מסמך משפטיערבית📝 תמלול🌐 תרגום

שטר מכר בכתב ערבי. בצדו הקדמי (recto) נרשמת רכישת חלק מבית בקהיר (המכונה בשטר "אלמעזיה אלקאהרה") בשנת 553 להיג'רה

II Firk. Arab. 1

הספרייה הלאומית רוסיה

אין תצלום זמין
תצלומים: הספרייה הלאומית של ישראל — ראו תנאי השימוש באתר הספרייה
סוג מסמך
מסמך משפטי
שפה ראשית
ערבית
תאריך
1158-05-02
תאריך מקורי
1 Rabīʿ II 553
ספרייה
הספרייה הלאומית רוסיה
אוסף
NLR

שטר מכר בכתב ערבי. בצדו הקדמי (recto) נרשמת רכישת חלק מבית בקהיר (המכונה בשטר "אלמעזיה אלקאהרה") בשנת 553 להיג'רה / 1158 לספירה. הבית ממוקם בחארת זווילה, ברחבת סרור אללולואי. בצדו האחורי (verso) שני מסמכים המתעדים העברות בעלות מאוחרות יותר על אותו נכס — האחת בשנת 555 להיג'רה / 1160 לספירה והשנייה בשנת 572 להיג'רה / 1176 לספירה. מסמך נוסף (PGPID 40147) מתעד את רכישתו של אותו בית עצמו בשנת 638 להיג'רה / 1241 לספירה. ריצ'רדס (1972, מסמך מס' 3) תיאר מסמך שהיה בידי הקהילה הקראית בקהיר ובו נמשך הגלגול המאוחר של הבית הזה — כפי שניתן לקבוע מכך שכל הבתים השכנים המפורטים בשני המסמכים זהים, וכן מהתיאור הפיזי של הבית. לפי תיאורו (הוא אינו מפרסם את הטקסט המלא), אותו מסמך מתעד בצדו הקדמי העברת בעלות על הבית בשנת 658 להיג'רה / 1260 לספירה, ובצדו האחורי נרשמות עסקאות שונות: העברות בעלות בשנים 663 להיג'רה / 1265 לספירה ו-664 להיג'רה / 1266 לספירה, שטר וקף המעיד כי בשנת 673 להיג'רה / 1274 לספירה הוקדש הבית להקדש חסד לטובת עניי הקראים בקהיר ובפוסטאט, ושטרי וקף נוספים מ-724 להיג'רה / 1324 לספירה המרחיבים את מעגל הנהנים מן ההקדש. בצדו האחורי של השטר הנדון כאן מופיעה הערה בכתב יד עברי מאוחר (מאחרי המאה ה-15) ובכתיב מאוחר של יהודית-ערבית: "אצל וקפייא קדים" (אצל וקפיה קדים), שניתן לפרשה כ"שטר מכר ישן המתייחס למה שהוקדש כהקדש חסד". ההערה אף ממקמת את ההקדש הנזכר ב"רחבה שרור אללולוי" (רחבת סרור אללולואי) — שם מקום המוזכר גם ב-PGPID 40228 (מן המאה ה-13) וב-PGPID 40230 (מן המאה ה-14). המידע מבוסס על מהדורתו של ג'פרי חאן.

