נושאים
קמעות ומאגיה בגניזת קהיר
235 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.
לצד ההלכה והפילוסופיה שמרה הגניזה כמות גדולה של קמעות, לחשים, ספרי מאגיה ומרשמים להשבעות. קטעים מ״ספר הרזים״ ומ״חרבא דמשה״, שני חיבורים מאגיים קדומים, עלו מכאן, ומהדורותיהם של יוסף נוה ושאול שקד הפכו את החומר לתחום מחקר של ממש. הקמעות כתובים בעברית, בארמית וביהודית־ערבית, לעיתים באותיות חרוטות מיוחדות, ומיועדים למטרות מוחשיות מאוד: לרפא חולה, להגן על יולדת ותינוקה, להשיב אהבה, להצליח במשפט. רבים מהם מצטטים פסוקים ושמות מלאכים לצד מוטיבים שמקורם בסביבה המוסלמית והקופטית. הפרט שהופך אותם למסמך היסטורי הוא שכתוב בהם שם: קמע נכתב עבור אדם מסוים, לעיתים בציון שם אמו, ולכן הוא עדות למי שביקש אותו ולא רק לספרות שממנה הועתק.
המסמכים — עמוד 1 מתוך 3
שני דפים של טקסט מאגי בערבית-יהודית. בעמוד הראשון שלוש מתכונים, ובהם אחד לעצירת זרימת דמעות ואחד נגד בחילה. הטקסט המרכזי משתרע על פני שני…
מכתב מאת רבי שלמה בן אליהו אל אבו אלברכאת. הנמען הוא ככל הנראה אבו אלברכאת בן אבו מנצור אלחרירי, שאליו כתב שלמה גם מכתבים נוספים. (חלק…
רקטו (שימוש משני): מכתב הכולל שיר המופנה אל אישיות נכבדה. בעברית. ייתכן שנשלח כאות תודה על עזרה שהמוען קיבל. מטרתו העיקרית של המכתב הייתה…
דו"ח רשמי לממונה בכיר בעניין הד'מאן (חכירת המס) בדמירה. שלם. הכותב פונה בסגנון לשכה רשמי ומכובד אל רשות ממונה עליו ומדווח בעניינים הנוגעים…
רישום משפטי (מספר 10) בפנקס בית דין בקהיר, בעברית. מתוארך לי״ט באדר ב' ה'תנ״ג, הוא שנת 1693. (מסמך מספר 10) שטר הרשאה מורכב (כלשון המסמך…
מרשמים מאגיים להשגת אהבה. המרשם הראשון מבין השניים השמורים בקטע נועד להבטיח חיבה גדולה בין אישה לבעלה ולמחות כל איבה שעלולה לשרור ביניהם…
טקסט מאגי שהועתק על ידי בן יג'ו, ככל הנראה בתימן סביב שנת 1135. הטקסט נפתח בריבוע קסם (בדומה לסודוקו) שבו סכום כל שורה, טור ואלכסון הוא 15…
מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל בשנים 1100–1138). קטע — רצועה אנכית ארוכה מצד ימין של המסמך. שטר שחרור (כתב פטור) שהוציא אבן…
שאלה הלכתית המופנית אל רבי אברהם בן הרמב"ם, בנוגע לכהן מסוים המבקש צו הרחקה כנגד גרושתו ולאסור עליה להיכנס לסמטה שבה הוא מתגורר, מכיוון…
מכתב מפרחיה בן יוסף יג'ו אל אחיו שמואל בפוסטאט, ובו הוא מתלונן על כישלונו להשיג תשובה הלכתית. בנוסף כולל פרחיה הערות קצרות על מחלת אמם…
שבר של מסמך ממלכתי, ככל הנראה דוח. מדווח על הגעת תוצרת חקלאית או צו בעניינה ("ע'לה") של מחוז מסוים ("בי-עמל"). ארבעת המילים הראשונות של…
מכתב ששלח יוסף בן שמואל אל "אחיו מאב ומאם", צדקה בן חכמון, ובו ברכות לרגל הולדת בנו. המכתב כתוב בערבית-יהודית מושלמת ובכתב עברי קליגרפי…
קטע מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים הרופא (אל-חכים) אבו אל-ברכאת ושני ספרים המכילים כישוף 'ארור' (אל-סיחר אל-מישום). השולח מברך את אחיו, אמו…
פנים: מכתב הכולל ברכות לאנשים שונים. גב: טקסט מאגי, שימוש תהלים, המאה ה-13.
