עברית במסמכי הגניזה — עמוד 27

מכתב/פנגיריקון בעברית מחורזת. מלא במחמאות לנמען ובביטויים אדוקים. בגב (בכתב יד שונה) שם מוזכר פעמיים: יפת אל-שראבי (לפני ברכת חיאך אלله).

טקסט ספרותי-משפטי בעברית, מזכיר 'מרחץ' בשורה 13. מהתקופה הימי-ביניימית. ישנה כתיבה דהויה בין השורות, ייתכן משימוש קודם. דורש בדיקה נוספת.

תיעוד לידת ילד זכר. מתוארך: 1476 לסלווקים = 1165/66 לספירה. הילד קיבל את השם משה; גם השמות אבו סעד ומחפוז מוזכרים. (מידע חלקית מתוך CUDL)

פנים: חלק ממה שהוא ככל הנראה שטר שחרור, כתוב בעברית. אדם משחרר את אחיו מיימון, אחותו וכל קרוביו מכל תביעה. גב: לא מזוהה. (מידע מתוך CUDL)

ראשית מכתב לדוד בן שכניה (תחילת המאה ה-11), שנשלח מפסטאט (מן מצר) ומזכיר את אשתו של אבו נצר. מוקדם בבשם י'י'. כתובת בגב. (מידע מתוך CUDL)

מכתב/עתירה מאֻם בו ל-מונא לאיש נכבד. בעברית ובערבית-יהודית. היא מבקשת/מזכירה לו לשלוח מכתב בשמה עם נושא מכתב זה אל דוד בן חלפון בן מדמון.

מכתב עסקי בעברית. מאוחר. תיארוך: המחצית השנייה של המאה ה-16. מוזכרות מטבעות כגון קורונות ופרחים. רוב המכתב מורכב מחשבונות עסקיים מפורטים.

הסכם שותפות, כנראה בכתב ידו של הסופר של יהושע מימוני, הכרוך ב[...] ב' סולימאן הידוע כאל-אשיאפי (מוכר תרופות עיניים) ופרג' אללה ב' אברהים.

קטע ממכתב בעברית מחציו השנייה של המאה ה-16, המזכיר ניסיונות למנוע גזירה מסוימת שר' יוסף קארו היה מעורב בה (מוזכר פעמיים). מוזכרת גם דמשק.

קטע ממסמך נישואין מאוחר ומאויר. השם בנימין משה מיוחס מופיע בשורה 2, כנראה החתן או אביו. שלוש האותיות הראשונות של שם הכלה נראות (...]ודא).

הוראת תשלום מאבו זכרי כהן לאבו אל-ח'יר ח'יאר לשלם לנושא הפתק דינר אחד וקיראט. מתוארכת לאדר 14[.]1 לשטרות, ככל הנראה 1451 (= 1140 לספירה).

רשימת פריטים שנשלחו(?) על ידי דאוד ב' [ס]אלם אל-ח'יאט לר' יחיאל הדיין, כולל מנארה, סירג' ומצ'רבה. ישנם שני בלוקי טקסט נוספים על אותו קטע.

תרגילי כתיבה שבהם המורה סיפק את אלפבית האתב'ש העברי בכתב יד לדוגמה לחזרת התלמיד ____[?] בונאן. שם משפחה זה מופיע מעל הכותרת ברקטו ובורסו.

טקסט ולוח זמנים ל-5594 (1833/34 לסה"נ), עם המרות מדויקות ללוחות שנה שונים: 1834 'לנוצרים', 1766 'מהחורבן', 1546 'לקופטים', 1249 'לישמעאל'

מסמך משפטי. מיקום: פוסטאט. נערך תחת סמכות הנגיד שמואל בן חנניה (1140-59). כולל אבו אל-פרג' מנחם, בעל ואשה, ויוסף הכהן. דורש בדיקה נוספת.

