ENA 4009.15

תיאור

שני העתקים של איגרות. (1) איגרת משרירא גאון ובנו האיי אל הגאון הארץ-ישראלי שמואל בן יוסף הכהן. רק מעט מן התוכן המהותי השתמר. השולחים מבקשים שהאיגרת תוקרא בפומבי ברמלה או בירושלים. (2) איגרת מיוסף בן אבן אביתור אל הגאון הארץ-ישראלי שמואל הכהן בן יוסף (טרם תועתקה במלואה). מטרתו העיקרית של אבן אביתור היא להשיג מן הגאון חידוש של החרם על אדם מסוים שכבר הוחרם על ידיו, אך סירב לחזור בתשובה. אבן אביתור גם מבקש מן הגאון להחרים אנשים נוספים "המסייעים לרשע זה ומסיתים אותו לעמוד בסירובו, ויתרה מזו, לטעון שאם יילקה — יצא לתרבות רעה" (יצא מדינו לתרבות רעה). מהדורה: מאן, "ענייני הגאונים (סיום)", תרביץ ו, חוברת א (תרצ"ד), עמ' 84–88.

Princeton Geniza Project description: Two copies of letters. (1) From Sherira Gaon and his son Hayye to the Palestinian gaon Shemuʾel b. Yosef ha-Kohen. Little of substance is preserved. The senders ask that the letter be read aloud in public in Ramla or Jerusalem. (2) Letter from Yosef b. Ibn Abitūr to the Palestinian gaon Shemuʾel ha-Kohen b. Yosef (not yet transcribed on PGP). Ibn Abitūr's main goal is to get the gaon to reiterate the excommunication of someone whom Ibn Abitūr had already excommunicated, but who refused to repent. Ibn Abitūr also asks the gaon to excommunicate other people "who are aiding this wicked man, inciting him to remain steadfast and, further. to claim that he will be flogged, he will apostatize" (yeṣē mi-dīnō le-tarbūt ra̔ah יצא מדינו לתרבות רעה). Ed. Mann, "Varia on the Gaonic Period (conclusion)," Tarbiz 6, no. 1 (1934), 84–88.