ENA NS 22.4
בית המדרש לרבנים
- סוג מסמך
- מכתב
- שפה ראשית
- יהודית-ערבית
- ספרייה
- בית המדרש לרבנים
- אוסף
- JTS
תיאור
מכתב בערבית-יהודית. תיארוך משוער: ראשית המאה הי"ג. שמות הכותב והנמען חסרים. במכתב מוזכרים אנשים רבים: שמחה, יוסף, אבן אלשראבי, עבד אלגפאר בן מכלוף אבן אלחג'אר, עמראן, אלשמוסי, ת'נא, פצ'ל, אלשיך' אלרשיד אבו אלפצ'ל, וסיידנא. עוסק בעניינים קהילתיים שונים. מקטעים נבחרים מן המכתב: "...אלשוק נחו... עלי מא יפות מן מלאחצת מקור מים חיים... ולמא וצל אלממלוך אלתגר אגתמע מע אלמולא אלאגל ר' סמחה ואלמולא ר' יוסף פלו שרח אלממלוך תשוקהם ללמולי למא וסעה כתאב" — כלומר, כאשר הגיע "הממלוך" (הכותב, בלשון ענווה) הסוחר נפגש עם האדון הנכבד ר' שמחה והאדון ר' יוסף, ולו ביקש לתאר את געגועיהם אל האדון לא היה ספר מכיל זאת. בהמשך מוזכר "מרסום סיידנא... אלדי הוא בן אלשראבי מא וגדנאה" — כתב המינוי של אדוננו, של אבן אלשראבי, שלא נמצא, ועל פנייה אל "אלמולא אלעלם" בעניין הקבלות (אלוצולאת), ושנשלחו עם אדם בשם עבד אלגפאר בן מכלוף בן אלחג'אר. עוד נזכר שהכותב נפגש עם השיך' עמראן, ועניין של תשלום חודשי שנגבה מהם, וענייני שכירות הקשורים ל"סאכן" (דייר) שהתגורר בבית באותו חודש, ואזכור של "אלכהן". הכותב מוסיף שהלך אל בית אלשמוסי אך לא מצא אותו אצל הסוחר, ושוחח עם חלק מן ה"מדה(?)". מוזכרת גם עדות הקשורה לאישה ביהודים, וכי דבר לא מנע מן הכותב לשלוח אגרת לצידה של אישה זו, מלבד הקיום (=הקב"ה), והכותב מציין שאין הוא מוצא יום פנוי, אלא ביום חמישי, ורק לאחר יום שבו נכתב מכתב שירות זה, "יסיירה אן שא אללה תעאלי" (ישלחו אם ירצה השם יתברך). בסיום: "אעלמת סיידנא... תקביל איאדיה אלכראם ואכצאץ נפסה באתם סלאם" — הודעתי לאדוננו, נשיקת ידיו הנכבדות ושלום שלם לעצמו ולכל אשר תחת חסותו, ולאדון מיטב השלום. דרישת שלום לר' ברכות "באתם סלאם ואפצל תח[ייה]", ולשיך' ת'נא ובנו השיך' פצ'ל. כן מבקש הכותב: "ואן אגתמע מולאנא באלשיך אלרשיד [אבו] אלפרג' תסלם עליה ען אלממלוך" — אם ייפגש אדוננו עם השיך' אלרשיד [אבו] אלפרג', שימסור לו שלום מאת הכותב. וחותם: "ושלום ישע יקרב". המכתב נכתב ביום שני, כ"ז ב[חודש שלא נשתמר], ומסיים ב"יקבל ידי סיידנא ומשתאג לנצרה פגעלה אללה פי מחל אלסלאם סרמדא ושלום" — נושק את ידי אדוננו ומתגעגע לראותו, ויעשהו האל במקום שלום לעולמים, ושלום.
Princeton Geniza Project description: Leter. In Judaeo-Arabic. Dating: Probably early 13th century. Names of writer and addressee are missing. Mentions numerous people: Simḥa, Yūsuf, Ibn al-Sharābī, ʿAbd al-Ghaffār b. Makhlūf Ibn al-Ḥajjār, ʿImrān, al-Shamūsī, Thanā', Faḍl, al-Shaykh al-Rashīd Abū l-Faḍl, and Sayyidnā. Dealing with various communal matters. Excerpts: . . . אלשוק נחו . . . עלי מא יפות מן מלאחצת מקור מים חיים . . . ולמא וצל אלממלוך אלתגר אגתמע מע אלמולא אלאגל ר סמחה ואלמולא ר יוסף פלו שרח אלממלוך תשוקהם ללמולי למא וסעה כתאב ואמא מרסום סיידנא . . . אלדי הוא בן אלשראבי מא וגדנאה . . . אלי אלמולא אלעלם פי מענא אלוצולאת קאל אנה סיירהם מע שכץ אסמה עבד אלגפאר בן מכלוף בן אלחגאר ואגתמע אלממלוך באל[שיך] עמראן פוגדת . . . אספל . . . פי כל שהר . . . ואכדהא מנהם וקאל להם . . . לוקתהא וענדה חאצל אלי סלך ניסן . . . ואלסאכן אלדי סכן אליום בי דראה אלשהר . . . אלכהן . . . ומשית לבית אלשמוסי מא וגדתת[ה] באלתגר וכלמת אלמדה(?) בעצה . . מא אלמולא אלש אבי זכרי עליה ולו . . . ואמא שהאדה . . עלי אלמרה באליהוד מא עאקני ען רסאלתהא צחבה האדה אלאחרף אלא אלקיום לא עדים(?) יום עלכמיס אלא בעד יום כתב האדה אלכדמה אלב . . . יסיירה אן שא אללה תעאלי אעלמת סיידנא . . . תקביל איאדיה אלכראם ואכצאץ נפסה באתם סלאם וגמיע מן תחוטה ענאית אלמולא אפצל אלסלאם . . . ר ברכות . . . באתם סלאם ואפצל תח[ייה] ואלשיך תנא וולדה אלשיך פצל . . . ואן אגתמע מולאנא באלשיך אלרשיד [אבו] אלפרג תסלם עליה ען אלממלוך ושלום ישע יקרב כתב ביום אלאתנין כז . . . יקבל ידי סיידנא ומשתאג לנצרה פגעלה אללה פי מחל אלסלאם סרמדא ושלום