ENA 3919.3

תיאור

עצומה מהתקופה הפאטמית. נכתבה ונחתמה בכתב ידו של מקבל קצבה מטעם המדינה: אחמד בן חמזה בן אחמד אלאמראאי (קריאת הנסבה משוערת; אפשר גם אלאערבי), "אלמתרג'ם בידיה אלרקעה בסמיה". המבקש מבקש לשחרר את קצבתו ולהבטיח את המשכיותה כדי "לסייע לו במילוי השירות (ח'דמה) למדינה". בעצומה מוזכרים כמה לשכות ממשלתיות: "אלדאר אלסעידה", "אלמטבח' אלסכר", ובאישורים שעל הצד האחורי גם "דיואן אלג'יוש' אלמנצורה" (לשכת הצבאות המנצחים). הצד האחורי כולל שני אישורים: אישור קצר המורה על שחרור הקצבה, ככל הנראה בכתב ידו של הח'ליפה ("בח'ט אליד אלשריפה"), ואישור המשך המזכיר קאדי שכונה ולי אלדולה, וכן שב ומזכיר את לשכת הצבאות "דיואן אלג'יוש' אלמנצורה". חלק מההליכים המנהליים המוזכרים מצריכים בירור נוסף: "אלראתב" ו"אלג'ארי". לקראת סוף הצד האחורי מוזכרת ג'זירת בני נצר, אי בדרום-מערב דלתת הנילוס, כיום בחורבותיו, אשר היה מיושב בתקופה הפאטמית. הערות על הקריאות: פנים, שורה 3: השוו למסמך 23 של ALAD, שורה 9 (אותו רעיון כמו "מא תרג'מתה" שעל הצד האחורי). פנים, שורה 9: קריאת شكر חלשה. בדרך כלל يضرع בצירוף בـ או فـي בא לפני מילה כמו انعام, ואילו يضرع בצירוף الى בא לפני אדם שהוא מושא הבקשה. לפיכך הקריאה قاضي עדיפה על החלופות (כגון الفاىض או القابض), אך מן הסתם קיימת חלופה טובה יותר ל־الشكر. צד אחורי, שורה 3: הקריאה راىها משוערת.

Princeton Geniza Project description: Petition, Fatimid period. Written and signed by a stipendiary of the state in his own hand: Aḥmad b. Ḥamza b. Aḥmad al-Umrāʾī (the reading of the nisba tentative; could be al-Aʿrābī), "al-mutarjim bi-yadihi al-ruqʿa bi-smihi." The petitioner requests the release and perpetuity of his stipend to "aid him in performing service (khidma) to the state." Mentions several government bureaus: "al-dār al-saʿīda," "al-maṭbakh al-sukr," and, in the endorsements on verso, "dīwān al-juyūsh al-manṣūra." Verso contains two endorsements: a short one ordering the release of the stipend, most probably in the caliph's hand ("bi-khaṭṭ al-yadd al-sharīfa"), and a follow-up mentioning a qāḍī with the epithet Walī al-Dawla, and also mentioning the bureau of the armies, "dīwān al-juyūsh al-manṣūra." Some of the administrative procedures mentioned require further examination: "al-rātib" and "al-jārī." towards the end of verso, mentions Jazīrat Banī Naṣr, an island in the southwestern Nile delta, today in ruins, inhabited during the Fatimid period. MCD/YU Notes on the readings: Recto Line 3: cf. ALAD doc. 23, l. 9 (same idea as mā tarjamatuhū on verso). Line 9: the reading شكر is weak. Usually يضرع followed by بـ or في is followed by something like انعام, while يضرع followed by الى is followed by a person who is the object of supplication. So the reading qāḍī is better than the alternatives (e.g., الفاىض or القابض), but a better alternative must exist for الشكر. Verso Line 3: the reading راىها is tentative.