מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 70

כנראה מכתב מסחרי או מסמך משפטי. בעברית. שרידים קטנים, עם מעט מילים בלבד המשוריות. תיארוך: אולי המאה ה-15 עד ה-17. מזכיר פלפל לבן.

שרידים קטנים ממכתב עסקי בערבית-יהודית בכתב המזכיר את כתב הסוחרים המגרביים מהמאה ה-11. ביטוי קריא אחד: 'ולם תצל רקאעה'. מעט נשתמר.

מכתב מהארון בן יעקוב, בטבריה, ככל הנראה מופנה אל מוסא בן ישמעאל בן סהל. תיארוך: כנראה המאה ה-11. עוסק במסחר האינדיגו. דרוש בדיקה.

מכתב מאת ישועה בן יהודה אל ראש הכלה עלי בן ישועה הכהן. נעשה שימוש חוזר בוורסו לשבחים פיוטיים בכתב יד אחר. (המידע בחלקו מתוך FGP.)

רקטו: מכתב או עצומה בכתב ערבי. תיארוך: בערך המאה ה-12 או ה-13. מוזכרים 'רֻקְעַה' (עצומה), 'ג'וואב' (תשובה), ומכיל את סעיף ה-rayy.

שבר קטן, כנראה ממכתב או ממחמאה בעברית, המזכיר את רבנו ברוך בן רבנו יצחק (ייתכן שמדובר בדיין הראשי של ארם צובא הנושא את אותו השם).

שבחים המופנים אל מישהו בעברית. בצד הוורסו מוזכר מישהו הנושא את התואר השר היקר נגיד עם ייי צבאות: יהודה ב' דוד(?). לא ברור מי הוא.

פתק לא פורמלי המיועד לאבו אלרביע מסוים. בכתב ערבי. דהוי מאוד. כנראה מבקש ממנו 'לשלוח עוד חמישה' (דרהמים?) לקבוצה מסוימת של אנשים.

מסמך בכתב ערבי קליגרפי. ככל הנראה מכתב. שמורות חמש שורות דהויות מאוד. נראה שמזכיר 'עמודי בית המרחץ' (ארכאן אל-חמאם). נדרשת בדיקה.

גב: נוסחי מכתבים יהודיים-ערביים, כולל מספר מכתבי ניחומים (אחד אולי על מות שפחה) ומכתב ידידות (אח'וואניה) עם ביטויים רבים של חיבה.

גב (שימוש מקורי): מכתב מופנה לאברהם מימוני (כ. 1205-1237 לסה'נ). כנראה מכתב המלצה בשם נושא המכתב. לא נשמר הרבה מלבד תארים וברכות.

מכתב עסקי מסוחר מגרבי ליוסף בן יעקב והילאל, ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. מוזכרים משי ואבו אל-ח'ייר מוסה בן ברהון.

קטע מכתב. ביהודית-ערבית. עוסק בעסקאות דחופות. מוזכרים: זהב, משי, מזרון. ברכות לדודה מצד אם, לאם ג'א[ליב?], לאבו אל-חסן ולג'לייב.

קטע מכתב ביהודית-ערבית, עם כתובת בכתב ערבי. פגום למדי. מופנה לפרנס אבו אל-חסן עלון בן יאעיש (ידוע גם כ'עלי בן חיים') הכהן הנאמן.

קטע מכתב מופנה ל[...] בן יוסף הכהן. ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. מוזכרים חבילת כרוויה ומשי חדש, גס [וכנראה גם עדין].

רקטו: מכתב שבו הכותב מאשר הגעת 80 דרהמים מהנמען. מוזכר מכתב קודם בדבר מס הגולגולת של אביו שנותר ללא מענה. ורסו: ראה רשומה נפרדת.

מכתב/ים בעברית ויהודית-ערבית המזכירים את [דוד] השר, [...] הכהן החזן ורב חלפון. ייתכן שמדובר בעותק הכולל סוף מכתב אחד ותחילת אחר.

מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: כ-המאה ה-13. השולח מעביר ברכות לחגים, מזכיר ורקה ובטאקה, ואת אל-שייח' אל-צפיי אבו אל-[...] בן דניאל.

קטע ממכתב משפחתי/עסקי בכתב ערבי. מוזכרים כיסויי ראש ובגדים אחרים, ו'הילדים זועקים... (ישלח לך אל) ישועה לפני שיהיה מאוחר מדי...'

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. שמור ברובו אך פגוע וקשה לקריאה. מוזכרים ספינות, טביעה ושליחת פריטים שונים.

