביהודית-ערבית. גב: ככל הנראה שירה בכתב יד גולמי.

שבר מכתב בעברית. מכיל רק שבחים וברכות לנמען. בורסו כמה בתי שירה עברית.

פנים: פיוט (כנראה קינה), שירה עברית. בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי.

שיר עברי בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי. אולי פונה לעיר צור ולחכמיה.

שירת אהבה ו/או שירת יין ביהודית-ערבית. הפריסה מזכירה מכתב באופן מטעה.

צד ראשון: שיר בעברית מאת רבי שמואל הנגיד. צד שני: שיר אהבה בכתב ערבי.

שירים לכבוד חתן בשם משה בן יוסף הלוי. תיארוך: מאוחר, בהתאם לכתב היד.

מכתב בכתיבה קליגרפית בערבית-יהודית המציג שיר עברי לכבוד חתונת הנמען.

בגב הדף תחילת טיוטה של מכתב עברי שירי לעמרם, ולאחריה ניסיונות כתיבה.

שירה בערבית-יהודית (זג'ל), עם פזמון 'קומו קיאמא...'. כתב ואיות גסים.

מסמך בכתב עברי עם שתי שורות כתובות אנכית, ספרות או שירה. טעון בחינה.

ביפוליו של שירה עברית, עם עמוד אחד של כתב ערבי לא מזוהה, אולי רפואי.

שירה ערבית. חלק משורה אחת הוא משיר של ג'מיל בת'ינה, והשאר טרם זוהה.

שירה עברית. בצד אחד ישנו רהט המיוחס ליהודה (ז"ל) (רבי יהודה הלוי?).

רשימות שירים כולל ברכות לחתונת אבו ס[...] ב. אבו ל-פַצ'ל ראש [...].

שירים, כנראה; כתב ערבי; גם כמה שורות סכומים בספרות יווניות/קופטיות

מסמך בכתב ערבי. אולי חשבון פיסקלי? דרוש עיון. בגב: שירה/פיוט עברי.

שירה מיסטית בערבית-יהודית (כותרת: 'שוגל' אלאהי' ופתיחה: 'יא נפס').

שבר קטן המכיל שירה בערבית-יהודית בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי.

ביפוליו מפירוש יהודית-פרסי, כולל חלקים על שיר השירים, קהלת ואיכה.

פנים: חלק משיר אהבה בערבית-יהודית. ורסו: רשומות. (מידע מ-CUDL.)

שירי רבי יהודה הלוי, שהועתקו על ידי הסוחר ההודי אברהם אבן יג'ו

צד א': שיר; צד ב': מכתב (או שיר?) בכתב יד שונה; כמעט בלתי קריא

מסמך לא מזוהה בכתב ערבי. חשבונות? מסמך מדינה? בגב: שירה עברית.