מכתב אישי בעברית. שבר. הפנים מורכב מברכות. הגב מזכיר את השר עובדיה, 'קרובך', ושיש לומר לו משהו הנוגע לחלב (צובה). (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב ממשרדו של יהושע המיימוני (עם המוטו) לחזן פרג' אללה המפציר בו לגבות את הג'בייה ליום כיפור. יהושע המיימוני חי בשנים 1310-1355 לספירה.

שבר פגום משטר משפטי. ישנה התייחסות למינוי מיופה כוח. חתום (בכתיבה בלתי מיומנת) על ידי עלי בן שלמה, שלמה בן צדיק. מוזכר גם יצחק בן אלעזר.

מסמך משפטי. בעברית. תיארוך: [ד]שס[.] לספירת הבריאה, המציב אותו בעשור הראשון של המאה ה-11. מזכיר 'כל תביעותיי בעיר רמלה'. השאר דהוי מאוד.

מכתב לאציל. שבר. שורות הפתיחה בעברית שירית. השולח מביע שמחתו על קבלת מכתב מהנמען: 'ראיית כתב ידך (או 'טוב ידיך') כמו ראיית לוחות הברית'.

מכתב דהוי ופגום מאוד לר׳ חננאל (בן שמואל), חותנו של אברהם מיימוני. אולי עותק של מכתב מאברהם מיימוני עצמו, אך הטקסט דהוי מדי להסיק מסקנה.

שבר מתחתית שטר משפטי, כנראה נכתב על ידי נתן ב' אברהם (או שמא הלל ב' עלי?). אחד הצדדים הוא אבו אל-פצ'ל. חתום על ידי ישועה ב' יכין. AA/ASE

מכתב אל אלעזר הזקן. ההקדמה כתובה בעברית רשמית, עם מרווח רחב בין השורות. שאריות התוכן כתובות בערבית יהודית בשוליים (מרווח צר בין השורות).

קטע משפטי. בעברית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-15 עד ה-17. מוזכרים: 'אחי ר' משה', הדיואן, תשלום של למעלה מ-3,000 ממשהו לדיואן, ור' אלעזר.

כתובת נישואין. החתן אולי בנו של אברהם הזקן. שורה אחת מרשימת נדוניה. בוורסו יש פתק המזכיר 'הגאונים', ברוך הרב (ז"ל) ורבנו יצחק הרב (ז"ל).

רקטו: מזכיר חזן או קורא תורה היפותטי שהשתגע וגנב משהו ונתפס. ורסו: מדיון הלכתי על ברכת אבות הראשונה בעמידה. ראו מהדורת שמואל גליק ב-FGP.

שבר ממכתב, ככל הנראה. בעברית ובערבית יהודית. כתב היד דומה מאוד לזה של הרב הצרפתי שמואל בן יעקב, אולם שאר מסמכיו של שמואל הם בעברית בלבד.

לוח שנה לשנת 5424 לספירה ליצירה בעברית (1663/64 לספירה). חודש סיון (מאי-יוני) כולל התייחסות לתחילת שיטפונות הנילוס השנתיים (טיפת נילוס).

שברים של שו"ת, לפחות אחד מהם עוסק בחלוקת רכוש בין אחים; הפלאוגרפיה תומכת בתיארוך למאות ה-15–17; השבר JRL A 1896-3 מצטט את הרמב"ם בשורה 5

קטע ממכתב בעברית. מופנה לאציל. תיארוך: ככל הנראה כ-המאה ה-12. כ-8 שורות נשמרו וחלק מהטקסט השולי. החלק השמור מורכב כולו משבחים ברמה גבוהה

רשומת גירושין בבית דין בעברית. תאריך: יום שישי, ד' תמוז ה'רע"ט = 3 ביוני 1519 לספירה. בעל: אלעזר בן אהרן הכהן. אישה: אסתר בת סעדיה כהן.