צד א: ככל הנראה פתיחה שירותית של מכתב. צד ב: ככל הנראה הכתובת בכתב ערבי יפה, לאבו אל-ח'יר סאלאמה בן ישועה בן ג'דיד אל-אסכנדראני.

מכתב משלמה צ'זאנה ושות' לחברת קארו אי פרנסס. ביהודית-ערבית. תאריך: ה' כסלו ה'תקס"ט = 24 בנובמבר 1808. בצד ב: סכומים. דורש בדיקה.

נוסחאות מכתבים לנכבדים ביהודית-ערבית עם שירים, ואחריהם העתק מכתב מינוי של יאשיהו כראש גולה 'של צרפת וספרד ואשכנז ומדי ופרס ויון'

מכתב מסחרי מיחיא בן יצחק, באלכסנדריה, למהוב או [ ] מהוב. ביהודית-ערבית. כתב יד מגרבי. תיארוך: המאה ה-11. שבר (צד שמאל של הרקטו).

קטע קרוע כנראה ממכתב בעברית. כתב מרובע גדול. רק כמה מילים נותרו בכל שורה. מכיל ברכות לנמען וקללות כנראה לאויביו. מוזכר השם יצחק.

קטע מפתיחת מכתב ביהודית-ערבית. בקטע זה ישנן בעיקר ברכות לחג, אך הפתיחה העברית מרמזת שהכותב נמצא במצוקה מסוימת ומתכוון לבקש עזרה.

קטע ממכתב מכובד ביהודית-ערבית השומר רק את הפתיחה והכתובת בכתב ערבי. הכותב נראה שהוא אבו אל-חסן והנמען אולי אבו אל-פצ'ל אל-[...].

קטע ממכתב יהודית-ערבי עם רווח רחב בין השורות, כנראה דהוי מדי לקריאה. שם/תואר הנמען אולי מופיע בשורה התחתונה (המילה 'ראש' נראית).

קטע ממכתב שנשלח מירושלים. הגוף ביהודית-ערבית והכתובת בכתב ערבי. תאריך: אולי מהמאה ה-11 על פי הכתב והמראה הכללי. מעט מהתוכן נשמר.

מסמך ביהודית-ערבית. ככל הנראה מכתב או מסמך משפטי. קטע קטן בלבד. אולי בכתב ידו של הלל ב' עלי? מזכיר בית וסואביט (גשרי רחוב צולב).

מכתב עסקי בכתב ערבי מסוחר לא ידוע, אולי לנהראי בן נסים, על גבי מכתב בכתב עברי. בעיקר מביע כמיהה וכולל פסוקית 'תקביל' לקראת הסוף.

מכתב בערבית-יהודית המיועד ל'אב' אבו סהל. הכותב מדווח שאיש חולה במצב מסוכן (אלמריד' על ח'טר) ומבקש עזרה בשכירת הובלה, אפשר לפווה.

מכתב בערבית-יהודית. על קלף. קשה להבין את נושאו. כולל את הביטוי 'אין לי שתי כנפיים' (לעוף אליך?). מזכיר אישה שה'נשארה עם היהודי'.

ורסו: מכתב בעברית לנכבד, או נוסחאות של מכתב כזה. בראש 'אגרת'. מכיל ברכות ותוארים רבים ומפוארים. רקטו מכיל שירה ועשוי להיות קשור.

שבר ממכתב בערבית יהודית. תיארוך: מאה 11 או 12. מזכיר את טריפולי, לבנון (טראבלס אל-שאם), אבו אל-סרור בן מועמר, ומישהו שנוסע לחלב.

קטע מכתב ביהודית-ערבית בכתב ידו של מח'לוף בן מוסא; מתייחס לתביעות, עדים, יפוי כוח, חסאן, פדל בן חסון ו'זקני העיר' (שיוח' אל-בלד)

שבר מכתב ביהודית-פרסית; מוזכרים אבו אל-עלא, מהרוי ו'בת ראובן הרוקע'; מסווג כ-L11 בסיווג שאול שקד של כתבים יהודיים-פרסיים קדומים

מכתב מרבי אברהם בן הרמב"ם (אוטוגרף) לפח'ר אל-דווּלה הכהן ביהודית-ערבית; שמע שהנמען כועס עליו ותמה ועצוב; מזכיר גם את הנשיא שלמה

פתק לא גמור בכתב ידו של שלמה ב. אליהו לאבו אל-עז. אינני מבקש כסף ולא זהב, רק עותקי התורה. כבר כתבתי פעמיים, וזו הפעם השלישית...