צד א

  1. נרשם. השבח לאל, המצליח את מי שסומך עליו.
  2. בשם האל הרחמן והרחום. השבח לאל לבדו [וברכותיו על אדו]ננו מוחמד נביא[נו וא]הלו, ושלום.
  3. זה מה שקנה השיח' סעיד אל-דולה אבו מנצור בן השיח' רשיד אל-דולה אבו [אל]פרג' היהודי, הרופא, עבור אשתו, ששמה לפי דבריו בנת אל-קום אמת אל-קאדר המצרית (המעזית),
  4. הטריפוליטאית, היהודייה, האשה הבגירה בת מעמר היהודי הצורף המצרי, בכספה, בציוויה וברשותה לו על כך, ובערבותו לתביעת צד שלישי בעניינה, מאבו אחמד עלי בן אבו אל-קאסם
  5. האשקלוני המצרי, במקאם אל-חסין הנעלה — על שוכנו יהיו מיטב השלום, הברכה והכבוד — ועדיו מכירים אותו ומאמתים את זהותו. הוא קנה ממנו עבורה בעסקה [אחת ובחוזה]
  6. אחד את כל החלק שסכומו מחצית, שנים עשר שערים מתוך עשרים וארבעה שערים, בשותפות, לא מחולק, מכל הבית שייזכר, יתואר ויוגדרו גבולותיו במסמך [הזה],
  7. אשר המוכר הזה הצהיר שחלק זה מכולו שלו, ברשותו ובבעלותו, בעלות נכונה וזכות מחייבת ומבוססת ברשותו. זהו הבית שבמעזייה, קהיר — האל יגן עליה — ברובע
  8. זווילה, בקצה הרובע הסמוך של סרור אל-לולוי, הבית הגובל ב[רחוב] הידוע כאל-תרג'מאן, בעל פתח מרובע ופרוזדור שממנו נכנסים לחצר של קומת קרקע בעלת פתח מרובע, ובו
  9. דלת חד-כנפית, ובעלת בית שימוש בצד ימין של הנכנס מדלת החצר הזאת, ובעלת פתח מרובע שני שבו זוג דלתות, שממנו נכנסים לחצר בעלת חדר מגורים בצורת T עם שני פרוזדורים, שמעליהם
  10. שתי תיבות אחסון, לכל אחד (מהפרוזדורים) זוג דלתות, ובהן דלת החדר הראשי מגולפת; ובעלת החדר הראשי הנזכר, ובצד ימין של הנכנס אליו ארון אחסון בלי דלתות, ומעל ארון האחסון ארונית; ובעלת שני מדפים שב
  11. חדר הראשי שלה, בלי דלתות, ובעלת שני ספסלים ניצבים זה מול זה, ומעל כל אחד מהם ארונית, ובעלת ארבעה מדפים ניצבים זה מול זה, בלי דלתות, ובעלת ספה קטנה, ומטבח סמוך לה,
  12. שהוא מתחת למדרגות הבית הנזכר שזכויותיו הוזכרו, ובעלת המדרגות שבפרוזדור הפונה לדלת חצרה, המקומרות באבן, בצד שמאל של הנכנס מדלת הבית הזה, ועליהן עולים לקומה [העליונה],
  13. מול הבא ממעלה המדרגות אחת משתי הארוניות, שהיא מעל ספסל החצר הנזכרת. משם עולים ליציע המשקיף על חזית דלת הבית הזה, ובו
  14. סורג עץ וחלונות להשקפה כלפי מטה; ובעלת בית שימוש, שהוא סוף התעלה של הבית הזה, סמוך ליציע; ובעלת המתקנים והזכויות. ממעלה המדרגות הנזכר עולים לשתי דירות עליונות סמוכות. תיאור אחת מהן:
  15. יש לה פתח מרובע עם זוג דלתות בלתי מגולפות, בצד שמאל של הבא ממעלה המדרגות. משם נכנסים, דרך מעבר בצד ימין של הנכנס לדירה, אל חדר ראשי. בצד שמאל של הנכנס למעבר יש (דירה) עם [פתח]
  16. מרובע עם זוג דלתות מגולפות, שממנו נכנסים לחדר הראשי שלה. יש לה פיר איוורור בצד ימין של הנכנס מדלת החדר הראשי, ומולו ספסל ומדפי אחסון. מהמעבר נכנסים למטבח, שיש לו דלת יחידה, ומעליו ארונית ב[ ]
  17. דלת התלויה מעליו. ובקיר שמול פתח המטבח הנזכר יש ארונית תחתונה. יש לה חלון במעבר שמכניס אור לחצר. תיאור הדירה העליונה השנייה: יש לה פתח מרובע ובו [זוג]
  18. דלתות בלתי מגולפות. משם נכנסים למרחב קבלה נמוך מרוצף בחצץ כדאן. ובעלת הספסל וחדרי השירות הסמוכים לו. ובעלת החדר הראשי שעליו זוג דלתות מגולפות, ניצב מול ספסלה. בעלת פיר [איוורור]
  19. וחלונות //להשקפה\\ ופתח מרובע ושני מדפים ניצבים, שעל כל אחד מהם זוג דלתות מגולפות. ובעלת ארון הבגדים שבצד ימין של הנכנס מדלת הדירה הזאת, שמעליו הארוני[ת]
  20. שדלתה מעל המטבח שבדירה הראשונה. בעלת סורג העץ המכניס אור ליציעה ולבית השימוש התחתון שלה. ממעלה המדרגות הנזכר עולים לקומה העליונה שלה, ובעלת
  21. הארונית שבמדרגות שלה, שיש עליה דלת יחידה, ומעל הארונית מדרגות מקומרות באבן, שבהן עולים לצריף בעל דלת יחידה, והמתקנים והזכויות. ממעלה המדרגות הנזכר עולים
