מכתב (או שני מכתבים) שנשלחו מקוץ לפוסטאט. השולח והנמען אינם מזוהים; הנמען מכונה רק "סיידנא"

תיאור

מכתב (או שני מכתבים) שנשלחו מקוץ לפוסטאט. השולח והנמען אינם מזוהים; הנמען מכונה רק "סיידנא". שני קטעים, ואולי חסר קטע נוסף ביניהם (אם אכן מדובר בצירוף של אותו מכתב). ביהודית-ערבית. פותח בברכות מליציות לנמען, וביניהן ציטוט מיהושע א׳:ה׳. השולח מדווח כי מכתבו של הנמען הגיע לבסוף לקוץ חמישים יום לאחר שנשלח. מתוך אותו מכתב הוא למד על מה שאירע לאבו אלטאהר בן נאנו, ואולי מדובר במות בנו. בקטע התחתון הוא מוסר תנחומים לשני אנשים שונים שהוא מכנה שניהם "סיידנא" (לאחד יש כמה ילדים ולשני יש בן אחד; אחד מהם הוא ככל הנראה הנמען עצמו). בנספח (פוסטסקריפט) הוא מבקש מן הנמען למסור את תנחומיו לנגיד רבי דוד הראשון בן הרמב״ם (פעל 1237–1300 לערך), לאחיו, ולרבי חיים. (גם הנגיד וגם רבי חיים מכונים "סיידנא".) לפי גויטיין, במאמרו ובמהדורתו של הקטע התחתון, ישנו דיון בשאלה מיהו הנפטר. העובדה שגם הנגיד רבי דוד וגם רבי חיים מקבלים תנחומים על אותו אדם עשויה להעיד על כך שהיו מחותנים. אפשר גם שמדובר בכמה מקרי אבל שונים. הצירוף בין שני הקטעים משוער אך אינו ודאי, שכן אין ביניהם רצף; עמיר אשור ומרדכי עקיבא פרידמן חושדים שלמעשה מדובר בשני מכתבי תנחומים שונים שנכתבו בידי אותו סופר, האחד חלקו העליון של מכתב אחד והשני חלקו התחתון של מכתב אחר. סימני הקיפול אכן מראים ששני הקטעים קופלו באופנים שונים. ייתכן שהסופר זהה לסופר של כמה מכתבים נוספים באוסף, שממנו נודע כי שמו מפצ׳ל בן אבו סעד וכי כתב מכתבים בשמם של אחרים.