T-S Misc.25.9

תיאור

מכתב מאת יצחק המלמד הבבלי, השוהה בבלביס, אל אבו אסחאק בן בו אלרביע ואל דיין בשם אליה, בפוסטאט. (לפי כרטיסיית גויטיין, הנמען השני אינו הדיין הנודע אליהו מן המאה הי״ג, אלא אליה הדיין אחר מן המאה הי״ד). המכתב כתוב בערבית-יהודית. אליה מתבקש לקרוא את ראשית המכתב באוזני אשת השולח. הכותב שוהה בבלביס מזה שבוע או שבועיים, ומנסה לשכנע את הקהילה למנותו רשמית כמלמד. "הם עדר ללא רועה, שאינם יודעים להבחין בין טוב לרע." בכוונתו להמשיך בניסיונותיו עוד זמן מה, והוא דוחק באשתו להישאר בינתיים בפוסטאט. הוא מבקש מידע על תנאי הדרכים מכל השיירות המגיעות מאלשאם. בערך בנקודה זו של המכתב הוא עובר לפנות אל אבו אסחאק ואל אליה, ומרבה בדברי שבח ותהילה לנגיד אברהם (השני?), ומוסר דרישת שלום לחברי קהילה רבים בפוסטאט, ובהם סולימאן בן אבו אלעמראן אלתלמיד. (חלק מהמידע נלקח מכרטיסיית גויטיין). כן מופיעות מספר מילים בכתב ערבי, אפשר שמקורן במסמך קודם.

Princeton Geniza Project description: Letter from Yiṣḥaq ha-Melammed ha-Bavli, in Bilbays, to Abū Isḥāq b. Bū l-Rabīʿ and a judge named Eliyya, in Fustat. (Goitein's index card says that the second addressee is not the famous judge Eliyyahu of the 13th century but rather a different Eliyya ha-Dayyan of the 14th century). In Judaeo-Arabic. Eliyya is asked to read the beginning of the letter to the sender's wife. The sender has been in Bilbays for a week or two, trying to persuade the congregation to formally appoint him as a teacher. "They are a flock with no shepherd, unable to discern good and bad." He will try for a little longer and urges his wife to stay put in Fustat. He inquires about conditions of travel from all the caravans arriving from al-Shām. Around this point of the letter he switches to addressing Abū Isḥāq and Eliyya and has many fulsome praises for the Nagid Avraham (II?) and sends regards to many community members in Fustat, including Sulaymān b. Abū l-ʿImrān al-Talmid. (Information in part from Goitein's index card.) There are also a few words in Arabic script, possibly from a prior document.