T-S G1.21

תיאור

שתי טיוטות, בשתי כתבי יד שונים, של שאלות הלכתיות בנוגע למלמד שנשבע לא ללמד עוד את תלמידיו, והאם ניתן להתיר לו את שבועתו. רקטו: מלמד הלך לחגיגה (דעוה) עם קבוצת אנשים. שם התלונן על המשכורת הזעומה שהוא מקבל. אביהם של כמה מתלמידיו היה נוכח במקום, וכאשר נשאל כמה הוא משלם למלמד, נתן תשובה בלתי משביעת רצון. המלמד נשבע שלא ילמד עוד את ילדיו. ככל הנראה המלמד היה שתוי-מעט אך לא שיכור (وكان المعلم قد اخذ منه الشراب ولكنه كان فائق على ما جرى فلما فاق من الشراب . . .). כאשר התפכח לחלוטין, התמלא חרטה. השאלה היא האם ניתן להתיר את השבועה משום ש(א) היה שתוי-מעט (مَا كَانَ إِلَّا عَلَى سَبِيلِ الْمُجُونِ), ו-(ב) אין לו פרנסה אחרת מלבד זו. ורסו: מלמד בנות נשבע שלא ילמד עוד את בנותיו של אדם מסוים, לאחר שרב עמו והתבייש. בהמשך הצטער על שבועתו. במקרה זה הנימוקים להתרת השבועה הם ש(א) אין מי שילמד אותן זולתו, ו-(ב) הדבר חיוני לפרנסתו. (התיאור בפרויקט פרידברג מציין שהוא עיוור ושהבנות הסירו את כיסויי הראש שלהן רק בנוכחותו, אך לא ברור מהיכן נלקח מידע זה; אם מהמילה האחרונה בשורה 5, היא קשה לקריאה, ולא ברור מה פירוש "ינכשו"; אם מהפועל "אנדרר", סביר שהכוונה למצוקתו הכלכלית ולא לאובדן ראייתו.)

Princeton Geniza Project description: Two drafts, in two different hands, of legal queries concerning whether a teacher who took an oath not to teach his clients can be released from his oath. Recto: a teacher went to a party (daʿwa) with a group of people. There he complained about how little money he made. The father of some of his students was present; he was asked how much he paid the teacher, and he gave an unsatisfactory answer. The teacher took an oath not to teach any children of his again. The teacher was apparently tipsy but not drunk (وكان المعلم قد اخذ منه الشراب ولكنه كان فائق على ما جرى فلما فاق من الشراب . . .). When he sobered up completely, he was filled with regret. The query is whether the oath can be released because (a) he was tipsy (mā kāna illā ʿalā sabīl al-mujūn), and (b) he has no livelihood other than this. Verso: a teacher of girls took an oath not to teach a certain person's daughters after getting in a fight with him and being embarrassed. Later he regretted his oath. In this case the grounds for releasing the oath are that (a) there is nobody else to teach them, and (b) it is important for his livelihood. (The description on FGP indicates that he is blind and that the girls would only take off their headscarves before him, but it's not clear where this information comes from; if from the last word of l. 5, this is difficult to read, and it's not clear what ינכשו would mean; if from the verb "inḍarra," this is probably referring to his economic distress rather than going blind.) (Information in part from Shmuel Glick via FGP.)