T-S Misc.20.45

תיאור

מכתב בכתב ידו של החזן אבו סהל לוי בן האהוב, אל אחד מבניו, ככל הנראה משה בן לוי הלוי בקליוב. בצד הפנים (recto) הוא משיב על שאלה בנוגע לאמירת הבדלה על נר במוצאי שבת — ככל הנראה ההקשר הוא תשעה באב החל ביום ראשון. הוא כותב שאין הבדלה כלל במוצאי שבת, אלא רק ערבית וקינות. ואז, במוצאי יום ראשון, מבדילים על יין ובשמים "אם מצויים; ואם לאו, אין בכך כלום", ומברכים על הנר ברכת "בורא מאורי האש", ולסיום את ברכת "המבדיל" עד "המבדיל בין קודש לחול". הוא חותם את המכתב בנקודה זו, אך כנראה החליט בהמשך להוסיף ולכתוב גם בצד האחורי (verso). מראש הדף הפגום של ה-verso ניתן להבחין רק בכך שכולם מודאגים לשלום הנמען. לאחר מכן: "אם תשמע משהו, בוא אלינו במהירות, אל תתמ{ה}מה". לסיכום, ההישענות היא על האל. בהמשך הוא אומר לנמען שלא ידאג לו ולבני משפחתו, "כי איננו יוצאים". הוא חותם באומרו: "אם יקרה דבר קשה, הישאר היכן שאתה, אל תסכן את עצמך".

Princeton Geniza Project description: Letter in the hand of the cantor Abū Sahl Levi b. al-Ahuv, to one of his sons, probably Moshe b. Levi ha-Levi in Qalyūb. On recto, he answers a question about whether havdala is recited over a candle on Saturday night—probably the issue is that Tisha b'Av falls on Sunday. He writes that there is no havdala at all on Saturday night, but only Maʿariv and qinnot. Then, on Sunday night, one does havdala with wine and spices "if available; if not, no matter," and one recites the blessing over the candle, bore me'orei ha-esh, and the final blessing, ha-mavdil through ha-mavdil bein qodesh le-hol. He concludes the letter here, but must have subsequently decided to write more on verso. From the damaged top of verso it is only possible to tell that everyone is worried about the addressee. Then: "If you hear anything, come to us quickly, do not delay (אל תתמ{ה}מה). In sum, reliance is on God." Then he tells the addressee not to worry about the writer and his family, "because we do not go out." He concludes by saying, "If something difficult happens, stay where you are, do not endanger yourself." ASE.