מכתב מאת יחזקאל בן עלי הכהן (הזיהוי מבוסס על השוואת כתב יד עם מסמך אחר), ככל הנראה מירושלים, אל אבו עלי חסן בן אסחאק אלצארפי (!), בפוסטאט…
מילון ייחודי מיהודית־ארמנית ליהודית־ערבית. תיאורו אינו ידוע. המילון כולל עשרים מילים וצירופים כתובים ביהודית־ארמנית, ומתחתיהם התרגום…
מתכונים בערבית-יהודית ובעברית. מספר השורות משתנה לפי התוכן; הפסקות בטקסט בדפים 1–3 מסומנות בשלוש נקודות. בדף 1r מופיעות סגולות המופקות…
חשבונות בכתב ערבי הכוללים שמות ומספרים הערוכים בטורים מסודרים. דורש בדיקה נוספת. החלל סביב המסמך מולא בטקסט בערבית-יהודית הכתוב לכל…
בצד אחד מופיע קמיע "שיוויתי" על נייר ורוד עז. בצד השני נמצא רמז לשימוש המקורי של הנייר — חותמת בסינית: "輍〇盛記巖茶肆兩足重", שפירושה: "תה בוהיאה…
שני לחשים מעניינים לכבילת שדים ולהכפפתם לרצונו של המשביע. כתב היד דומה לזה של החזן אבו סהל (לוי), אביהם של ידותון ומשה בן לוי הלוי (ניתן…
בצד האחורי ובשוליים העליונים של הצד הקדמי: חשבונות העוסקים בעיקר בפריטי לבוש ובשמות נשים, רובם שמות מוסלמיים. כן מופיעים כמה גברים המזוהים…
מכתב מאת מרדכי הלוי מזרחי, ככל הנראה ממירון או מצפת, אל משה חיים ויצחק חיים, במקום לא ידוע. הקטע כולל גם את סופו של המכתב שהמשכו ההפוך פותח…
שטר הודאה (אקראר) בכתב ערבי. המודה (מקר) הוא מרהף בן פארס אלדולה נושתכין, "אחד מגדולי הגדוד החאפט'י" (احد الحافظية الكبار). הוא מודה שהוא…
ביפוליום. עלה אחד מכיל תרגום לערבית-יהודית של שמות כ"א 1-17 וכ"ז 20-28. העלה השני מכיל הוראות מאגיות בכתב ערבי. השורות הראשונות בעמוד…
ספרות עממית בערבית-יהודית. החלק מן הסיפור המופיע בקטע זה נפתח בהופעתו של מרפא בפני המלך: "...ושרים ווזירים ושרי צבא. אשר לשאלתך על מקצועי…
רקטו: פסוקים מקראיים בעברית הכתובים באותיות ערביות (טוֹב לְהֹדוֹת...), בראשם בסמלה, ככל הנראה לשימוש ליטורגי. גרסה קראית של המקרא העברי…
רקטו: שני מתכונים אלכימיים. המתכון הראשון עוסק בשימוש במים המופקים מתכשיר של תותיא (תחמוצת אבץ), המושארים למשך הלילה כדי שיתגבשו לאבן…
חיבור מוזר בשם "מראה האופנים", שכותרתו מתייחסת הן למלאכי חזון יחזקאל והן לעיגולים המתוארים בחיבור עצמו. החיבור מספק הוראות לציור עיגולים…
מכתב בכתב ערבי. שריד (החלק התחתון בלבד). בשורות 2–3 דיווח על מחלתה של אישה, שמצבה כעת השתפר (ולאכן מא הי אלא קד אצאבת אלעאפיה). מן השורה…
מרשמים מאגיים בערבית-יהודית ובכתב ערבי לצד כתב מאגי. בין השאר מופיע מרשם למניעת הריון הפותח במילים: "אם תרצה שאישה לא תיכנס להיריון..."…