  22. אל הגגות העליונים שלה, שבהם גינה ומרחב קבלה נמוך. מהגגות הולכים דרך מעבר של מרחב הקבלה אל דירה עליונה שיש לה זוג דלתות מגולפות, ובה מכל אחסון בעל דלת יחידה בצד שמאל של הנכנס
  23. אליה, ובקיר שמול הכניסה חלונות. ארבעה גבולות מקיפים, מכילים וכוללים אותה ואת כל שאר זכויותיה. הגבול הראשון, הדרומי, מגיע עד הבית
  24. הידוע ע"ש אבו אל-פרג' בן סבאע היהודי הסופר, ולפניו היה ידוע ע"ש בנת אבו אל-ברכאת. הגבול השני, הצפוני, מגיע עד הדרך הראשית המובילה ממנו לסמטאות הרובע הזה
  25. ומעבריו, ואליו נפתחת דלתה (של הבית), וגזוזטרתה וחלונותיה משקיפים עליו. הגבול השלישי, המזרחי, מגיע עד בית הידוע ע"ש נאשיה בנת אברהים אבן שעיא היהודי.
  26. הגבול הרביעי, המערבי, מגיע עד הבית הידוע ע"ש אבו אל-פצ'ל סוחר הבדים, הידוע גם ע"ש אבן ח'ואר. עם גבולות כל מה שכלול בחוזה המכירה הזה, וגבו[לותיו],
  27. מבנהו, דלתו, חצרו התחתונה, מדרגותיו, דירותיו העליונות, מעברו, מחסנו, ספסלו, דלתותיו המגולפות, חלונותיו, פירי האיוורור שלו, לבניו הצרופות והלא־צרופות, קורותיו, כספו, אוצרו, וכל מה שידוע
  28. בו ומיוחס אליו מזכויותיו — הכל תמורת שישים וחמישה דינרי זהב, מטבע טהור, מלא משקל, מאומת, מסולת טובה, מכירה מוחלטת, מתקיימת, מותרת, תקפה, נכונה, ללא תנאי
  29. שיפגום בה, וללא פגם שיבטל אותה, לא בדרך של משכון, לא מעאמלה (סחר), ולא ערבות לחוב. הקונה הזה שילם מכספה הנקי של אשתו שעבורה נעשתה הקנייה, למוכר הזה, את כל
  30. הסכום הנזכר, שהוא במטבע מלא־משקל, סולת טובה, מאומת, שישים וחמישה דינרים. המוכר קיבל אותם ממנו, ובאו לידו, לרשותו ולחזקתו. הוא קיבל אותם ופטר אותו ואת האשה שעבורה נעשתה הקנייה משקילתם, מהוצאתם, ומספירתם, ומן השבועה עליהם
  31. או על חלק מהם, בפטור נכון, פטור, מעשה מכריע והפרדה. המוכר מסר לקונה את כל המחצית, שנים עשר השערים בשותפות, פנויה, בלי שעבודים, והוא (הקונה) קיבל אותה ממנו כך, ובאה לידו, לרשותו
  32. ולחזקתו, ורכוש מרכוש האשה שעבורה נעשתה הקנייה, שתוכל להשתמש בו ובמה שתחפוץ ממנו כדרך הבעלים ברכושם, בלי מונע ובלי מערער. וזאת לאחר שבדקו והיפרדו בגופם. וכל תביעה בגין פגם בבעלות שתועלה עליהם ביחס למה שכלל
  33. חוזה המכירה הנזכר, מצד אדם מכל שאר הבריות — אחריותה על המוכר הזה, עד שימסור זאת למי שיש למסור לו, בהחזרת המחיר או תשלום
  34. שווי, או במסירת כל דבר, מעט או הרבה, במיטב הערבויות ובוודאיים, המלאים והמאושרים שבערבונות, בגין המכירה הזאת והערבות לתביעת צד שלישי שתוארו בה. המוכר הביא לידיו שני מסמכים: (מסמך) המעיד
  35. לזכותו על נכונות בעלותו במה שמכר, המחצית מהבית הנזכר; ומסמך שהוא לו כמעמד של מסמך מקור. על גב כל אחד מהם נכתבה הודאה המעידה על מכירה זו, שתאריכה תאריך מסמך זה ועדיה
  36. עדיו, והקונה עבור זו ששמה נזכר בו קיבל את שניהם, והם באו לידו כראיה לו ולביטחון להיום ולעתיד. עדות ניתנה על הודאת שני הצדדים בעסקה על מה שכתוב בו. נכתב ביום הראשון של ראבִּיע השני
  37. שנת חמש מאות חמישים ושלוש. בו תיקונים, והוא הכתוב, וזה נוסחו: "אלפרג'", "וקנאת" (תעלה), "ועלי ימנה מן דכ'ל מן באב אלמג'לס" (מימין הנכנס מפתח האולם), "ותחתהא" (ומתחתיה), "וללתטלע" (ולהשקפה), "ועלי יסרה אלדאכ'ל אליהא" (משמאל הנכנס אליה), ו"מסתהל" (ראשית).
  38. וזה נכון. וכתב פתוח בן עלי. ידוע לקונה זה שבית זה מסודק בקירותיו, רופף בפינותיו, מוזנח, וחלק מקירותיו בנויים בלבנים ובעצים, וכי
  39. אין לעשות בו שימוש אלא לאחר הריסתם ובנייתם מחדש. וברא (שיחרר) הקונה — ברשות האשה שעבורה נקנה — את המוכר מכל הפגמים, שחרור חלוט להיום ולעתיד. ועל זה הועד בתאריך.

