שאילתה משפטית המופנית למשפטן מוסלמי (מֻפְתִי) בנוגע לשינויים שהנהיג רבי אברהם בן הרמב"ם בריטואל בית הכנסת
T-S Ar.41.105
ספריית קיימברידג'
- סוג מסמך
- שאלה משפטית
- שפה ראשית
- ערבית
- ספרייה
- ספריית קיימברידג'
- אוסף
- CUL, T-S
תיאור
שאילתה משפטית המופנית למשפטן מוסלמי (מֻפְתִי) בנוגע לשינויים שהנהיג רבי אברהם בן הרמב"ם בריטואל בית הכנסת. שולחי השאילתה מתנגדים לחידושים ומקווים כי גם השלטון המוסלמי יסתייג מהם ויפסול אותם. קיימת גרסת טיוטה נוספת של אותה שאילתה במסמך אחר. בצד השני (verso) מופיע טקסט ליטורגי עברי, ייתכן שבכתב ידו של ידותון הלוי — השוו לכתב יד נוסף הכתוב בידו, אשר נחשב לאחד המסמכים המרכזיים בפולמוס תיקוני התפילה. (חלק מן המידע מבוסס על כרטיס המפתח של גויטיין ועל ח'אן.)
תרגום לעברית
צד ב
- בשם האל הרחמן והרחום.
- מה יאמרו האדונים הפוסקים, אימאמי הדת ומדריכי המוסלמים, יעניקם האל את הצלחת אנשי הבינה, בעניין קהילת יהודים
- רבניים שיש להם בית כנסת עתיק יומין מזה דורות ארוכים ושנים רבות, המתנהל על פי הדרך והמנהג שעליהם בנוהו בוניו,
- ולא סר מדרכו, מנהגיו, מסורותיו ואורחותיו בקריאות הנקראות בו ובתפילות המתקיימות בו במשך השנה,
- בימות החול, בשבתות ובחגים, עד עתה. ויש לו שליח ציבור המנהל את ענייניו כמנהג קודמיו, וקהילתם שבעת רצון
- מכך. והנה חברו יחד אנשים לשנות את מנהגיו, לבטל את מסורותיו, להחליף את תפילותיו ולכפות על שליח הציבור
- שבו, ולחדש בו את שלא נהגה בו המנהג, ואילו קהילתו ושליח הציבור שבו מחזיקים במה שנהגו בו. האם
- מותר לשנות עליהם ולחדש את שלא נהג, ולפגוע בשליח הציבור שבו כדי להעבירו ממה שהוא
- נוהג בו? והאם מותרים שינוי וחידוש בימי האסלאם, יאריכם האל, ואפילו יהיו יראי שמים המשנים?
- מה מוטל עליהם? הורונו, יְרַחֶמְכֶם האל.
תרגום מכונה, שורה מול שורה, שלא נבדק בידי חוקר. נעשה מן המקור, בהסתמך על התעתיק והתרגום האנגלי של Geoffrey Khan, Arabic Legal and Administrative Documents in the Cambridge Genizah Collections (Cambridge: Cambridge University Press, 1993)., שפורסמו ב-Princeton Geniza Project ברישיון CC BY-NC 4.0. בכל שאלה של דיוק — המקור הוא הקובע.
תעתיק
התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.
מסמכים קשורים
מכתב מקהילת אלכסנדריה אל שמואל הלוי, "נשיא הלוויים, פאר הרופאים" בן שלמה, ובו בקשת סיועו במאבק כנגד גזירה…
מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה תמוז 1232 לספירה, וכמעט בוודאות בין 1232 ל-1237 לספירה — ראו הסבר…
שלוש רשימות של תורמים, הראשונה שבהן להארה בבית הכנסת באמצעות נרות שעווה. רובה כתובה באותיות ערביות. פנייה…
עדות שנמסרה על ידי חברי קהילה יהודית שזהותם אינה ידועה (החתימות נחתכו או שמעולם לא נוספו). המקום: פוסטאט…
תקנה קהילתית בכתב ידו של יוסף בן שמואל בן סעדיה הלוי. נכתבה בפוסטאט ומתוארכת לחודש ניסן בשנת 1516 למניין…
חשבונות ורשימות שונות בערבית-יהודית ובכתב ערבי. בצד ימין של הרקטו: חישובים בספרות יווניות/קופטיות. בחלק…
מכתב עסקי מעֻמַר בן עִוַץ', שהתגורר בקַלְיוּב, אל הנוטריון והקאדי צַדְר אלדין, ששהה בדַאר אלוַכַאלה בפוסטאט…
עצומה (פטיציה) המופנית אל צלאח א-דין מאת עבד אלבאקי בן יחיא, היהודי, תושב העיירה מליג' שבמחוז אלע'רביה שבדלתא…