קטע קלף קרוע ופגום ובו תשובות גאונים. פורסם בתשובות הגאונים מרמורשטיין, עמ' 2–3. ברקטו סופה של תשובה בעניין חוב. בשורה 12 מופיעה תשובה…
קמיעות מאגיים להגנה מפני עקרבים, שנועדו להישא גלולים בתוך בית קמיע סביב הצוואר. המאגיקון העתיק את הנוסח של הקמיע פעמים רבות, וצייר בתחתית…
מתכון מאגי כתוב בערבית ובעברית. הכיתוב בערבית בצד ה-verso אומר: "ṣifa kāghaḍa (=kāghadh) saḥiḥa wa-hiya lā tataghayyar wa-taṣnaʿ minhā mā…
צו? בכתב ערבי, כתב קנצלריה, אותיות גדולות ורווח עצום בין השורות. שמורים שורה וחצי. קשה להבין דבר מעבר למספר מילים: انفاذه... والى…
קטע מסתורי המכיל תערובת של כתב ערבי, יהודית-ערבית וסמלים מאגיים. תיארוך: כנראה המאה ה-12 או ה-13. הטקסט ביהודית-ערבית כתוב בכתב יד קורסיבי…
תפילה מאגית להגנה (מכל רע, מעין הרע ומאנשים רשעים) שנכתבה בידי כותב לא-מיומן (אולי דובר עברית ולא קופטית) בניב הבוהיירי (מצרים התחתונה) של…
גט גירושין מאגי, מאת עמראן בן מרדכי ממעזיה (אולי קהיר החדשה?) לחביבה בת [...], ובהמשכו לחש לפתיחת דברים (במקביל חלקי לקטע אחר), שנועד ככל…
לחש מאגי בעברית, כתוב בכתב סתרים (צופן). חאתון בת קצור משביעה את השדים (ג'ין) השוכנים בביתה לגלות לה היכן מוטמנות מטבעות הזהב. צפנים דומים…
ורסו (השימוש המקורי): שריד ממכתב עסקי בכתב ערבי. מישהו מביא מעט חוטי טווייה (ע'זל), ועל אדם נוסף להשתמש בהם, ואת התמורה יש לשלוח עם כל מי…
קודקס המכיל את "שמונת ספרי הנביאים", עם הערת הקדשה. רחל בת שלמה — שקשורה באופן כלשהו (דמתחכים?) לחדיד בן איוב בן שלמה בן שתון בן מרב כשיתא…
קמע בארמית שנתגלה בגניזת קהיר, שנכתב להגנתה של חביבה בת זוהרה בשעת הלידה. הקמע מבקש שמזל אריה יגבר על כל הכוחות העלולים לסכן את חביבה בשעה…
טקסט מאגי ואסטרולוגי. ישנם דפים רבים מאותו ספר ועוד יותר דפים בכתב היד עצמו (ראו הצעות לצירופים). הסופר נוהג לאיית את שם "אללה" באותיות…
קמע בארמית מגניזת קהיר, שנועד להעניק ריפוי ממחלה והגנה מפני עין הרע לאישה בשם בוניאנא בת ימאן. הסופר שכתב את הטקסט הזה כתב ככל הנראה גם…
רשימת שמותיהם של השרים הממונים על הרוח, הגשם והאש, השולטים בארבע עונות השנה — ככל הנראה לצורך שימוש במאגיה או באסטרולוגיה. נאמר בה כי יש…
טקסט מסתורי בכתב ערבי. אולי מאגי? החלק העליון של הטקסט קרוע. במקום שבו הוא מתחיל נאמר "שחררתי את נושא מכתבי זה מכל מצוקה ו[...] ו[...]…
רקטו: שלוש מרשמים של תרופות עממיות בלאדינו, המשלבות יסודות מאגיים. בין המרכיבים נמנים טרפנטין ומאכלים אורגניים כגון סרדינים. בתחתית הרקטו…
קמיע שנועד להשתיק את מתנגדיה של האישה, ובמיוחד את אבו אל-סרור. שני האנשים המדוברים אולי ניתן לזהותם עם זוג נשוי המוזכר ב-T-S 12.559, מסמך…