צד א, קטעי עדים

  1. עלי בן מנצור בן עבד אללה בן עלי העיד
  2. על הודאת המוכר, על המכירה, על קבלת התמורה, ועל (הודאת) הקונה
  3. עבור זו ששמה נזכר עמם בערבות המסמך, כל אחד מהם בו, בתאריכו. והסכום 65.
  4. והעיד עליהם בהיותם בריאים ובעלי כשירות משפטית לניהול ענייניהם, והוא
  5. מכיר אותם.
  6. עלי בן עבד אללה בן מחמד בן עלי העיד
  7. על הודאת המוכר והקונה
  8. עבור זו ששמה נזכר בו, ונכתב בתאריכו,
  9. בהיותם בריאים ובעלי כשירות משפטית לניהול ענייניהם, והוא מכיר את המוכר ואת הקונה
  10. עבור זו ששמה נזכר בו.
  11. ולא ידע על שום סיבה לשנות עדות זו שלו עד לעת מסירתה.
  12. הועד לפניי על זה, והביטחון באל.
  13. הבּה אללה בן מחמד בן אלחסן העיד
  14. על הודאת המוכר והקונה עבור זו ששמה נזכר
  15. עמו בו במה שכולל מסמך זה, ונכתב בתאריכו.
  16. והעיד עליהם בהיותם בריאים, שלמים,
  17. ובעלי כשירות משפטית לניהול ענייניהם, והוא מכיר אותם, ולא ידע על שום סיבה לשנות
  18. עדות זו שלו עד לעת מסירתה.
  19. צאלח בן עלי בן אחמד בן עלי העיד על הודאת המוכר
  20. והקונה עבור זו ששמה נזכר עמו בו, במה שכלול בו, בתאריך חודש
  21. ראבִּיע השני שנת חמש מאות חמישים ושלוש, בהיותם בריאים ובעלי כשירות
  22. לניהול ענייניהם, והוא מכיר אותם, ולא ידע על שום סיבה לשנות עדות זו שלו
  23. עד לעת מסירתה. הועד לפניי על זה, והביטחון באל.

שוליים ימניים של צד א

  1. המוכר והקונה עבור האישה הנזכרת בו הזמינו אותי להעיד על כך. כתב זאת מחמד בן עלי בן אחמד בן עלי בתחילת רביע השני שנת חמש מאות חמישים ושלוש.
  2. הוא העיד עליהם בהיותם בבריאות טובה וכשירים משפטית לנהל את ענייניהם, והוא מכיר את המוכר ואת הקונה. שהד ענדי ד'לך ואלת'קה באללה.