הסכם שותפות. נראה כבכתב ידו של מבורך בן נתן. מזכיר משה; אבו אל-מכארם; 10 + 1/3 + 1/8 דינרים; תנאים; ו-60 דינרים. (מידע חלקית מתוך CUDL)

שטר מכר לאישה משועבדת (ג'ארייה, שורה 4). בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). לא נשמרו פרטים. (מידע חלקית מתוך CUDL)

פנים: מכתב לאבו אל-פרג', המדווח שהכותב נפגש עם ר' דוד; מזכיר גם אבו אל-ריצ'א, יוסף ו-157 דרהם. (מידע מתוך CUDL) פינה תחתונה ימנית בלבד.

מכתב בכתב ידו של אחד בני משפחת הרמב"ם, המזכיר את הזקן יוסף. מוזכרת חבילת מכתבים הכוללת אחד 'מהשופט לסיידנא' ואחר מאל-שיח' אל-עאלם לאמו.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה כ-המאה ה-13. השולח מביע אהבתו הטהורה לנמען, מצטט אבות ה:16. תוכן וכתב יד דומים ל-T-S 16.294.

מסמך משפטי, טיוטה; בעברית; מחוק; מאשר שיצחק ג'יבאלי חייב לאברהם ח'מיס 1000 דוקטים ונציאנים; חתימות של יצחק אל-ג'יבאלי וסעדיה אל-ג'יבאלי

שבר מחלק העליון של פרוטוקול בית דין, משנת 1335 לספירת שטרות = 1024. [...] הכהן הידוע כ[ע'ֻ]לַיְב מצהיר בפני בית הדין. בגב רשימת נדוניה.

שני מסמכים משפטיים (או שתי טיוטות של אותו מסמך?) הנוגעים למסעודה אלמנת מימון בוטון ובניה שלום, דוד ויעקב. מוזכר גם שלום ב' יהודה בוטון.

קטע משפטי. בעברית. עוסק ב[אברה?]ם ב' עלאן; שישה מטבעות זהב שהופקדו אצל מישהו; עטיה הש[...]; סלמאן. חתימות סלמאן ועטיה מופיעות בצד האחר.

פתק ברכות מכובד לממון בן דוד. בתחתית נזכרים אבו אל-חוסיין ושמואל השלישי בחבורה, שחיו בסביבות שנת 1000 לספירה וייתכן שכתבו את הפתק. ASE.

מכתב עברי (או טיוטה) מגבר המיועד לאחיו משה בן סחן. בעברית מחורזת ואולי הומוריסטית (...אחי וראש חקור ודרוש ומשחיטה חתוך הראש...). מאוחר.

טיוטת שורות הפתיחה של מכתב לנגיד. תאריך: כנראה סוף המאה ה-12 או תחילת המאה ה-13. הכותרת 'השיח' המכין' מופיעה למטה. בגב ברכה לחג שבועות.

רק כמות קטנה של טקסט קריאה, אך שרידים אלה ועצם העובדה שנכתב על קלף מרמזים על מסמך משפטי ולא על מכתב. מוזכר השם סהלאן. (מידע מתוך CUDL)

חלק ממכתב המזכיר את ראש הסדר ו'אדוני הנשיא'. ככל הנראה מכתב ערעור לצדקה או המלצה לאיש עני, המזכיר את אשתו ובנו. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב מ-[... בן] אברהם ל-[...] בן סולימאן. בערבית יהודית. החלק השמור מורכב בעיקר מברכות. מוזכרים סולימאן, אישה ובתה, חיסאן ובתה, ויצחק.

מכתב לאלחנן 'ראש הסדר של כל ישראל'. בעברית ובערבית יהודית, עם הכתובת בכתב ערבי. רוב מה שנשמר הוא נוסחאי. מוזכר מישהו בשם אבו אל-סורור.

כתובת מכתב מ-[...] בן משולם ה-[...] לאדם בשם [...] בן אלעזר. המילה אחרי משולם ייתכן שהיא אל-עטאר, או שמדובר בכתובת בפסטאט (אל-עטארין).

מסמך משפטי שנכתב ונחתם על ידי אליה בן דוד חברייה. תיארוך: המאה ה-16. רישום חוב שערכיו נמדדים בציקינים ונציאנים (מטבע שנטבע 1284-1797).