בגב נרשמו לידות: לידת הילד מוחמד (انشاه الله تعالى نشوا صالحا) בליל יום חמישי, כ"ז בד'ו אל-קעדה שנת 904(?) להיג'רה, ולידת אחותו ח'דיג'ה…
קטע מטקסט קמיעי בעברית על קלף. ברכות לטיפול הרפואי/ריפוי של מעתוקה בת רוזה. תיארוך: אולי מן המאה ה-16 או מאוחר יותר, על סמך השמות – שני…
פתק מאבו ת'אבת אלצ'יראפי אל אדם בשם רבנו שמואל, ובו הוא מבקש ממנו להכריז חרם נידוי על מי שהטיל כישוף על אדם מסוים או חפץ ברעתו, אם לא יחזור…
לחשים מאגיים — האחד לעורר אהבה (תהייג') והשני לקשירת לשונו של אדם (עקד לסאן). ככל הנראה בכתב ידו של אבו סהל לוי (ראו תגית). הלחשים כתובים…
מסמך בכתב ערבי. שתי רצועות אנכיות צרות מאוד המלאות בכתב ערבי מגושם וגס. ככל הנראה מדובר בטקסט מאגי, אם כי הקביעה מבוססת כולה על המראה…
דף מתוך אוסף של השבעות ומתכונים מאגיים, בעברית, שהועתק בכתב יד מן המאה השש-עשרה. אחד המתכונים נועד לגרום לאישה ליפול למצב של תשוקה מינית…
מתכון לקמיע, הפותח בשישה משולשי מילים המבוססים על שמות מלאכים (תקפיאל, רחמיאל וכיו"ב), ובהמשך נוסח בארמית: "אתון שמהן קדישין... אסו לפלוני…
החלק בערבית-יהודית בפנים הוא לחש אהבה (באב עטף) הקורא לישות על-טבעית נקבית (יא עספה(?) בנת כטוף בנת ברק וכטוף אעטפי קלב פבפ עלי פבפ...). זה…
ספר מאגיה 'ספרותי' (ייתכן ספר הישר או ספר אדם); כולל מתכון להורדת גשם, שמות המלאכים הממונים על חיות הבר, ומתכונים להגנה מפני אויבים…
דף כפול. שימוש משני: טיוטה של ניסוחים פורמליים בעברית, בארמית, בערבית-יהודית ומעט מילים בערבית, המופנים לאישיות רמת מעלה כלשהי (ככל הנראה…
לחשים וטקסים קסומים בעברית וביהודית-ערבית. מוזכרים תוכן אסלאמי כולל קריאת סורת אל-איח'לאץ ו'אל-לוח אל-מחפוז'. כולל גם שמות כישוף וכישוף…
רקטו: כולופון מאת אביתר בן טוביה. הטקסט שלהלן קורא: בתאריך יום צום אלצגיר קלת נעים למכין אבנהא יא מצרוב באלצט אה אה אה. הוורסו מכיל טקסט…
ורסו (שימוש מקורי): שבר מעצומה/מכתב בקשת צדקה. בכתב ערבי. ברקטו, בכתב יד שונה, יש פסוק מעט שגוי מהקוראן 10:81 (מא ג'אתם ביה מן סחר אן א-לאה…
קמיע להחזרת יוסף ב. אמירה (המוכר גם כיוסף ב. אפרים) במהרה לפסטאט. המלאכים מתבקשים שלא להניח לו לנוח, ושלא יאכל, ישתה או יישן, לפני שימלא את…
מתכון מאגי. מצטרף עם קטע נוסף (הנתונים מבוססים על עבודתו של פרופ' גדעון בוהק במסגרת FGP). קטע אחר שנחשב בעבר כמצטרף לכאן ככל הנראה אינו…
לחש קסמים. בעיקר בערבית-יהודית. אולי להטלת אימה על אנשים. הנהנה נראה אבו סעד בן בלדין (? בלדין). הסופר המקורי נראה כתב אבו סעד, אך שם האב…
