מכתביהודית-ערבית📝 תמלול

כמה קטעים ממכתב ביהודית-ערבית עם ריווח שורות רחב

T-S 10J32.3 + T-S AS 153.115 + T-S 6J10.11 + T-S AS 169.74 + T-S Misc.29.44a

ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג'

סוג מסמך
מכתב
שפה ראשית
יהודית-ערבית
שפת משנה
עברית
תאריך
1140–1159
תאריך משוער
1140–1159
בסיס לתיארוך
Person mentioned
ספרייה
ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג' · ספריית קיימברידג'
אוסף
CUL, T-S ; CUL, T-S ; CUL, T-S ; CUL, T-S ; CUL, T-S

כמה קטעים ממכתב ביהודית-ערבית עם ריווח שורות רחב. מאת הנגיד רבי שמואל בן חנניה (כיהן בשנים 1140–1159) אל הדיין ססון (בן משולם). נכתב בידו של מבורך בן נתן. המכתב מזכיר את מוסא בן עוץ' (בקטע האחד); את אבו אלחסן "זקן הקהילות" בליווי כמה תארי כבוד; וכן רכילות שהתהלכה. באחד הקטעים מוזכר אדם המכונה "החכם המעולה אב החכמה", וסביר להניח שהכוונה לססון עצמו, שכן הכתובת שעל גב המכתב מתייחסת אליו רק בכינוי "אב החכמה" (אותו כינוי משמש גם ביחס לדיין רבי אפרים בן משולם במסמך אחר, בשורה 10). בהמשך המכתב מתוארים הצעדים שיינקטו כדי להטיל משמעת על אותו מוסא (הנזכר בשורה 1 של קטע אחר, וכנראה זהה למוסא בן עוץ' מן הקטע הראשון), שהמשיך והרבה להפיץ רכילות ("וצאעף אלרכילות", שורה 2). תחילה יוזהר בחומרה (שורות 2–4), ואם ימשיך בסרבנותו (שורה 5) — יוציא ראש הקהילה ("אבירנו") שלושה ספרי תורה מן ההיכל, ילביש אותם שחורים, יתקע בשופר לפני הקהילות ויחרים אותו. הקטעים נעשה בהם שימוש חוזר בגב, לצורך פירוש (תעליק) על ישעיהו מאת הסופר אבו נצר אבן אלטביב, ככל הנראה חיבור פרשני או דקדוקי, ובו ציטוטים מקראיים כגון דברים ל, יד; ישעיהו נא, ד–ו; ומשלי יב, יט. מובא גם ציטוט מפירושו של אבן סרגדו על פרשת האזינו. יש דמיון מסוים בין הקטעים לבין כמה מסמכים אחרים באוסף. (מקצת המידע מבוסס על CUDL ועל כרטיסייתו של גויטיין.) איחודים: עדיאל ברויאר ואלן אלבאום.

התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.