מכתביהודית-ערבית

ENA 4020.49

בית המדרש לרבנים

התצלום זמין בספרייה הדיגיטלית
סוג מסמך
מכתב
שפה ראשית
יהודית-ערבית
ספרייה
בית המדרש לרבנים
אוסף
JTS

מכתב מאת שלמה בן אליהו אל אבו אלברכאת. הנמען הוא ככל הנראה אבו אלברכאת בן אבו מנצור אלחרירי, שאליו כתב שלמה גם מכתבים נוספים. (במקצת מן הספרות המחקרית זוהה הנמען דווקא כאבו אלברכאת בן אבו אלחסן אלעטאר, דודה של סת גזאל אשת שלמה.) שלמה מתאר את המחלה הנוראה שלא הרפתה ממנו מאז נישואיו. "אבדתי. אילו ראית אותי, לא היית מזהה אותי. אני דק כקיסם ורוח רפאים בבגדיי" (השווה לכתובים אחרים ולשירו של אלמתנבי "أَبلى الهَوى أَسَفاً"). כל כספו מתבזבז על שיקויים ועל תרנגולות, וכל הנשים הבאות לבקרו אומרות לו שהוא קורבן של כישוף. הוא מתחנן בפני אבו אלברכאת ובפני אבו אלפרג', אביה של סת גזאל, להשתדל אצל הגאון (לדעת גויטיין — אברהם מימוני) ואצל הדיין והרופא אברהם בן שמחה, כדי להשיג את הסכמתם להטיל חרם על מי שכישף את שלמה ("איש או אישה, יהודי או גוי, עבד או שפחה, או מי שציווה עליהם להטיל את הכישוף") ואינו מבטל אותו. שלמה מקווה שהדיין אברהם בן שמחה יכריז בעצמו על החרם, ואם לא — שזקן ירא שמים אחר יעשה זאת. דרישות שלום נמסרות מאת: שלמה, סת גזאל, אחיו של שלמה (אבו זכרי), דודתו מצד אמו (אֻם אבו אלעז?) ובנה (אבו אלעז?). דרישות שלום נשלחות אל: אבו אלברכאת, אשתו, אחיו אבו אלפרג' (אלמולא אלמכין) ואביו (אבו אלחסן). ראו גם פתק מוקדם יותר (שאינו קשור) שבו אדם מבקש להטיל חרם על מי שכישף אותו. (חלק מן המידע מבוסס על כרטיסיות גויטיין, אלן אלבאום ועודד צינגר.)

Princeton Geniza Project description: Letter from Shelomo b. Eliyyahu to Abū l-Barakāt. The addressee is likely Abū l-Barakāt b. Abū Manṣūr al-Ḥarīrī to whom Shelomo also wrote CUL Or.1080 J28 (PGPID 8852), CUL Add.3343 (PGPID 3962), and ENA 2559.10 (PGPID 12340). (Some sources in the secondary literature have identified him instead as Abū l-Barakāt b. Abū l-Ḥasan al-ʿAttār, the uncle of Shelomo's wife Sitt Ghazāl.) Shelomo writes of the terrible sickness that has not relented ever since he married. "I have perished. If you saw me, you wouldn't recognize me. I am thin as a toothpick and a ghost in my clothes" (cf. T-S AS 150.9 (PGPID 4190) and al-Mutannabī's poem أَبلى الهَوى أَسَفاً). All his money goes to potions and chickens, and all the women who visit him tell him that he is the victim of a spell. He begs Abū l-Barakāt and Sitt Ghazāl's father Abū l-Faraj to intercede with the Gaon (Avraham Maimonides per Goitein) and Avraham b. Simḥa the judge and physician and obtain their agreement for a ban of excommunication against whoever bewitched Shelomo ("man or woman, Jew or Gentile, male or female slave, or whoever ordered them to cast this spell") and who does not reverse it. He hopes that the judge Avraham b. Simḥa will declare the ban of excommunication himself, or, failing that, another God-fearing elder. Greetings are sent by: Shelomo, Sitt Ghazāl, Shelomo's brother (Abū Zikrī), his maternal aunt (Umm Abū l-ʿIzz?), her son (Abū l-ʿIzz?). Greetings are sent to: Abū l-Barakāt, his wife, his brother Abū l-Faraj (al-mawlā al-makīn), and his father (Abū l-Ḥasan). See T-S NS J223 for an earlier (unrelated) note in which a person asks for a ban of excommunication against whoever bewitched him. (Information in part from Goitein's index cards, Alan Elbaum, and Oded Zinger.)

מכתביהודית-ערביתישיבה וגאונותרפואהמאגיהתרנגולדייןשלמה בן אליהו