עברית במסמכי הגניזה — עמוד 8

שירים, כנראה עמודים מאוסף, המתחילים בחלק האחרון של שיר אחה ירד לרבי אברהם אבן עזרא - קינה על קהילות ספרד וצפון אפריקה שנחרבו על ידי…

שטר משפטי בעברית. תאריך: כ"ח חשון ה'תקנ"ז = 1796 לספירה. עדות שרחמים אשיאו קיבל משרה בת יצחק ראובן השקעה של 1,000 ריאל (ערך: 90 מדינים…

מסמך משפטי מתוארך כ'ה תמוז תק'מח (יולי 1788 לספירה), קהיר. החתום מאשר קבלת 80 ריאלים מיצחק אריפול על חשבון חוב לר' אברהם הכהן אשכנזי…

מסמך משפטי מקהיר מתוארך 24 באפריל 1798 (ח' אייר תקנ'ח), לפיו מאיר בן נעים השקיע 5500 מואיידים אצל הקראים ('בני מקרא') משה קאגיצ'ה (?)…

קטע קטן מפתיחת מכתב, עם פתיחה בעברית וגוף ביהודית-ערבית. השולח רומז למחלוקת הנוגעת ל'עמיתינו' (אצחאבנא) בפוסטאט, אך המכתב קטוע ותוכנו לא…

קטע מכתב ל-[...] ב' חיים. הכותב מציין ששלח בעבר עם נושא המכתב שני ספרים: אחד המכיל תלמוד ראש השנה ותענית, ושני חיבור של הרב האי גאון למכירה.

גב: מכתב, ככל הנראה לקהילה הקדושה בשפריר מצרים (פסטאט), דומה ל-10J24f. 9 פנים. בכתב ידו הסופרי של חלפון ב' מנשה הלוי, פעיל 1100–1138 לספירה.

מכתב שבו רופא הנוסע מקהיר לדמשק מתאר כיצד קיבל כבוד מהשופט היהודי של בילבייס. הנמען הוא שמואל השר. בעברית בעיקר עם מספר שורות ביהודית-ערבית.

מסמך משפטי מקהיר מתוארך ינואר 1802 לספירה (שבט תקס'ב), שבו נסים רומנו מאשר שקיבל 180 מואיידי כסף מיתומי שלמה ב' צחל, שישיב כנראה תוך 15 יום.

תיעוד חוב של 88 דינרים להחזר בשבע תשלומים שנתיים מכסלו 1335 עד אדר 1342 לספירת השטרות (1023-31 לספירה). מחפוז חייב את הסכום ליפת ב' סעדאן.

טיוטה של מכתב מאת רבי אפרים בן שמריה אל רב שלמה בן יהודה. התיארוך: בקירוב 1025–1051 לספירה, על פי השנים שבהן כיהן רב שלמה בן יהודה כגאון.

שטר מכירה שנערך בירושלים ובוצע בפוסטאט. תאריך: 8 אדר ב' 4826 (מרס 1066). סיתונה בת יפת מוכרת רבע משני חנויות (כנראה ברמלה) לאברהם בן נתן.

תשובה; נשלחה כנראה לרבי אברהם בן הרמב"ם; בורסו מוזכר אבו עלי. תיארוך: כ-1213–1237 לספירה, מכיוון שרבי אברהם בן הרמב"ם מוזכר בתואר 'נגיד'.

קטע ממכתב מאת טוביה (טוביאס) בן משה, בערך משנת 1050. כתוב בעברית פיוטית. תיארוך: בסביבות 1050 לספירה. בצד השני (verso): קבלה או חשבונות.

מכתב בכתב אלחנן בן שמריה (המכנה עצמו 'ראש הסדר'), מופנה לחזן בשם אברהם. בעברית. אלחנן מזמין את אברהם לעמוד בראש תפילות האבל למחרת לנפטר.

מכתב משמואל השלישי בן הושענא, ירושלים, לשמריה בן אל-חנן, ראש הקהילה הבבלית בפוסטאט, כ-1010. שמואל כותב כדי להציג את הצעיר נתן בן אברהם.

קטע ממכתב. פתיחת מכתב חגיגי המופנה לקהילה, ככל הנראה של המחלה, שנכתב ייתכן על ידי מבורך הנגיד ב' סעדיה (1094–1111). גב: רישומים בערבית.

בקשת עזרה שנשלחה על ידי יעיש ב' סהל מנהרוואן החזן לאברהם הכהן ב' חגי חסיד, המזכיר את בן הנמען (אבו עלי חסן), נכדו (אפרים) ואחיו (יצחק).

