עצומה בערבית אל הח'ליפה אל-מסתנצר, טיוטה ראשונית (ייתכן שגם היא בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה)
CUL Or.1080 J7
ספריית קיימברידג'
- סוג מסמך
- מסמך ממלכתי
- שפה ראשית
- ערבית, עברית
- ספרייה
- ספריית קיימברידג'
- אוסף
- CUL, Or.
תיאור
עצומה בערבית אל הח'ליפה אל-מסתנצר, טיוטה ראשונית (ייתכן שגם היא בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה), המתלוננת על סגירת בית הכנסת של בני ארץ ישראל בפוסטאט, סביב שנת 1040. בעצומה מוזכר נתן בן אברהם, אשר "הגיע מן המערב, כשהוא תובע לעצמו את מעמד ראש ישיבתנו, ושעמד בראש הישיבה הזאת במשך 16 שנים", וכן האמיר מנג'ז אל-דולה ו"עבד אדוננו, דאוּד בן אסחאק". הרקע הוא סכסוך ההנהגה בין רב שלמה בן יהודה לבין נתן בן אברהם על ראשות ישיבת ארץ ישראל. כפי הנראה, קהילת בית הכנסת הסגור הייתה נאמנה לרב שלמה בן יהודה, ונתן בן אברהם השתמש בקשריו בשלטון כדי להביא לסגירת בית הכנסת. לפי מרינה רוסטוב, כתב היד הערבי שייך בוודאות לרבי אפרים בן שמריה.
תרגום לעברית
צד ב
- בשם האל הרחמן והרחום. העבדים מודיעים את עניינם למעמד הנכבד, ירבה האל את כבודו, וזה שכאשר
- אירע לראשם וחכמיהם מזה שנתיים מה שהיה בו קלקול מצבם, נתנה החצר הטהורה, יַנְצִיחַ האל את מלכותה,
- מנשור נכבד, שבזכותו פסקה מהם ההרעה, עד שהגיע איש
- מן המערב הנקרא נָתָן בן אברהים, שתבע את מעמד ראש המתיבה שלנו, אשר עמד בראש מתיבה זו שש-עשרה שנה.
- הוא התייצב נגדו ונגד חכמיו ולא הכיר בו. הוא הוכר קודם לכן והיה בתפקידו שש-עשרה שנה. ואז יצא, והובאו שוטרי המקום ופתחו את הדלתות, עד שבא לפני חודש
- למצרים והשליך עצמו על יריב מן הקראים, וזכה בסיוע מקרוביו ומחותניו שיעזרו לו
- להשיג את הכספים לרוב הכיבודים לאמיר, לפי שהאמיר מֻנְגִ'ז אלדַּוְלַה ציווה לסגור את בית הכנסת שלהם לפני חודשים,
- אשר בו היו מתפללים וקוראים בתורה ומברכים על אמיר המאמינים, שלום האל עליו. וכאשר הפנו את עניינם למעמד
- הנכבד, הפקיד את ענייניהם בידי עבד אדוננו דָאוּד בן אִסְחָק,
- אך אירע לו עיסוק במחלתו ובנסיעתו, וזה הפחיד את העבדים זה מזה, ומצב העבדים התפזר
- והחמיר, והעבדים מבקשים את הצדקה שתעשה עמם בהוצאת הצו הנעלה לאחד מעבדי
- המדינה המוסלמים לפתוח את בית הכנסת שלהם ולהניח להם לנהוג על פי חוקי מנהגם, ולעצור יד מי שמתגבר עליהם.
- ולאדוננו, ברכות האל עליו, הדעה הנעלה.
שוליים ימין
- מה שבא עליהם מסגירת בית הכנסת שלהם וקלקול חוקי מנהגם.
שוליים שמאל
- וחדלו מבתי הכנסת במקום אחד, ולא התנגדו העבדים למה שעשו.
- ואחר כך פנו אל המעמד הנכבד, אמיר המאמינים, בעניין בית הכנסת שלהם, שהם מונעים אותם מחוקי
- מנהגיהם, ואין להם בכך זכויות.
- וציווה האמיר מֻנְגִ'ז אלדַּוְלַה...
תרגום מכונה, שורה מול שורה, שלא נבדק בידי חוקר. נעשה מן המקור, בהסתמך על התעתיק והתרגום האנגלי של Geoffrey Khan, Arabic Legal and Administrative Documents in the Cambridge Genizah Collections (Cambridge: Cambridge University Press, 1993)., שפורסמו ב-Princeton Geniza Project ברישיון CC BY-NC 4.0. בכל שאלה של דיוק — המקור הוא הקובע.
תעתיק
התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.
מסמכים קשורים
מכתב מתומך נלהב אל רב דניאל בן עזריה. ביהודית-ערבית. תיארוך: סביב 1055 לספירה (לפי גויטיין). זהו הדף הראשון…
עצומה לח'ליף אלמסתנצר בעניין הפילוג בשנים 1038–1042 בין רב שלמה בן יהודה, גאון ארץ ישראל, לבין המתחזה לגאונות…
מכתב מרב שלמה בן יהודה גאון לאישיות בפוסטאט. התיארוך לפי גיל: בקירוב 1030. המכתב מתאר את השתלשלות העניינים…
מכתב מאת רב שלמה בן יהודה, גאון ישיבת ירושלים (כיהן 1025–1051), אל רבי אפרים בן שמריה. התיארוך, לפי גיל: סוף…
מכתב מטוביה בן דניאל (עד למילים הראשונות של שורה 31) ומהגאון רב שלמה בן יהודה (מהמשך שורה 31, וכן שורה 30…
שמונה טיוטות גסות של עצומה אל הח'ליפה הפאטמי אלמסתנצר מטעם תומכיו של רב שלמה בן יהודה, ככל הנראה מסוף שנת…
מכתב מאת אברהם בן דוד אבן סע'מאר (לפי גיל), בפוסטאט, אל הנגיד יעקב בן עמראם, בקירואן. תיארוך: קרוב לוודאי…
recto: מכתב מאת נתן בן אברהם, שבו הוא דוחק במצדדיו להגיע לירושלים לחג הסוכות, פן ייוצג מחנהו בדלילות באסֵפה…