פנים: מכתב הנאיב של מליג' אל השופט אפרים בן משולם בנוגע ליתומה; מבקש החלטה מהירה; גב: התשובה, כנראה בכתב יד מאיר בן הלל בן צדוק

מכתב לנכבד ('הרב הגדול, המעוז המגדל' - תואר המיוחד לרמב'ם או לבנו); הכתב ייחודי (זי'נים מסולסלות); לא שמורים תכנים מעבר לכותרות

מכתב עסקי ממנצור; כתב ערבי; הוראות מפורטות על סכומי כסף קטנים; בגב ובשוליים העליונים: חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות

מכתב ביהודית-ערבית, כתב יד ספרדי מהמאה ה-12. יש לבדוק מול רמב"ם, רבי יהודה הלוי וכמויות ידועות אחרות. הכותב חותם יוסף בן [...].

קטע מכתב מופנה לנשיא שלמה. ביהודית-ערבית ועברית. מוזכרים: שופט השופטים, הנגיד דוד (הרמב"ם I, 1222-1300), מנחם הפרסי ואלכסנדריה.

פנים: קטע מכתב (פינה ימנית עליונה). ביהודית-ערבית. הכותב מתנצל על עיכוב. גב: חשבונות בקיצורים קריפטיים ומספרים יווניים/קופטיים.

מכתב לנגיד. בערבית יהודית. קטע (פינה עליונה ימנית). מוזכרים האמיר סייף אל-מולכ ובית הכנסת של דמירה. מוצג בציטוט דומה למיכה ה:8.

צד א: שבר ממסמך ערבי כתוב ברווח, וכתובת המכתב בצד האחורי המיועלת לאבו אל-חוסין ניסים בן צדקה. צד ב: מכתב המזכיר פסטאט ואבו עלי.

מכתב או ייתכן שמסמך משפטי עם דיבור בעל-פה. מוזכר סידור התפילה של רבנו שלמה (סיג'למאסי?). נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לחשבונות.

שבר קטן ממכתב ביהודית-ערבית. שמורות רק נוסחאות מהפתיחה וחלק מהכתובת. הערבית בצד האחורי היא ככל הנראה חלק מהכתובת — לאבו אל-פדל.

דיפוליו עם נוסחאות מכתבים או עותקים בעברית. אחד מהם, בשם 'פלוני האסיר', מוזכרים בו פלרמו, קונסטנטינופול, ברקה וכנראה גם קירואן.

מכתב בכתב ערבי. הבסמלה ושתי השורות הראשונות נשתמרו, יחד עם מספר מילים בכתב ערבי בוורסו. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט ספרותי בעברית.

מכתב. ביהודית-ערבית. הכותב נראה מסביר מדוע לא שילם כלום לנמען. הוא גם שלח לו כסף לרכישות, ביניהן זיתים(?), זרעים, סומק(?) ומלח.

מכתב ממי שמכנה את עצמו ראס אל-כול (תואר של הישיבה, בכתובת) למישהו בפוסטאט. ביהודית-ערבית, עם הכתובת בכתב ערבי. קטע. דרוש בחינה.

מכתב מאברהם קריו, חיים משה פיאנטי, רחמים שלמה הלוי ופיאנטי שני, בעברית, ממליצים על עני מסוים לצדקה. שורה אחת ביהודית-ערבית בגב.

קטע קטן ממכתב יהודית-ערבי, כנראה מאת שלמה ב' אליהו, אל דיין, אולי אביו ([אל-שייח'] אל-אג'ל אל-אמין אל-מכין... אל-דיין אל-אציל).

קטע ממכתב המופנה אל 'סייד אל-כל' בפוסטאט. ביהודית-ערבית. רצועה דקה מהאמצע. מוזכרים: חבר, ואולי חתונה בשבת, מובארכ, וכיבוס משהו.

מכתב משמריהו הכהן ב' אהרון. בעברית עם הכתובת (לפוסטאט, למולאי אל-ג'ליל) בכתב ערבי. המכתב עצמו מסתיים בחתימה ובמוטו 'ברית שלום'.

מכתב בכתב ערבי. מתוארך: 29 ד'ו אל-קעדה 12[.]0 להג'רה, 1796 לספירה לכל המוקדם. מתחתיו שתי שורות ביהודית-ערבית. דרוש בדיקה נוספת.

קטע מכתב, או כנראה ספרותי אם הטקסט ממשיך בצד האחורי. מדגיש סוג של חישוב 'יועתד בהם ב-ל-ג'ומלה לא אוולא ולא אח'ירא'. דרוש בדיקה.