טיוטת קבלה בכתב רבי אפרים בן שמריה (פעיל 1007–1055). אם מתחייבת לשחרר את בנה מכל תביעה מצדה או מצד בתה מנישואים קודמים. תאריך: כ-1038.

רשימת זיכרון (עץ יוחסין) של אבות אשת המיימוני. כתב יד מהמאה ה-13. על הגב: רשימה המזכירה נתנאל, בנו ברכות ונכדו מנחם, ואחי נתנאל יעקב.

פתק מרבי סהלאן בן אברהם, ראש הבבלים בפוסטאט, לאהרן החזן (בן אפרים): רופא מסוים הגיע מירושלים עם מכתבים מהגאון לאנשים בפוסטאט. כ-1035.

מכתב מ[...] ב' מנחם לאלעזר ב' משולם הכהן לבקשת סיוע לאחר שאיבד 350 דרהם נאצרי (נטבעו לראשונה תחת צלאח אל-דין ב-1187) ו-25 דינרים בים.

ספר הודו IV. הערות בכתב יד חלפון בן נתנאל על סוגיה בבבא מציעא; כנראה נכתב בלוסנה, ספרד, 1138/39 לספירה, בעת לימודיו אצל יוסף אבן מגאש

רקטו: סוף מסמך משפטי מתוארך פברואר 1821 לספירה (אמצע אדר א' תקפ'א), קהיר, בכתב ידו וחתימתו של יעקב הכהן. ורסו: חשבונות ביהודית-ערבית.

מכתב מכהן, ייתכן בן משפחה של רב שלמה הכהן גאון ב' יוסף, לאפרים ב' שמריה, המורכב כולו משבחים ומשפטים נפוחים. תאריך: לאחר 1030 לספירה.

מכתב לשמואל מסוים, בעברית, גדול אך פגוע מאוד. גויטאין מזהה את הכתב כ'אירופי'. מזכיר יהושע ומשה. גם מזכיר ילד שנולד יום רביעי 26 שבט.

קטע מגליל הכולל חילופי מכתבים שיריים בין נכבד ('דאמא עיזוהו') ואבו זכרי המנוח. בצד ב' חלק ממסמך מדינה ערבי קדום המזכיר את כפר דהשור.

מכתב עסקי, בעיקר בעברית עם מילים ביהודית-ערבית. מאוחר. עוסק בפשתן, ציפורן, לבונה, אלוורה וסנה מצרית. מוזכרים שמות יווניים ואיטלקיים.

הסכם שותפות; מקום: קהיר; תאריך: א' אב תקע'ט = 23 יולי 1819 לספירה; בין גדליה מוג'נאג'י לשבתי וידאל; לתקופה של 6 חודשים בעסק הצירפליק

שני שטרות מכירה של בתים, מאת עמנואל בן יחיאל (שגויים תחת שלטון אחד). ד' 2: מקום: פוסטאט. תאריך: 8 אדר 1572 לשטרות = 9 בפברואר 1261.

פתק ממשה בן לוי הלוי לאחיו ידותון כנראה: חוזר חמש פעמים על הזמנה דחופה לטקס ברית מילה ביום שישי מחר, ומבטיח ללוותו חזרה ביום ראשון.

צד א': צד שמאל של מכתב לנכבד המאשר את כשרות תבניות הגבינה הגדולות ורינטים שבידי בנימין ב' משה ונתן ב' שמריה. מוזכר גם מנשה ב' יצחק.

קולופון שנכתב על ידי הרופא ידותון בן לוי הלוי (כנראה אותו אדם הידוע כחזן בית הכנסת הארץ ישראלי בפוסטאט בסוף המאה ה-12 ותחילת ה-13).

מכתב משלמה ב' יהודה, ירושלים, לאפרים ב' שמריה, פוסטאט. כ-1030 לספירה, כשמה ב' יהודה שימש כגאון (1025-1051). בעברית, הכתובת בערבית.

מכתב ידידות (ובקשה לסיוע כספי) שנשלח על ידי יצחק ויאריאל. תאריך: המאה ה-16. הנמען מתבקש לדבר עם אחי השולח אברהם, ועם יעקב ויאריאל.

מכתב המלצה בכתב גאון שלמה בן יהודה, ערב שישי, 4 סיון, כנראה 1048. על הגב: אישור בנו אברהם וסהלאן סגן הישיבה שאכן נכתב בידי הגאון.

מכתב לרופא עם ברכות לבניו סעדיה ואבו מנצור אלעזר, ומזכיר את כיסופי השולח לאדם שלישי. גם ברכות לאבו אל-סרור ולכהנים בני אבן חפאז'.

