T-S Ar.41.11
ספריית קיימברידג'
- סוג מסמך
- מסמך משפטי
- שפה ראשית
- ערבית
- ספרייה
- ספריית קיימברידג'
- אוסף
- CUL, T-S
תיאור
ורסו (שימוש מקורי): חלקו התחתון של מסמך משפטי (אקראר) בכתב ערבי. מתוארך לעשור הראשון של ג'מאדא א-ת'אני. השנה קשה לקריאה, אולי 520 להיג'רה — שמשמעותה 1126 לספירה. נזכר בו אבו אלחסן עלי בן אבראהים בן עטאא, וכן הובלה של דבר־מה הקשור לשלטון (אלאעיאן(?) אלסלטאניה) אל שפת הנילוס או הים (אלא סאחל אלבחר). רקטו (שימוש משני): פתק בעל אופי רשמי הכולל הוראות, בכתב ערבי. ככל הנראה קשור לוורסו, שכן הוא מזכיר את אותו מונח אלאעיאן. בראשו עלאמה (מן ות'ק באללה...). הפתק מורה למישהו לשלוח דבר־מה לאיזשהו יעד, ומוזכר בו הבסתאן של פח'ר אלמלכ, וכי אין לעכב את המשלוח. כמו כן מצוין דבר־מה בנוגע לאיסור גביית דמי תיווך כבדים (אלג'על אלת'קיל). מתחת לכך נכתב: "אלג'על: ת'מן דינאר" (דמי התיווך: שמינית דינר). החלק העליון נקרא בקירוב כך: מסירה(?) אלי דאר . . . . . אלקבליה ואלבחריה ולית'וכל באלאדלא(?) ואצחאב ואלאעאע(?) . . . . . עלי חמל אלאעיאן(?) אלי בסתאן פח'ר אלמלכ ולא יואח'ר ד'לכ בוג'ה ולא בסבב ולא ח'רג' עליהם אלג'על אלת'קיל ואלחבס(?).
Princeton Geniza Project description: Verso (original use): Bottom of a legal document (iqrār) in Arabic script. Dated: first decade of Jumādā II. The year is difficult to read, maybe 520 AH which would be 1126 CE. Mentions Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Ibrāhīm b. ʿAṭāʾ and transporting something to do with the government (الاىىان(؟) al-sulṭāniyya) to the shore of the Nile or the sea (ilā sāḥil al-baḥr). Recto (secondary use): Official-sounding note with instructions. In Arabic script. Probably related to verso, as it mentions the same term الاىىان. Headed by an ʿalāma (من وثق بالله...). Instructing someone to ship something somewhere, mentioning the bustān of Fakhr al-Mulk and how it must not be delayed. Also something about not charging heavy brokerage fees (al-juʿl al-thaqīl. Underneath: "al-juʿl: thumn dinār." The upper part reads approximately as follows: مسيره(؟) الى دار . . . . . القبلية والبحرية وليتوكل بالادلا(؟) واصحاب والاىاع(؟) . . . . . على حمل الاىىان(؟) الى بستان فخر الملك ولا يوخر ذلك بوجه ولا بسبب ولا خرج عليم الجعل الثقيل والحبس(؟).