מסמך משפטי. הטקסט הראשי בעברית. עוסק בשמואל הלוי ובסִתּ אל-כפאאה וברבע בית בפוסטאט שאותו מכרה בעבר לשמואל. אין חתימות עדים בחלק השמור.

מכתב המופנה ליוסף ארוך, כנראה בפוסטאט/קהיר. תיארוך: המאה ה-16. השולח מזכיר בני משפחה שונים, ביניהם בתו אסתר ואחייניתו (sobrina) ריינה.

מסמך בעברית, כנראה משפטי. מוזכרים בית דין; ר' יהודה; ספרים/מסמכים ובעליהם; 20 ימים; ואפרים מוזכר פעמיים. נראה שננטש. דרוש בחינה נוספת.

שאלה משפטית עם תשובה בכתב עצמי של יעקב בן יוסף הכוהן, שופט בפוסטאט במאה ה-12 שהיה פעיל עד כ-1174 לספירה. ראו זיהויים ב-FGP לעיון נוסף.

לחשים קסומים; 'לאהבה: טהר עצמך משלושה ימים. כתוב את האותיות העבריות הבאות בכף ידך הימנית בדמך והראה לאישה שאתה חפץ בה; תשיג מבוקשך...'

מכתב בקשת עזרה מיוסף מסוים לנתן ב. יפת הידוע כאבן תניסי, בעברית. הכותב מתלונן שלא אכל מאתמול בצהריים. בגב רק המילה ויקרא בכתב קליגרפי

פנים: שירה לכבוד נגיד (אנונימי?) בן נגיד. נראה כבכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי (פעיל כ-1300). גב: שירה לכבוד השר נסים, בכתב יד שונה

קטע תחתון: מכתב בעברית פורמאלית עם מרווח רחב בין השורות, מוזכר ואולי מופנה ל[...] בן יפת הכהן. בין השורות נכתב בדיו אדום טקסט ספרותי.

מסמך משפטי שנכתב ונחתם על ידי אברהם בן נתן אב, בנוגע לענייני כספים ותשלומים בתשלומים חודשיים. שבר (פינה תחתית-שמאלית). לא שומרו שמות.

חשבונות ביהודית-ערבית ועברית; מאוחר; דפולים גדול; לכל עמוד עמודה ימנית בכותרת 'הנכנס' ועמודה שמאלית בכותרת 'היוצא'; שמות רבים מוזכרים

רקטו: שטר שידוכין מאוחר. חתן: שבתאי ב' ישועה. כלה: [...] בת דוד מזרחי. תיארוך: א' חשון תר'ה = 14 באוקטובר 1844 לספירה. ורסו: לוח שנה.

מכתב ברכה לחגים, כתוב בעברית ובערבית-יהודית. כנראה טיוטה, שכן השבר כבר נקרע לפני שנכתב הטקסט. הטקסט מוקף ברשימות רבות בעברית ובערבית.

מכתב מישועה [...], בעברית. תיארוך: מאוחר, כנראה המאה ה-16–18. מזכיר את המטבע גורושוש; יצחק בן חביב; דרישת שלום ליהושע אזולאי בשוליים.

הכתב הוא עברי, אך השפה אינה עברית (פרט לחלקים) ואינה ערבית. ייתכן לדינו לפי הקטלוג של FGP, אך מומחה צריך לבחון אותו. ייתכן גם יוונית.

מסמך משפטי. בעברית. מוזכרים 10 פרחים של זהב. תאריך: אולי ה'רס"ג או ה'רס"ז, שהם 1502/03 לספירה או 1506/1507. אחד העדים הוא סעדיה הלוי.

מכתב רשמי מיוּסֻף למישהו שהוא מכנה סַיִּידְנָא אַלְ-רַאיִּס [...]. בעיקר הכתובת (בכתב ערבי) נשמרה, יחד עם מילים אחדות בעברית מהפתיחה.

צד ראשון: פינה שמאלית תחתונה של מכתב ממישהו בשם מְנַחֵם. חלק זה מכיל בעיקר ברכות סיום והתייחסות ל'מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אב/אבי כל הנביאים'.