קטע מכתב בערבית-יהודית. למעשה יתכנו כאן שני מסמכים, כתובים בזווית 180 מעלות זה לזה. (מע סכרה אלכביזה ואלדי ישהד אליה אבו אל...)

מכתב מעגלי ממשרד רב מצליח גאון. השבר שומר כמה שורות אחרונות של היחס שלו ושלוש שורות ראשונות של המכתב, עם ריווח גדול בין השורות.

מכתב בכתב ערבי. בשורה האחרונה מתייחס ל'כתאב מולאיי אל-סייד', כנראה מכתב קודם מהנמען. בגב: מתכון טכני ביהודית-ערבית, אולי רפואי.

מכתב (או אולי מסמך משפטי) בעברית. תאריך: כנראה המאה ה-11. כמה ביטויים דומים ל-ENA NS 18.38. מזכיר מנצור בן עלי הלוי. דהוי מאוד.

ורסו: מסמך לא מזוהה בכתב ערבי. בעל מראה רשמי. תיארוך: כנראה מתקופת האיובים או הממלוכים. נוצל מחדש בשוליים וברקטו לתרגילי כתיבה.

קטע מכתב מופנה לנגיד [מבורך] בן סעדיה. דהוי מאוד. מתייחס למחלות (אמראד'... מרד'אן...). דורש בחינה נוספת. נוצל מחדש ברקטו לפיוט.

קטע ממכתב מסחרי ביהודית-ערבית מהמאה ה-12, כנראה בכתב ידו של אבו זכרי כהן; מזכיר תיווך אבו אל-חסן עם העאמיל וברכות לחייא בן יצחק

קטע ממכתב (צד ימין) בעברית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. מתייחס לזקנים; אנשים רבים צועקים; החבר ר' יוס[ף]; ואנשים המספרים שקרים

ארבעה דפים של דוגמאות מכתבי בקשת תרומות מירושלים, שנאספו בידי אברהם הכהן בן יוסף ראש ישיבות ארץ ישראל; לא ערוכים עדיין לחלוטין

מכתב מאישה ('עמת אל-דיין') לגיסה. ביהודית-ערבית. מבקשת ממנו למסור סחורה/כסף ולמנוע מישהו מנסיעה. ברכות לסת ד'הב ולאחות הכותבת.

עצומה מאבו אל-מנצור בן אבו אל-פרג' אל-קוביביה לרב מצליח גאון. הוא מדווח שפתח חנות בשוייקת [...] ליד חנות אבן [...]. ההמשך אבד.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. פגום. השולח מבקש מהנמען לרכוש זרעי ריג'לה (ביזר ריג'לה). עשוי להצטרף עם ENA NS 85.1339 (PGPID 14691).

שבר ממכתב המעניק את הזכות לשחיטת עופות, שנכתב בכתב ידו של יפת בן דוד בן שכניה (או רבי אפרים בן שמריה?). (מידע חלקית מתוך CUDL)

קטע מכתב (חלק מהימין של הגב, חלק מהימין של הגב). הטקסט הנותר בגב כמעט כולו נוסחאי. בגב, מודללה בת [יהודה?] ו'ילד זכר' מוזכרים.

רקטו: קטע ממכתב בכתב ערבי. ורסו: קטע ממכתב ביהודית-ערבית. השולח נתן/שילם משהו לבנו של הנמען שנסע, מה שהצר לו. מוזכר יוסף הכהן.

מכתב מסחרי מופנה לבן, ביהודית-ערבית עם שורות בגב בכתב ערבי. מוזכרים חיטה, פסטאט/מצרים, אלכסנדריה, נסים מסוים וספינת אל-טנסאוי.

73 שברים זעירים (67 נייר; 6 קלף). שניים חלקי מכתבים בערבית; אחד ייתכן חלק מפירוש מקרא ביהודית-ערבית; אחד טקסט לא מזוהה בערבית.

צד א: שבר קטן ממכתב ביהודית-ערבית. מתייחס לענין הגבינה ומביע כיסופים של הזקנה. צד ב: שבר קטן ממכתב בכתב ערבי. כולל ברכות כבוד.

צד א': טקסט קליגרפי בעברית עם ברכות לקבוצת אנשים; מכתב?; צד ב': פתק קצר בערבית עם מילה 'דינר' ומספר 'ארבעה' שחוזרים מספר פעמים

מכתב מאת יום טוב ושלמה קשתיאל (? קשתיאל) לבני משפחה ובהם אם. בערבית-יהודית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-15 או ה-16. דרוש בדיקה.

מכתב, כנראה. נראה כטיוטה של מכתב פנייה בעברית, ובו ביטויים נוסחתיים בלבד. בשוליים ובכל הגב יש מרשמים/מתכונות רפואיות ודנטליות.

