שריד מחוות דעת מלומדת בנושאים שונים

צד א

1. הזכיר עוד שהיא הקדישה לבית הכנסת המשגשג "בקאָ
2. ישראל" בגד של צקלאטון (בד משי מוזהב), ושחלק מן האנשים לובשים אותו בכל שבת, וזה לא
3. יאה ואין הדת מחייבת זאת. הראוי הוא שיימכר וייקנה בדמיו מה שראוי
4. לבית הכנסת, בין מצחף (ספר) ובין דומה לו, או שיוצא דמיו לענייני בית הכנסת,
5. בין עמארה (תחזוקה) ובין שמן ובין ככל שירצה. אבל להשתמש בדבר של ההקדש ללבישה —
6. אין זה מותר כלל וכלל. הזכיר עוד //ש//יש שם מלמד אחד, והוא מלמד את [ה
7. תינוקות בלא הגייה ובלא ניקוד, וזה מה שאינו מותר, כי יסוד הלימוד הוא ההגייה,
8. והוא מה שהזהיר עליו האל, ובו יתייצבו ענייני הלומדים, ועליו הס[מך],
9. שהרי הקריאה לילד בלא הגייה ובלא ניקוד אינה מועילה כלום ואין נהנים בה. ואם
10. הדבר כפי שהוזכר, יורה החזן יש"צ למלמד הזה שלא לעשות כן, וש
11. ילך [בדר]ך בשיטת הלימוד. אם ירצה להיות מלמד ילדי ישראל, ויעשה בכל
12. מה שרשמנו לו במכתב זה — יזכהו האל יתעלה, ויודיע לנו במה
13. פעל בזה, ושלומו ושלום כלל הקהל יגדל לעד ואל ידל נצח סלה ישע רב
14. ב ח א ל פ