סוגי מסמכים
מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 77
11,396 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.
המסמכים — עמוד 77 מתוך 114
קטע מכתב ביהודית-ערבית. הנמען מכונה 'אחי'. התוכן אינו ברור; מוזכר מישהו החושש מפני מוות וכן מס הגולגולת (ג'זיה).
קטע מכתב מנסים בן נהריי לאבו אל-פ[ר]ג' דניאל בן [...] הכהן, בפסטאט. ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-11. דורש בדיקה.
גב: אפשרי שזוהי פתיחה מחורזת של מכתב, המורכבת בעיקר משבחים כלפי הרב. גב: כמות קטנה של טקסט ערבי חלקית בלתי קריא.
מכתב בכתב ערבי. דהוי מאוד. ביטויים בודדים קריאים כגון 'מה שאני חפץ מחסדך ומנדיבותך הוא...' ו'בחוק מוסה בן עמרם!'
שבר זעיר המהווה את תחילת מכתב המופנה ל(נגיד) מבורך בן סעדיה (1078-1111 לספירה), שנכתב על ידי חלפון בן מנשה הלוי.
מכתב ביהודית-ערבית. פגום מאוד. מתייחס למכתב מהוואלי; ואנשים כגון 'סיידנא'; טאהר; הגעת אל-זריז; ואבן אל-מקאניעיה.
מכתב ממשרד הנגיד יהושע (נפטר 1355) אל אבו אל-פרג השמש. שבר (חלק עליון בלבד). עוסק בהופעת אשת השמש בפני בית הדין.
מכתב בעברית וביהודית-ערבית. מוזכרים זין אל-תג'אר ורבנו נהריי גאון הישיבה (= נהריי בן נסים?). שם השולח אולי יוסף.
תד'כירה (זיכרון דברים, שטר מטען) שנערכה על ידי נהריי בן נסים עבור יהודה בן ח'לפה. שלמה ושמורה היטב. דורשת עריכה.
מכתב בערבית-יהודית. כנראה מכתב מסחרי מהמאה ה-11. השם 'יוסף' מופיע בכתובת, אך השאר מטושטש מאוד. דרוש בדיקה נוספת.
שבר קטן של מכתב ביהודית-ערבית. מזכיר רופא (אל-חכים) ונותן הוראות עסקיות. בגב: מסמך נפרד בכתב ערבי, אולי גם מכתב.
מכתב בכתב ערבי, כנראה מהארון בן מוסא הכהן לאביו בפוסטאט. חלק גדול מהנייר המקורי נשמר, אך הטקסט פגום וקשה לקריאה.
שבר מכתב ביהודית-ערבית; מתוארך ככל הנראה למאה ה-11; פגום מאוד; אחד הביטויים הקריאים הוא הזכרת 'אל-אמיר אל-ג'יוש'
קטע מכתב ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. עוסק במסחר, כולל בפלפל ובקמח. מוזכרים אבו אל-פצ'ל ואבן סיבאע.
קטע מכתב. ביהודית-ערבית. השולח פותח בדברי נחמה על צרת הנמען. תאריך: כ"ה אב [4800+]175 = ה'תתקע"ה = 1215 לספירה.
מכתב/עצומה ביהודית-ערבית. קטע מפינה תחתונה ימנית. מרווח רחב בין השורות. מוזכרים דניאל הנשיא הגדול ו'צרה גדולה'.
שבר קטן, אולי ממכתב. יד תימנית. ככל הנראה שומש מחדש בכריכת ספר. מזכיר את יוסף ב' יהודה הכהן ולפחות שם אחד נוסף.
מכתב מאוחר מיהודה לוי, המזכיר אנשים כולל יוסף, מספר נשים כולל ריקה וקמר, ורחמים בוחיירי. (מידע חלקית מתוך CUDL)
מכתב ביהודית-ערבית. מתייחס להקדש, לבעלות על בית ולתקופה של שלושה חודשים. נראה כבכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם.
שבר מכתב, חתום על ידי השולח מוסטפא שאהין. בכתב ערבי. תאריך: 3 רמדאן 1166 להג'רה, 1753 לספירה. דורש בדיקה לתוכן.
רקטו הוא מכתב בכתב ערבי. החלק התחתון דהוי מאוד. לא ברור אם בלוקי הטקסט המרובים בורסו קשורים זה לזה. דורש בדיקה.
שבר בשירה עברית, אולי ממכתב. אולי גם טקסט ספרותי. מתייחס להגעת מכתב או מכתבות, 'אותות ומופתים', 'שרינו קראוהו'.
רקטו: ראש מכתב בשירה עברית המופנה לנכבד, אולי הנגיד: 'ויודע דעת עליון שר הזמן ונסיכו... ייי דרכו נגיד מישרם...'
שבר מכתב ביהודית-ערבית. נשתמרו רק מספר ביטויים, ביניהם 'שחרור הנערה' (ח'לאץ אלצביה), ביטוי המתייחס לעיתים לידה.
נוסחאון למכתבים ביהודית-ערבית מחורזת. מכיל בעיקר כינויי כבוד וברכות. הצד הפנימי מסתיים ב'פצ'ל אח'ר' (חלק נוסף).