צד ב, טור ימני

  1. בסם אללה אלרחמן אלרחים. השבח לאל.
  2. הזקן סעיד אלדולה אבו מנצור בן הזקן רשיד אלדולה אבו אלפרג', היהודי
  3. הרופא, שהוא הקונה הנקוב בצד א, ובא כוחה של אשתו שעבורה נעשתה הרכישה, הנקובה בצד א, והעומד במקומה בהודאה זו מכוח כתבי ההרשאה
  4. (וכאלה) שבידו מטעמה, שבהם מינתה אותו במקומה למלא את מקומה, אישרה את פעולתו ואישרה את ההודאה
  5. במסמך משלים (פצל), שבו מוכרזת מכירת מה שיראה למכור בשמה מנחלתה ומרכושה, במכירה חלוטה ובאחריות. וזה
  6. הוא כתב המכירה והעדות עליה, וזאת התקבל ממנה בקבלה תקפה. תאריכו הוא העשרים ושניים לחודש
  7. מחרם שנת חמש מאות חמישים וחמש. שני עדיה הם שני הקאדים, הפקיה ת'קה אלדולה אבו מחמד עבד אללה
  8. בן אחמד בן עלי בן עמר, והמברך הנאמן עמאד אלמלך אמין אלדולה ומכינהא, בן חסותו של אמיר אלמומנין, אבו אלמג'יד
  9. ח'ליל בן נצר בן אלחסן אלח'זרג'י, בנוכחות עדי מסמך משלים (פצל) זה, מרצונו, בשלמות שכלו וגופו וכשר
  10. לנהל את ענייניו, לא כפוי ולא מאולץ ולא נדכא, (סעיד אלדולה) הודה כי היא (הרכוש) עברה מרשות מרשתו ויצאה מבעלותה אל בעלותו
  11. של אבו אלחסן בן חסין היהודי החלפן, הידוע כאבן אלתניסי, את כל החלק שסכומו מחצית,
  12. שנים עשר חלקים מתוך עשרים וארבעה חלקים, משותפים ולא מחולקים, מכל הבית התחום
  13. והמתואר בצד א, מכוח קנייה חלוטה, תקפה ושרירה, בכתב שהעיד על כך, שתאריכו
  14. תואם לתאריכו ועדיו הם עדיו, במחיר שסכומו מן העין (מטבע זהב) חמישים דינרים, אשר קיבל ממנו ובאו
  15. לידו, ולא נותרה למרשתו בו כל זכות ולא תביעה מחמת בעלות ולא חזקה ולא מגורים ולא שכירות ולא השכרה,
  16. ולא זכות שימוש בשום פנים ואופן. וערב לאחריות מפני תביעת צד שלישי בשם מרשתו, ערבות אחריות בממונו מול ממון אשתו.
  17. וזאת ביום עשרים ותשעה לחודש רביע הראשון, שנת חמש מאות חמישים וחמש.

צד ב, טור ימני, פסקאות עדות

  1. בא הכוח,
  2. שהוא המודה בזאת, הזמין אותי להעיד. כתב הקאדי המח'לץ (הנאמן)
  3. בחמישי לרביע השני
  4. שנת חמש מאות חמישים וחמש.
  5. הזמין אותי בא הכוח להעיד על כך,
  6. והוא המודה, הקאדי המח'לץ הסעיד,
  7. בחמישי לרביע השני
  8. שנת חמש מאות חמישים וחמש.
  9. הזמין אותי הזקן סעיד אלדולה, בא הכוח
  10. המודה בכך. וכתב שאכר בן עבד אללה בן נצר בן עלי,
  11. בחמישי לרביע השני שנת חמש מאות חמישים וחמש.

צד ב, למעלה מימין

  1. מסמך ישן של הקדש (וקף).
  2. רחבת שרור
  3. סוחר הפנינים (אללולוי).

תרגום מכונה, שורה מול שורה, שלא נבדק בידי חוקר. נעשה מן המקור, בהסתמך על התעתיק והתרגום האנגלי של Geoffrey Khan, "An Arabic Document of Sale from Medieval Cairo Preserved in the Firkovitch Collection," in From the Battlefield of Books: Essays Celebrating 50 Years of the Taylor-Schechter Genizah Research Unit (Leiden: Brill, 2024), 131–67., שפורסמו ב-Princeton Geniza Project ברישיון CC BY-NC 4.0. בכל שאלה של דיוק — המקור הוא הקובע.

התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.