קטע (פינה עליונה-ימנית) של מסמך משפטי שנערך בסמכות אברהם מיימוני (1205-37). מתוארך: 1546 סלאוקי = 1234/35. זכאי מסוים מוסר הצהרה.

מכתב קליגרפי שנשלח על ידי יצחק ב' שמריה לרבי בנימין, עם ברכות לשני בניו. מתאר כיצד נפל ממעמדו, איבד כבודו ומתבייש, אך זקוק לעזרה.

מסמך משפטי שבו יצחק ב' אברהם מודה שאין לו תביעות כנגד שמואל. עוסק בעסקי ענבים יבשים ומוזכרים דוקאטים ונציאניים. כנראה מאה 15-17.

חוזה אירוסין קראי, שבר (פינה עליונה ימנית); חתן: יהודה בן חלף(?); כלה: מרים בת שלמה, אלמנה; מוקדם 25 מטבעות כסף, מאוחר 20 דינרים

מכתב מברכות בן שמואל ל[...] בן שמואל הרב הגדול. מזכיר לו בנימוסיות לקיים הבטחתו בנוגע למכירת הסידור(?). מוזכר התלמיד אבו אל-בקא.

מכתב מרב דניאל בן עזריה לרבי עלי בן עמרם, פוסטאט. הוראות כיצד לזמן לבית הדין. על הגב: מכתב מרבי עלי בן עמרם לרב דניאל בן עזריה.

מכתב קטוע מצור, בעברית ובערבית, כולל ברכות פסח ומוזכר מבורך הכהן ב' נתן. על הצד השני: שם הנמען נתנאל השר הגדול ב' שמריהו השישי.

שטר משפטי לפירעון חוב בתשלומים חודשיים. כ-המאה ה-13–15. מוזכרים יוסף ואבו אל-בהא. עדים: ע'אלב(?) בן אבו אל-פדל וג'עפר בן הלאל.

מכתב ששלח שבתאי ב' כלב לשלושת הפרנסים (פקידי הרווחה) של פוסטאט, אברהם, יעקב ואבו סעיד, להודיעם שהגיע בשלום ולשלוח ברכות לשלמה.

מכתב מפתחיה בן (אבו אל-?)מחאסין, פליט מארץ ישראל, לאברהם בן שלמה קרובו בפוסטאט, זמן קצר לאחר כיבושי הצלבנים בתחילת המאה ה-12.

מכתב קליגרפי שנשלח על ידי אליהו ב' חלף לאיש, ככל הנראה ראש היהודים בפוסטאט או קהיר, מדגיש שהקהילה בעירו נהנית מביטחון ושלום.

שבר מכתובה קראית לסת אל-פדל ויהודה. כ-המאה ה-11. תשלום הנישואין הנוסף של 13 דינרים הוא מהקטנים הרשומים בחוזי נישואין קראיים.

מכתב מזר שהיה בעבר 'בין הנותנים' (מיטיב) אך איבד עושרו ומבקש עזרה. מברך את הנמען ב'יכפיל ממונך' (ייחודי במקום 'שכר' הרגיל).

צד שמאל של מכתב בעברית בכתב מסולסל מיוסף הכהן בן הגאון שלמה לאפרים החבר, בשם אלמנה, המבקש פרטים על עיזבון בעלה מבשר בן עלי.

טיוטת מכתב. בעברית. מופנה לאהרון (זוהה כאהרון ב' ישוע אבן אל-עמאני) עם ברכות לאביו ולבנו. ברכות על ספרו/דיוואן השירים החדש.

שבר משטר אירוסין קראי, שנשתמרו בו רק השורות ההקדמיות עם ציטוטים מהמקרא. כסוף המאה ה-10 או תחילת המאה ה-11. (מידע מתוך CUDL)

קולופון לפירוש ר' סעדיה גאון על תפילת שמונה עשרה, נכתב באשקלון, 1061. על הגב: תחילת הפירוש הערבי של ר' סעדיה לאותה התפילה.

תחילת מכתב משמואל ב' חפני (977–1013) לאברהם ותנחום, בני יעקב, בפאס שבמרוקו, בכתב קליגרפי מצוין. מתוארך אוגוסט-ספטמבר 1004.

מכתב מאחיינו של חבר (שבנו הבכור הוא אבו אל-מעאני), המזכיר את השופט אנטולי מהמאה ה-13. השולח עשוי להיות יהודה אבן אל-עמאני.