רקטו: חלקו העליון של מכתב לאיש נכבד המכונה שר התעודה. החלק השמור (~33 שורות) מורכב כולו משירי שבח לכבודו. לשני יש אקרוסטיכון 'שמואל'.

מכתב אולי מגאון לחבר ישיבתו. דהוי מאוד. מילים קריאות מפוזרות: 'מנהגכם... החכמים... והצואות והחומשים... בריב ולא יכניסו בליבם כאס(?)'.

תחילת מסמך משפטי; מתוארך לאלול 15[..] לסלווקים (מאה ה-12-13 לספירה). בכתב ידו של יוסף בן שמואל בן סעדיה הלוי. (מידע חלקית מתוך CUDL)

רקטו: תרגום תנ"ך לבראשית א:1-5, עם ציטוט הפסוק העברי כולו. ורסו: טקסט עברי בלתי מזוהה. קשה מאוד לקריאה. עוסק במשפטים קבועים ודיינים.

דף 1: הגדה. דף 2: ספר במדבר, כולל סיומו וספירת פסוקיו, ואחריו הערה בערבית-יהודית המזכירה 'את התאג' שבבית הכנסת הארץ ישראלי בפוסטאט'.

רובו של שאלה הלכתית בעניין ראובן שמכר לשמעון עותק של ההלכות של רב יצחק מסוים, אך לאחר מכן נמצא שהספר פגום, כשראובן לא ידע שהוא פגום.

מסמך משפטי. מיקום: פוסטאט. תאריך: המאה ה-12, תחת רשות הגאון נתנאל הלוי. דרוש בחינה לתוכן. עדים: שמואל ב' סעדיה הלוי ואפרים ב' חלפון.

מכתב המופנה לכבוד עם פתיחה ארוכה בעברית וגוף ביהודית-ערבית (מה שנשמר נמצא בשוליים). אולי בכתב ידו של ברכות ב' שמואל? בצד האחר: פיוט.

פנים: מכתב עברי, מצטט תהלים עז:יא, עם שם השולח בשוליים הימניים. תאריך: בערך המאה ה-13-15, על פי הכתב והפריסה. גב: טקסט ליטורגי עברי.

חשבונות בערבית-יהודית, עברית ואולי שפה נוספת. מאוחר. השם יוסף אל-רומי מופיע בפינה השמאלית העליונה. מטבעות כוללים גרושוש, פצה וראייל.

קולופון של פנקס (זו הקוטראס) המכיל תפילות בעברית. נכתב על ידי נסים בן נהרי, כנראה עדיין ילד, בקצר אל-שמע, פוסטאט (הנקרא צוען מצרים).

תחילת ספר בראשית. בגב: 'ספר בראשית של מנצור בן ח'לף', עם רישומים נוספים. שבר עליון. השבר התחתון הוא לוח שנה ומחובר ל-ENA 4010.49-52.

שיר לכבוד חצרן בשם משה (ככל הנראה משה בן מבורך, נגיד 1112-1126 לספירה). (מידע מ-CUDL.) אותו כתב יד כמו T-S AS 149.115 (PGPID 17544).

קטע מכתב בעברית, מטושטש, כנראה עוסק בענייני קהילה, המאה ה-11 או 12; מזכיר אליהו: 'ולטורדו מן העולם... בראשונה עלה על אליהו הנזכר...'

שאלה משפטית המבקשת פסיקה במחלוקת מסחרית בין שני סוחרים. שני הצדדים התפשרו וכתבו ייפוי כוח, אך לאחר מכן היה להם סכסוך נוסף על משלוח.

