חלק ממכתב, או העתק של מכתב, שנכתב על גיליון בפורמט של טקסט ספרותי

תיאור

חלק ממכתב, או העתק של מכתב, שנכתב על גיליון בפורמט של טקסט ספרותי. בערבית-יהודית ובעברית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-12 (לא לפני 1121) על סמך ההתייחסות ל"תקופת אלאפצ'ל". עוסק בסכסוכים קהילתיים ברִיף, ומזכיר את בֻחַירַה ואת דמיאט. נזכר סכסוך על בעלות על קודקס של תנ"ך (מֻצחַף); אדם שהלך והוציא מסמך מטעם המושל (ואלי) המורה ליהודים להתאסף; פקיד ממשלתי נוסף (חַאגִ'ב) יצא ונראה שהטיל קנסות; והקהילה "הייתה אבודה אלמלא דאגו לרשום שהוא משוגע (מַגְ'נוּן)". כאשר התכנסו היהודים, מישהו נשא דברים והזכיר אירועים "מתקופת אלאפצ'ל" (הווזיר הפאטמי בשנים 1094–1121). הקטע הבא מגלה שהכותב עובד כמוהל בקהילה זו; הוא רומז לסכסוכים שונים שצמחו מתוך תפקידו. "עבדך (כלומר, אני) מכריז ברבים בשבת שכל מי שחפץ למול את בנו, לא אמנע בעדו." נראה שיש לו יריב מסוים (אותו אחד שנרשם רשמית כמשוגע?) הפונה לקהל מן הבמה (מִנְבַּר) ומאשים את הכותב בשקרים. הקטע הבא, הכתוב בעברית במשלב גבוה, מתייחס לישיבה. הקטע האחרון שנשתמר מזכיר את בואו של אברהם אלרומי בן שבת (או שבתי) שהיו לו סכסוכים משפטיים הקשורים להקדש (קֹדֶשׁ). נראה שחיסל את כל נכסיו (נצ'ץ' ג'מיע מא להו) על מנת לצאת מדמיאט חזרה לביזנטיון.