מסמך משפטי מ-1818 לספירה (5578) לפי תמלול FGP של שמואל גליק - בנושא שותפות השקעה בין יעקב הלוי המכונה עקובס ואליהו ב' צחל.

מכתב מהקהילה הבבלית בפוסטאט לחיי גאון: מאשרים מכתב שנשלח לאברהם (בן סהלאן). מכנים את בית כנסתם בפוסטאט 'הנושא שם ישיבתך'.

הצהרת יחסי פטרונות? לאחר ציטוט ישעיהו נ:ז, מספר שורות של פרוזה רהוטה בסידור אמנותי, הפותחות ב'אני עבדך, לא לשחרור לעולם'.

הוראת תשלום לזקן אברהים, המורה לו לתת לנושא הפתק את החמור שאביו הבטיח. נחתם ונכתב על ידי שלמה ב' אליהו. חשבונות בצד האחר.

מכתב מנתן הכהן החבר בן יאשיהו, בשם שתי הקהילות בטבריה, לאלי החבר המעולה בפוסטאט, בבקשת תמיכה למצורעים בטבריה, בערך 1050.

עצומה למשיח גאון: לאפשר לאבו אל-רידא בן יהודה החבר לנהל תפילות בבית הכנסת הארץ ישראלי בשל ייחוסו הנכבד, עיוורונו ועוניו.

מכתב מ[נתן] בן שמואל החבר לראש הישיבה אברהם בן מזהיר, מרחשון 1453 לשטרות (אוקטובר 1141). כולל אזכור מות רבי יהודה הלוי.

מכתב ממשה הכהן למנחם הרב הגדול. פתוח בבשמ' רחמ', שלושה פסוקים ופתיחה עברית מהללת. נקטע כשמגיע לעניין. סוף המאה ה-12–13.

שטר מכר לבית. אישה רוכשת בית ב-30 דינרים הצמוד לסקיפת יזיד הבשמאי. מיקום: פוסטאט. כנראה המאה ה-10. מזכיר מנצורה בת יוסף

מכתב. עצומה בעברית שממנה שרדו רק 20 השורות הראשונות עם ברכות מבוא. נכתב על ידי תמים ב' טוביה מארם צובא סביב 1036–1037.

מכתב ליחיה השר. ביהודית-ערבית, עם פתיחה מורחבת בעברית. בכתב ידו של אחד מנשיאי מוסול מהמאה ה-13? (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב לשר שלום, שנכתב על ידי אדם שאשתו ובנו נלקחו בשבי על ידי נוצרים, ואיבד כל רכושו. מבקש לחם ובגד. אולי מתוארך 1219.

מכתב ממשרד אחד מנגידי משפחת הרמב"ם המאוחרים. בקשה לאברהם לזמן את עבד אל-כרים לבית הדין (ככל הנראה התעלם מהצו הראשון).

מכתב מאליהו בן שלמה גאון לדוד בן יחזקיה ראש הגולה; כ-1046 לספירה; עברית; פורסם על ידי גיל, ארץ ישראל, כרך 3, מסמך 416

קטע מכתובה קראית. חתן: משולם. תאריך: כנראה מחצית ראשונה של המאה ה-11. מיקום: אולי פוסטאט. הנדוניה הכוללת: 277 דינרים

שבר קטן המכיל כותרת סיום, תאריך וחתימה; שם החתימה 'סעדיה בן יוסף'. מאן טען שהשבר שייך לסוף 'מגוון מכתבים' 1 של שטרן.

שבר מכתב מרב שלמה בן יהודה לאיש לא מזוהה בפוסטאט, כ-1029. על נידוי הקראים בפולמוס קהילת הר הזיתים בהושענא רבה 1029.

כתובה קראית; נשמרו רק פסוקי המקרא: דבהי'מ ב' כו:ה; משלי יח:כב; תהלים לז:כג; ירמיה ז:לד; בשוליים עליונים ניסיונות עט

מכתב שנכתב על ידי עוזרו של הנגיד יצחק שולל לאלכסנדריה. תיארוך: תחילת המאה ה-16. נכתב בתקופה שבה הנגיד היה "במסתור".

מכתב. שרד רק כתובת עברית ממכתב שנכתב על ידי שלמה ב' אליהו, השופט, לבית המדרש של יצחק ב' חלפון, בתקופת אברהם ממוני.

מכתב המופנה ליוסף הכהן סגן הכהנים. בעברית. מכיל ברכות ובקשה לצדקה. נכתב באותה יד כ-T-S 10J17.27 ו-T-S 10J17.29-30.

