אישים
הרמב״ם במסמכי הגניזה — עמוד 3
241 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.
המסמכים — עמוד 3 מתוך 3
שריד של מכתב בכתב ידו של סופרו של יהושע הנגיד, העוסק בענייני מיסוי, ובכלל זה האגרה המשולמת לשוטרים (תרסים).
קטע מכתובה. סעיף הטבילה שמור בחלקו, ומכך ניתן לתארך אותה לאחר 1178, אז פורסמה תקנת הרמב"ם בנושא זה. AA
תשובה אוטוגרפית מאת הרמב"ם. תיארוך: כ-1168–1204 לספירה, בהתבסס על השנים בהן היה המיימוני פעיל במצרים.
שבר מצוואת ערש דווי של אישה. מיוחס בטעות לרמב"ם על ידי רצהבי. בגב: רשימת מילים בעברית ובערבית-יהודית.
רשימת ספרים. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-13; הספר האחרון המוזכר הוא ספר המדע (ממשנה תורה) של הרמב"ם.
כנראה קטע מכתב ביהודית-ערבית; הביטוי 'מג'אלס לאנה' שמור אך השאר מטושטש; הכתב דומה לצאצאי הרמב"ם
שאלה משפטית, מופנית להרמב"ם. תיארוך: כ-1168–1204 לספירה, בהתבסס על השנים בהן היה פעיל במצרים.
צד א: שאלה הלכתית, ככל הנראה המיועלת לאחד ממשפחת הרמב"ם, ככל הנראה לרבי אברהם בן הרמב"ם.
פירוש הרמב"ם למשנה, סנהדרין, פרק חלק, עמ' 217 במהדורת קאפח; זוהה על ידי עמיר אשור.
מכתב של הרמב"ם. העתק. בעקבות התשובה, יש העתק מכתב הרמב'ם לפינחס הדיין מאלכסנדריה.
גב: תשובה בכתב יד הרמב"ם, בערך 1168-1204 לסה"נ; מהד' בלאו (1957, כרך 2, מס' 277)
חלק עליון של פנים: שאלה משפטית לרמב"ם בנוגע לסכסוך על דיור, בערך 1168-1204 לסה"נ
קטע ממסמך ערבי מהתקופה הימי-ביינימית; הניר שומש להעתקת משנה תורה לרמב"ם
חלק תחתון של פנים וגב: תשובה אוטוגרפית של הרמב"ם, בערך 1168-1204 לסה"נ
חלק תחתון: תשובה אוטוגרפית של הרמב"ם שפעל במצרים בערך 1168-1204 לסה"נ
רקטו הוא טיוטה של שיר שבח לרמב"ם, מאת משה בן לוי הלוי.
טקסט לא מזוהה, כנראה תיעודי, הכתב דומה לזה של הרמב"ם
כתב יד אוטוגרף של הרמב"ם ממורה נבוכים. מידע מ-FGP.
כתב יד אוטוגרף של הרמב"ם ממורה נבוכים. מידע מ-FGP.
הרמב"ם, פירוש המשנה, כלים ח, ו; י, מעותק אוטוגרפי.
תשובה של הרמב"ם, בנושא נסיעה בנהר בשבת.
שיר שבח לרמב"ם.
מכתב מדיין, כפי הנראה מפוסטאט או קהיר, אל חזן ותלמיד חכם השוהה באל-מטריה או בסביבתה. בערבית-יהודית. התיארוך משוער לסוף המאה ה-13 או למאה…
מכתב פגום מאוד מאת משה בן לוי הלוי, כנראה מקליוב, אל בן משפחה — קרוב לוודאי אביו בפוסטאט. הכותב שלח סכום כסף עם נושא המכתב, ומוסר הוראות…
מסמך משפטי. תיארוך: ככל הנראה סביב 1185. זהו המסמך היחיד הידוע המזכיר את המג'לס (בית המדרש/החצר) של הרמב״ם. לפנינו טיוטת הצהרה (תקראר)…
קטע של מכתב רשמי (החלק השמאלי העליון). בכתב ערבי. לאחר הבסמלה נקרא: ʾaṭāla llāh baqāhā wa-ʾadāma taʾyīdahā wa-ʿalāhā (שורה 2), ʿārafahu…
מכתב מיחזקאל בן שמואל אל נמען לא ידוע. בערבית-יהודית. הכותב מדווח כי סת ענבר חולה מאוד, ופיתחה דמיון שווא (תח'יול פאסד) בנוגע לנמען, היינו…
איגרת רשמית בערבית-יהודית, מלשכתו של אחד הנגידים המאוחרים לבית הרמב"ם, המופנית אל "הקהל". בראש המסמך מופיעה המילה "אמת" שזנבה הארוך חוצה את…
שאלה משפטית המופנית להרמב"ם עם תשובתו בכתב ידו, בערך 1168–1204 לספירה.
ככל הנראה אינו מן הגניזה. תחת סימן זה כלולים שישה פריטים נפרדים. 97/1: עניין קרימאי. סיפור בעברית על אירועים שהתרחשו בשנת 1760 ובהם מעורבים…
תקנת בית דין שנתקנה בעשור האחרון של חודש אייר בשנת אתקמ״ג לשטרות (1232 לספירה), האוסרת על השימוש בכלי קודש של בית הכנסת כמשכון להלוואות של…
דף מתוך כרך שו"ת בכתב ידו של יוסף בן שמואל בן סעדיה הלוי (לערך 1181–1209). השאלה הראשונה עוסקת באלמנה ובשלושת ילדיה הגרים בחצי דאר (בית)…
מכתב או עצומה מאדם בשם יצחק אל הנגיד דוד הראשון בן אברהם מימוני. בערבית-יהודית. מתוארך ל-י' בסיוון [ד']תתקצ"ט (1239). מישהו, אולי אלקן נתן…
רקטו: מכתב אל אלעזר החסיד תפארת החסידים, בערבית-יהודית. תיארוך: המאה ה-13. כתב היד כולל אלפי"ן בסגנון אנדלוסי, וחלק מהמילים דומות כמעט לכתב…
תיאורים של תוכני אוסף ספרים בשני כתבי יד שונים: הראשון, בכתב מסודר ונקי יותר, נוקב בשמו של יהודה בן יחיא ומונה את הטקסטים הבאים: התאג'…
מכתב מנתנאל בן חלפון אל משה בן מימון, כתוב בערבית-יהודית ומתוארך לראשון בניסן א׳תפ״ה למניין השטרות, הוא שנת 1174 לספירה. המכתב מתאר את…
רקטו: איגרת חוזרת בשמו של רבי משה בן מימון אל קהילות מצרים (בקירוב 1168–1204 לספירה). בצד הרקטו השתמרה רק פתיחה רהוטה ומליצית. בצד הוורסו…
מכתב שכנראה ממוען לרבי אברהם בן הרמב"ם — "[בן] אדוננו ורבנו משה הרב הגדול (ז"ל)". בערבית-יהודית. המכתב נכתב על מסמך מדינתי ממוחזר בכתב…
שני דפים של חיבור ספרותי ביהודית-ערבית. המחבר דן בענייני חינוך — ובכלל זה בלימוד שפות, ומביא כדוגמה ערבי המתגורר בקרב הפרנקים ולהפך —…
טבלה של אתרי קבורה בטבריה, צידון, ירושלים וחברון. התיאור של אתרי הקבורה בטבריה מתייחס למקום מנוחתו של הרמב"ם. ייתכן שקטע זה קשור לקטע נוסף…
עותקים של מכתבים, אולי. מסויגל כנוגע לרמב"ם ור' חסדאי. דרוש בדיקה.