מכתב מאשה בשם ארכונדו (ארכודו), השוהה באלכסנדריה, אל בנה פצ'ייל (פֻצַ'יל) בפוסטאט. מטרת הכתיבה העיקרית מתבררת בסוף המכתב: האם מבקשת מבנה שיבוא לקחתה, שכן ברצונה לעבור לפוסטאט. שמה של האשה, השימוש במילה היוונית τυλάριν (אולי במשמעות מזרן, בשורות r12, 19), וכן צורת הכתיב של השמות הפרטיים 'ארכונדו' (ארכודו) ו'אלכסנדריה' (אלכסדריאן) — כל אלה מצביעים על סביבה דוברת יוונית. ארכונדו מביעה את אהדתה לבנה הסובל ממחלת עיניים, ואומרת: "מן היום ששמעתי, עיני זלגה ובכיתי יום ולילה בלי הפסק" (r9–12). גם היא עצמה סובלת ממחלת עיניים: "עיני כואבות לי מאוד מאוד, ואני נותנת שלושה זוז בכל שבוע לרופא, ואיני יכולה לזוז מן המקום הזה. אם אלוהים יהיה טוב אליך, עשה לי טובה ובוא מהר לקחת אותי מכאן, כדי שלא אמות" (v10–14).
תרגום לעברית
צד א
[ברכות וכו'?] ממי ששוכן
בערבות, אל [בני?] יחידי ידידי מ'
פדאיל, ממני אמך ארכונדו ומבעלי
מ' אליה. קבל רוב ברכות. ידוע לך בני,
אנו חיים, וכן אנו סבורים ברחמי האל
שגם עמך [שלום]. וידוע [לך] בני,
[ ]לדה הלכה לבית עולמה, ולך
ולפמלייתך ולכל ישראל חיים ושלום. ושמעתי,
בני, כי הכאבת את עיניך, ובאמונת
שמים, מיום ששמעתי זאת נגרה עיני
ואבכה לילה ויומם ומיאן הפוגות.
וכתבת לי כי קנית טילרין, ואם
תשמע בני לעצתי — מכור אותו, ויהיו
הדמים בידך. והשמר לך בני: אם יעזור
לך האל וירחמך, תן דעתך על הצלחת ה[עסק] שלך,
והק'ב'ה' ירחמך ו[...], כי האל יוד[ע]
את הדברים שהם מדברים בשבילך, שלא [ראויה]
אוזן לשמוע. ומדוע תרצה, בני, לקנות
[ ] או טילרין או דבר אחר? והכל
מקללים אותך ואומרים: ארור הוא, ארור שמו,
אם ייוועד מהיום עם זאת זוגתו. דע,
בני, כי בכל יום ויום בא מעפוד בן
מ' אידיאש ומפציר בי עבור רביע
הדינר שלקחת ממנו בהלוואה
צד ב
ואם יעזור לך ה' [...]
קנה לי ג' [...] טוב ואני
אפרע לך הדמים. ודע בני כי קניתי
לך [...] וחצי רטל אגוזים
ולא מצאתי אדם נאמן לשגרם לך.
שלום רב אל בני [...] ממני אמך
[...] ומאחותי ד[...] [ורציתי],
בני, שאעלה במצרים, ויצאתי עד
בוחרי (בוחיירה) והיה רוח חזק ולא מצאתי
ספינה מזומנת. ו[...] והוכאבו עיניי
עד מאוד, ואתן בכל שבוע ג' זוזים
לרופא ולא אוכל לזוז מן המקום. ואם
יטיבך האל, עשה עמי חסד ובוא מהרה
להוציאני מהנה שלא אמות. ושלומך
יגדל ואל ידל אמן.
בקש לבני מ' פודאיל במיצרים. ממני
אמך ארכודון מן אלכסדריאן.
תרגום מכונה, שורה מול שורה, שלא נבדק בידי חוקר. נעשה מן המקור, בהסתמך על התעתיק והתרגום האנגלי של Nicholas de Lange, Greek Jewish Texts from the Cairo Genizah (Tübingen: Mohr, 1996)., שפורסמו ב-Princeton Geniza Project ברישיון CC BY-NC 4.0. בכל שאלה של דיוק — המקור הוא הקובע.
תעתיק
התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.