ורסו (שימוש מקורי): מסמך לא מזוהה בכתב ערבי, אולי התכתבות רשמית או משפטית. שמורים ראשי 7 שורות. מזכיר מונחים חקלאיים (אל-שג'רה, אל-אראדי…
פלימפסט. הטקסט הישן דהוי מאד; ביהודית-ערבית, עוסק חלקית במתכונים/מרשמים. הטקסט החדש ביהודית-ערבית, כתב יד מאוחר: מתכון מפורט ואחריו לחש…
קמיע/לחש אהבה עבור {חיים בן עזיזה} ו{סניורה בת {אשכנז ו{שרה בת {סניורה ו{חיים בן אסתר ו{אברהם בן חוה ו{יאקותי בן חוה}}}}}}}. הייחוס משתמע…
חשבון. רשימת תשלומים לאנשים שונים. מוזכרת מותו של מישהו (ייתכן שכל התשלומים קשורים להשלכות הפטירה); מַסְעוּד; החזנים והמורה; ו"מעברי…
טקסט מאגי בתערובת כתב עברי, ערבי ובלתי מזוהה; ההוראות הראשיות בערבית-יהודית; מורה להדליק פתיל בשמן סגול בתוך גולגולת; מעורב עורב שחור…
מכתב בכתב ערבי. כתב גדול, מרווח בינוני בין השורות. המכתב ממליץ על נושאו, עני בשם סלאם(?), לצדקה או לעזרה. החלק התחתון חסר. בגב הדף יש לחש…
חשבונות מסחריים בערבית-יהודית. הפלאוגרפיה מתאימה לתאריך של המאה ה-16 עד ה-17. ערך אחד מזכיר רכישת שמן זית על ידי משה סורמאני/סורמאגי. ערך…
טקסט מסתורי עם שורות מתחלפות של כתב עברי (בעיקר ארמית) וכתב ערבי, רבות מהן נראות כגלוסות; מזכיר חלקי ציפור: אל-חוצלה, אל-קאניסה; ייתכן טקסט…
שבר מכתב. בכתב ערבי. מופנה ל'אחי' עבד אל-סלאם (ר3). השולח מדווח שהשיג מיימון (סוג של קמיע, לפי גויטיין) עבור הנמען (ר10). ברכות לאם הנמען…
טבלה בכתב ערבי, אולי עם סכומי כסף מתחת לכל רשומה. טעון בחינה. בורסו יש דף מיצירה על מאגיה בעברית ובארמית, כולל הסעיף על 'כל דבר רע', למשל…
טקסט ליטורגי בעברית; תרגילי כתיבה; טקסט ערבי לא מזוהה (אולי קמיע). (מידע מ-CUDL.) אחד הסעיפים מפרט שמות כגון יצחק כנזי, יהודה, יצחק, משה…
טקסט אסטרולוגי בערבית-יהודית. אחד מהורוסקופים מנבא משהו על אישה כהת עור עם פצעים (בַּת'ְר) על פניה ועל כישוף (וְלָא בֻּדָּ לַהוּ אַן…
ספר נוסחאות משפטיות וטקסט ספרותי. דף-כפל. הרווחים שנותרו בתחתית שניים מהדפים ממולאים בלחשים קסומים, אחד להמטת אש נצחית על אויביך ("בדוק…
הוראות לסוג של פעולה מאגית: 'קח שבעה חלוקים, זרוק אחד בכל אחת מארבע רוחות השמים, ושלושה יישארו אתך. ואז קרא את הפסוקים הבאים שבע פעמים...'
לחש השמדה. בערבית-יהודית ובארמית, עם פוסקריפט בכתב ערבי ('לרצח, שימושי מאוד'). ראו ניסן ובוהק, 'השמד את חיי פלוני!': מתכון קסם (2007).
לחשים קסומים; 'לאהבה: טהר עצמך משלושה ימים. כתוב את האותיות העבריות הבאות בכף ידך הימנית בדמך והראה לאישה שאתה חפץ בה; תשיג מבוקשך...'