מסמך משפטי מתוארך ליום חמישי של 10 הימים האמצעיים של אלול, המזכיר כי 'מצאנו בפנקס (דפתר) של אבו אל-פרג'....' (מידע חלקית מתוך CUDL)

מסמך משפטי. על קלף. מזכיר אבו אל-[...], [...] בן החזן איוב, מבשר הלוי ואל-מהדייה. בכתב ידו של חלפון בן מנשה? (מידע חלקית מתוך CUDL)

סוף כתובה עם רשימת נדוניה, המתייחסת לנתן, יונתן, או פשוט 'החתן'. הרשימה נעשה בה שימוש חוזר לתרגול כתיבה. תיארוך: המאה ה-12 או ה-13.

חלק ממסמך משפטי; עדים: עלי הכהן בן [...], יהושע ואברהם; אישור הבית דין: טוביה 'השלישי' בן [דניאל?], שלמה [בן יהודה] (לאחר מכן גאון)

מכתב עסקי המופנה לאברהם בן שנג'ו ולשלמה אל-שקר. תיארוך: מחצית ראשונה של המאה ה-16. השולח מודיע לנמענים על משלוח שני זני סוכר שונים.

מסמך משפטי. לא חתום. בעברית וביהודית-ערבית. עוסק בשלמה בן שביב הכהן ויוסף בן ח'לפה; האחרון נאמן (לטפל בסחורות המסחריות של הראשון?).

מסמך משפטי, כנראה. בעברית. תאריך: כנראה מאוחר. דרוש בחינה נוספת. בצד ב' ישנן רשומות שונות (חשבונות? המילה 'בונדוקי' מופיעה בבירור).

קטע ממכתב בעברית. כתב יד גולמי. מוזכרים שבועות ונסיונות להתחמק מהן. בצד האחר: טקסט מסתורי בכתב ערבי עם שורה אחת עברית; אולי נבואות.

טקסט בספרדית ובעברית. יש שברים זעירים רבים מאותו טקסט בשלמי מדף JRL SERIES G 79-99. וגם JRL SERIES B 5344. כנראה יידרש הרכבה פיזית.

ורסו: מסמך משפטי בעברית. שבר (פינה ימנית עליונה). תיארוך: כנראה בערך המאה ה-16. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט עברי (ספרותי?) שונה ברקטו.

מכתב לאברהם ב. אהרון הכהן עם פתיחה עברית ארוכה. מזכיר אבו עלי. ממשיך בשוליים הימניים עם משפט אחרון המזכיר אבו זכרי, שנוסף בעט שונה

דו-דף חשבונות בעברית וביהודית-ערבית. דף שער: 'דפתר של העושור' למשה אבן סנבל. מקום: אבו קיר. תאריך: 937 (זלץ) לאה = 1530/31 לספירה.

מכתב בעברית. דהוי מאוד. ביטויים מפוזרים: 'גבולו ולהרבול שלום... מצרים... בבנינו... היום קרוב לשנתים ואפילו... מנחה ואם בני אדם...'

מכתב בעברית בכתב מרובע יפה. ממישהו בשם טוביה לקהילה בפוסטאט. עם פתיחה פיוטית ארוכה. בגב כתב מישהו 3-4 שורות בכתב גס המזכיר מספרים.

מספר מילים מחשבונות בעברית ובמספרים ערביים מערביים. מעל, המילה הלאדינית 'בנדישו' (אני מברך) בכתב לטיני. ברקטו דיון הלכתי או תשובה.

שבר תחתי: הסכם קדם-נישואין, טיוטה. מאוחר. מטבע: פרחים. החתן אינו רשאי להוציא את הכלה ממצרים (או אולי מקהיר), ואפילו לא לארץ ישראל.

שבר קטן מפינה עליונה שמאלית של מסמך משפטי המזכיר [...] המתרגם. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138 לספירה). (מידע מתוך CUDL)

ככל הנראה שבר מחשבונות, המזכיר ראטל של סוכר קנדי וכמויות של אונקיות מפריטים נוספים כולל מיורובלן; טיוטות ותרגילי כתיבה בצד האחורי.

חלק תחתון ממכתב, טיוטה, או פשוט ניסיון עט — הדף ריק פרט לכתובת 'המצב הגדול מושב הדרת הנגידות'. כנראה המחַלָּה אל-כֻּבְּרָא מכוונת.