מכתב בכתב ערבי. ארבעה עד חמישה שורות אחרונות בלבד, עם ברכות לכל 'עמיתינו' (אצ׳חאבּנא). בוורסו מופיע טקסט בלתי מזוהה בכתב עברי.

קטע קטן ממכתב מאת עלי הכהן ב' יחזקאל, ירושלים, ביהודית-ערבית עם הכתובת בערבית. ראו גם Bodl. MS heb. c 28/36 ו-T-S Misc.28.107.

פנים: מכתב בכתב ידו של רבי שלמה בן אליהו לאבו אל-פרג' אל-שייח' אל-מכין. ביהודית-ערבית. שבר (חלק עליון בלבד). מזמין הדס לסוכות.

טיוטת מכתב מִשְׁלֹמֹה ב. אֵלִיָּהוּ לאישה (אַלְ-סִת אַלְ-רַאיִּיסָה אַלְ-עַזִּיזָה). בערבית-יהודית. כתוב בכתב ידו הגרוע ביותר.

מכתב שליח שהוציאו חכמי צידא (צידון) ב-1614/15 לספירה. מוזכרת צרפת בשורה 7. חתמו: נסים ספינו, דוד בן חביב, חיים נעמיאס ואחרים.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-12 עד ה-13. הזמנת תרופות (חוואיג' עטר), חלקן ניתנות לפענוח בגב (מיץ חבוש, שרבת ורדים).

מכתב משפחתי בעברית. מאוחר. נפתח בברכות נגד 'כל מחלות מצרים' (דב' ז:טו); ברכות מנשות שונות במשפחה. לא ברור אם נשמרת תוכן ממשי.

מכתב משלמה בן חלפתא, בירושלים, לנגיד נתן שולל, בקהיר. בעברית. תאריך: 1481/82. מוזכרים אירועים מתפיללת (?). מאוחד: עודד זינגר.

מכתב ביהודית-ערבית. דהוי מאד. מוזכר 'הגורל/הזמן' פעמים רבות. מצטט ברכות ג' עמ' ב: 'אין הבור מתמלא מחוליתו.' מוזכרת צרה וצוקה.

קטע מכתב בעברית. ככל הנראה מאוחר. מופנה לשמואל רודסי, יהודה דמדינק ודוד מונטלוה ו'כל נכבדי [...].' שם המקום ותוכן המכתב אבדו.

מכתב בלאדינו לאפרים עדה (עדה) מדוד, המזכיר ליוורנו, רגוסה וסנייור וידאל. מתוארך 563 (ה'תקס'ג = 1802 לספירה). (מידע מתוך CUDL)

טיוטת סוף מכתב, עם תיקונים רבים, שולחת ברכות לאלעזר הכהן. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). (מידע מתוך CUDL)

קטע ממכתב עסקי ממגרבי. בערבית יהודית. תיארוך: המאה ה-11. כתב היד נראה כשל ברהון בן מוסא אל-טאהרטי. מוזכר השגת 'חשישה' מהמחסן.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. כתב יד גס. הקטע השמור כולל ברכות וגעגועים, וגם תפילה לביאת המשיח (אלג'אל) בחיי 'אדוננו ועמאמת ראשנו'.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. 'ואתה חושב שמותר להשאיר הנערה מבולבלת?... היא לקחה מישהו שיגן עליה וישבה/התיישבה... קיווינו שתשלח...'

טבלת אסטרולוגיה המזכירה את השמש והכוכבים כגון מרקורי ויופיטר. בצד האחורי דף נוסף מודבק; עליו מכתב המזכיר את אבו סעיד בן צגיר.

חלק ממסמך בכתב ערבי, ייתכן שמכתב. שלוש שורות חסרות ראשיתן. נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לויקרא א':1–2; במדבר ד':2 (או ד':22).

מכתב המלצה מסאלמאן בן אברהים ל[...] [יו]סף. ביהודית-ערבית. המלצה קצרה לצדקה בשם אבו סעיד אל-דרי (הסומא), ככל הנראה נושא הפתק.

מכתב בכתב ערבי. פותח ב'אל-עיזה לילאה תעאלא'. מופנה לאמיר הראיס אבו אל-פדאאיל. הוראות לעניינים עסקיים. שימוש חוזר בצד א לפיוט.

פתיחת מכתב בעברית לקבוצת אנשים חשובים; גם תחילת גוף המכתב ביהודית-ערבית נשמרה: 'כשפנינו אליכם [בשבחים רבים... בן] ששון הדיין'