T-S G1.52

תיאור

הצהרה משפטית, ככל הנראה העמוד המסיים של עדות בשבועה, חתומה על ידי שם טוב אלחאמי. בעברית ובלאדינו. תיארוך: מאוחר. שם טוב מצהיר כי נדר לקבל על עצמו את נזירות שמשון (כלומר, להימנע מיין ולהניח לשערו לפרוע) כאשר בנו חלה במחלת עיניים. הוא רצה שחמותו תבוא לבקר את בתה ואת נכדה החולה, ולכן אמר לה שם טוב שהיכה את בתה. הדבר השיג את המטרה הרצויה, אך הוביל למריבה גדולה, שבמהלכה הכחישו הן שם טוב והן אשתו כל הכאה, והחמות שואלת: "מדוע אתם מכחישים את האמת?" בשלב זה רצו שהחמות תניח להם לנפשם, אך היא סירבה לעזוב ללא בתה. שם טוב קמץ אגרוף ואיים עליה כדי לסיים את הוויכוח. הבעל מסיים בכך שהוא מדווח את לשון נדרו להימנע מיין, וככל הנראה גם לא להותיר את אשתו לבדה בשבת (במשמעות של מילוי חובותיו הזוגיות): "Yo recibo nezirut Shimshon bar Manoaḥ baʿal Delilah con todos sus tenaʾim de non dexarla עלא דומתי (?) on the Sabbath" ("אני מקבל עליי את נזירות שמשון בן מנוח בעל דלילה עם כל תנאיה שלא לעזבה... בשבת"). הוא חותם שם טוב אלחאמי, שומר של רובע. לפי המתואר, "מטרת ההצהרה הייתה, כמובן, שהשומר האימפולסיבי השתוקק ליין וביקש להשתחרר מנדרו הפזיז". המידע מבוסס על וייס וגויטיין. וייס פרסם תעתיק מלא ותרגום של המסמך לאנגלית.

Princeton Geniza Project description: Legal declaration, probably the concluding page of a deposition, signed by Shem Ṭov al-Ḥāmī. In Hebrew and Ladino. Dating: Late. Shem Ṭov declares that he vowed to undertake the nezirut of Samson (i.e., abstain from wine and let his hair go wild) when his son had an eye disease. He wanted his mother-in-law to come visit her daughter and sick grandson, so Shem Ṭov told her that he had beaten her daughter. This had the desired effect, but led to a great quarrel, in which both Shem Ṭov and his wife denied any beating, and the mother-in-law asks, "Why are you denying the truth?" At this point they wanted the mother-in-law to leave them alone, but she refused to leave without her daughter. Shem Ṭov made a fist and threatened her in order to end the argument. The husband concludes by reporting the words of his vow to refrain from wine and, it seems, not to leave his wife alone on Sabbath (meaning that he would fulfill his conjugal obligations), "Yo recibo nezirut Shimshon bar Manoaḥ baʿal Delilah con todos sus tena'im de non dexarla עלא דומתי (?) on the Sabbath." He signs Shem Tov ("Good Name") al-Ḥāmī, watchman of a quarter. "The purpose of the declaration was, of course, that the impulsive watchman thirsted for wine and wished to be absolved from his overhasty vow." Information from Weiss and Goitein (Med. Soc, II, 608 n. 41 and Med Soc V, 110 and 536–37). Weiss has full transcription and translation of the document to English (JQR 68 [1977]:99-103). ASE.