קטע מסוף גזירה פאטמית עם רווח שורות רחב מאוד; השורה האחרונה כוללת תחילת חמדאלה וצלואלה; שומש לחיבור יהודית-ערבי על שימוש מאגי בתהילים
גב: בכתב שונה מהפנים, עמוד מחיבור מאגי ביהודית-ערבית עם קולופון, תאריך: עשור אחרון של אייר 4906 לבריאת העולם (מאי 1146 לספירה)
פנים הדף: אסטרולוגיה, עם אזכורים חוזרים של 'צאחב אל-טאלע'. גב הדף: המשך של פנים הדף, עובר לנוסחת לחש כלשהי הכוללת קבורת משהו.
כרך המכיל לחש קסם ביהודית-ערבית לשאיבת רעל מגוף אדם. מזמין את המלאך גבריאל. יש עמוד נוסף שנכתב בכתב יד שונה, המזכיר עקרבים.
קטע תבנית של קמיע/קסם: מספר מילות תפילה ואחריהן לחש 'פלאן בן פלאן', ואחר כך: 'עוור את לבו וסתום את ראייתו וחרש את לשונו'.
טקסט אזוטרי ביהודית-ערבית. אולי מאגי ('אכן תוכל לעשות כל אשר תרצה לח'לף בן משה') ו/או לציד אוצרות ('אכן, תמצאנו').
לחש אהבה בערבית-יהודית. כדי שאסתר בת נזלי תאהב את חיים בן ברדה. כתב היד נראה מאוחר ואולי עיראקי - אך זה ספקולטיבי.
recto: טקסט ספרותי, או אולי קמיע, בעברית. ב-verso ישנו גם כתב עברי, אך הוא נמחק לחלוטין על ידי כיסויו בדיו שחורה.
קטע כתובה, עם קישוט נאה בכותרת. אביו של החתן נקרא שלמה. בצד ב' ישנם תרופות/קמיעות, ביניהן אחת נגד הטלת שתן תכופה.
מתכוני קסם בערבית יהודית (עם כמה כתב ערבי וסמלים מאגיים). מתכון אחד הוא לדימום אף וכולל כתיבת לחש בדם על המצח.
דפים מ'רסאיל איח'ואן אל-צפא'' (אגרות אחי הטוהר) על קלף. הדפים הם מהאגרת על קסם ולחשים (רסאלה פי סחר ואל-עזאאם)
נוסחאות לכישוף אהבה (מחבה) ולשיקוי אהבה (תהייוג') (תוך שימוש בסבנאדג', מוח של יונה צבעונית, וקצת מהשתן שלך).
לחשים קסמים; דף מתוך חוברת גדולה יותר; כתב ערבי; ייתכן עירור אהבה (תהיג' אל-חוב); אחד מהם יש לשים בנעל האיש
קמיע לאבו סעד בן בלאדין לבטל כוונות רעות של אויביו וגרום לכולם לאהוב אותו; בעברית, ארמית ושמות בלתי מוסברים
קמיע להגנת רב מצליח הכהן גאון בן שלמה גאון (1127–1139 לספירה), להשמדת אויביו הפוליטיים ולהצלחה לפני השלטון.
רקטו: טקסט לא מזוהה הן בכתב ערבי הן בערבית-יהודית. ורסו: ככל הנראה מאגי, בערבית-יהודית. ייתכן שהרקטו קשור.
לחש קסמים/קמע ארוך עבור בע'ידה בת חא'יזה, במטרה לגרום למפצ'ל בן עראק להתאהב בה ולשאת אותה לאשה ללא עיכוב.
שני לחשים קסומים נגד עין הרע. בשלושת הדפים האחרים של הדיפוליו נמצאת רשימת פרשיות קריאת התורה והנביאים.
פנים הדף: שירה ערבית המתועתקת לערבית-יהודית. גב הדף: לחש סתום (?) בערבית-יהודית. דורש בדיקה נוספת.
קמיע נגד עקרב המבוסס על המילה 'אבליגמה'. כולל את השורה 'אסרתיך באלו השמות' (כפלתי אותך בשמות אלה).
שרידים של 8 עמודות של הוראות מאגיות בערבית-יהודית וערבית; שרדו רק החלקים הקרובים לקפל המרכזי.