מכתב שבו כהן שנמצא בקשיים כלכליים ואב לבנות מבקש מהנגיד מבורך לאשר לו לבקש נדבות ברחבי הריף. מבקש שני מכתבי המלצה.

מסמך משפטי שבו משה חכים מקבל כסף מיעקב להשקעה בעסקיו. מתוארך טו חשוון ה'תקע'ט (= 14 בנובמבר 1818 לספירה). לא חתום.

שחרור לאחר פירעון פיקדון, ינואר–מאי 1045, ירושלים. המשחררים: מבשר בן שלה וגאליה אשתו. המשוחרר: יצחק בן יעקב ואמו.

כשבע-עשרה שורות שירה עברית בכתב נתן בן שמואל (פעיל 1128–1164), כנראה פתיחת מכתב. על הגב: חיבור על סבלנות הצדיקים.

מכתב שבו אסתר כותבת לחמותה ולחמיה לאחר שחזרה מצפת לקהיר, מתארת כיצד למדה מלאכת מחט ומביעה תודה לגברת שלימדה אותה.

מכתב מרב שמואל בן עלי גאון למצרים ממנה תלמיד כגובה תרומות לישיבה, אפריל–מאי 1176. בכתב יד יוסף בן יעקב ראש הסדר.

שבר שטר (פינה ימנית תחתונה). כ-המאות ה-14–16. מידע על תיק לא נשמר. חתמו: מנחם בן אברהם (כנראה הסופר) והארון כהן.

מכתב עתירה לצדקה מאיש ביזנטי בשם מוסקוס (=Μόσχος), כ-1090 לספירה. הסופר, גם הוא ביזנטי, זוהה על ידי בן אות'ווייט

שטר שחרור, בעברית, שנתן אברהם ב' משה אל-תלמיד לבנאת ב' ח'לף אל-בידאיאני ובתה דורה בת ישוע. תאריך: ~1030 לספירה.

ייפוי כוח מאת אברהם בן שלמה גאון, רמלה, אוקטובר–נובמבר 1039. רידא בת בנימין ממנה פלטיאל בן יפת להשיג גט מבעלה.

שבר מכתב מרב שלמה בן יהודה לאיש בלתי מזוהה, עברית. בענין עזבון סוחר פשתן יעקב שנטרפה דעתו. מזכיר אסירים שברחו.

שטר משפטי: הכרת חוב על חשבון נדוניה. תאריך: 29 סיון 1293 לשטרות (982). מקום: פוסטאט. החתן: יוסף הכהן בן אברהם.

מכתב (עותק) מתלמידי חסידים באלכסנדריה לאברהם מיימוני, על רדיפות בני קהילתם המונעים מהם לקיים את מנהגי תפילתם.

הסכם חכירת משנה של מס-חכירה על ייצור משי בבוש וסביבותיה, בשווי 3.5 דינר. תאריך: תמוז 1458 לשטרות = יוני 1147.

פנים: קטע מכתב לקהילות פסטאט ובפרט לדיין אלעזר. בכתב ידו הסופרי של חלפון ב' מנשה הלוי, פעיל 1100–1138 לספירה.

שבר מכתב מרב שלמה בן יהודה לאיש בפוסטאט, כ-1025. מתאר ביקור קצר וקשה בירושלים בענין ויכוח על שבויים יהודים.

תחילת מכתב מהנגיד שמואל ב' חנניה (בתפקיד 1140–1159) לקהילת המחלה, בכתב שמואל ב' נתן. משבח את נדיבות הקהילה.

רקטו: מכתב או פתק עם בקשה לחשב 20 ראטל אורז לבן ועניינים עסקיים אחרים. מוזכרים בנימין ובשר. ורסו: לא מזוהה.

מסמך משפטי מתוארך 23 באוגוסט 1797 (א' אלול תקנ'ז), בו האחים ישועה ודניאל הלוי מאשרים השקעה של מאיר בן נעים.

שבר משטר אירוסין קראי. העדים למינוי שלוחת הכלה הם [...] בן ח'לף ונחום בן נחום. כמאה ה-11. (מידע מתוך CUDL)

ראשית אגרת רשמית לקהילה בראשות [שם חסר] בן שלה הדיין, השופט החמישי בחבורה, המונה את קבוצות הקהילה השונות.

מכתב לרבי אפרים בן שמריה מחברו יצחק: מבקש כסף לתשלום לגובה המסים ולמנוע מאסרו. מחצית ראשונה של המאה ה-11.

פיסת נייר קטנה עם שורה אחת בלבד הכוללת את השם נתנאל ב' צדקה הידוע כאבן אל-כאזרוני. בגב מספר מילים בעברית.