פתיחת מכתב אל הישיבה בצפת, מתחילת המאה ה-16. השולח מדווח על פטירתו של שמואל בהלול. (נתונים מ-FGP מאת אברהם דוד)
נוסחאות לניסוח מכתבים ביהודית-ערבית, כולל הוראות לכתיבה למלכים ולוזירים. אפשרי שמדובר בצירוף עם BL OR 10112B.12
טיוטה של מכתב (או תרגיל כתיבה) בכתב ערבי ביד גסה. השם שלמה מופיע בין השורות בכתב עברי. בצד הרקטו יש שירה עברית.
מכתב בערבית יהודית. שבר (צד ימין בלבד). תיארוך: המאה ה-12 או תחילת המאה ה-13. מוזכרים ולי אל-דולה, פסטאט וחנות.
מכתב מאוחר ביהודית-ערבית מאת אברהם המן וגבריאל חפץ אל קארו אי פרנסס וחברה, מתוארך 1807 לספירה (י"ט תשרי תקס"ח).
פנים: מכתב קהילתי ביהודית-ערבית, אולי מופנה לאל-מחלה. גב: טקסט עברי עם ציטוטים ממקורות רבניים שונים כמו התלמוד.
מכתב, או טקסט ספרותי המתחיל בבסמלה. תוכן השבר אינו ברור מיד אך יכול להיות פתק לא-פורמלי לפוסק הלכה. דרוש בדיקה.
מכתב בערבית-יהודית. תאריך: כנראה המאה ה-13 או ה-14. מזכיר את רבנו דוד (השם יברכהו), ומרחיב על רצון השולח לשרתו.
פנים: שבר קטן ממכתב עברי של פנייה לעזרה עבור אדם עני. גב: שבר קטן של מכתב בעברית, בכתב שונה (יחיאל בן אליקים?).
שבר ממכתב או עצומה בכתב ערבי ממווּפַּק בן היבה. תיארוך: ככל הנראה תקופת האיובים או הממלוכים. מזכיר את דמיאט(?).
פתק קצר בכתב ערבי המופנה לאבו אל-טאהר, המבקש ממנו 'לרדת עם [...]' ולעשות משהו כטובה. נוצל מחדש בוורסו לחשבונות.
שני שברים ממכתב פרטי מאוחר. בערבית יהודית (מגרבית?) ובעברית. מזכיר אישה שנמצאת במצוקה גדולה. חיבור: אלן אלבאום.
רקטו (שימוש משני): פתק לא רשמי מסית אבו אל-חסן לצדקה, המבקש ממנו [...] עבור האישה הזקנה על ידי עלייה לקהיר מחר.
שבר קטן של מכתב משפחתי בערבית-יהודית עם קצת עברית. מתייחס למישהו שבריאותו טובה ושוהה אצל הדוד מצד האם של השולח.
מכתב מרבי שלמה בן אליהו לאבו אל-חסן. שואל על העתקת ספר תהילים ומזכיר סכומים שונים בדרהמים. ורסו נראה כפתק נפרד.
פתק בערבית-יהודית. דהוי למדי. מזכיר תשלום מחירי סירופים רפואיים שונים (שורבה... מורמל...). (מידע בחלקו מ-CUDL.)
מכתב ביהודית-ערבית, אולי. מהתקופה הימי-ביניימית. הטקסט בערבית בורסו עשוי אף הוא להיות תיעודי ודורש בחינה נוספת.
מכתב ביהודית-ערבית. נשמרו רק תחילות 5 שורות, המורכבות ברובן מביטויים פורמאליים. תאריך: אולי המאה ה-12 או ה-13.
מכתב עסקים ממשה חדד לשמעון פרנסס בקהיר, עם ספרות אירופאיות. מתוארך שבט ה'תקס'ז (1807 לספירה). (מידע מתוך CUDL)
מכתב בכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם (פעל 1205-1237 לספירה). מוזכר אליהו מסוים - ככל הנראה רבי אליהו בן זכריה.
קטע ממכתב מסחרי ביהודית-ערבית; תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11; מורה לנמען לקנות תבלינים (סקט) בנסיעה לאל-מהד[ייה]
מכתב(ים) הקורא לצדקה. ככל הנראה טיוטות. בכתב ערבי. זה שבפנים הדף ממוען לאבו מנצור וזה שבגב הדף ממוען לאל-ראיס.
פנים הדף: שירת אהבה, בכתב ערבי. פותחת בבסמלה ומסתיימת בחסבלה. גב הדף: תפילה בכתב ערבי, כל שורה פותחת ב'יא רב'.
שבר מכתב. פותח בעברית מחורזת וממשיך ביהודית-ערבית. כתב יד בהשפעה ספרדית. מבקש מכתב 'עידוד' ומעביר ברכות לנמען.
רקטו: שבר ממכתב מאוחר המזכיר את שמואל בהלול, מכיל ברכות. ורסו: אינו קשור לרקטו, כתוב ביד אחרת, עוסק בספר עמוס.
שבר קטן של מכתב או מסמך משפטי בכתב ערבי. דרוש בדיקה. נעשה בו שימוש חוזר בגב הדף לקבלה על שכר דירה לחודש שעבאן.
מכתב עסקי בערבית יהודית. מורכב בעיקרו מרשימות סחורות ומספרים. מוזכרים בו אנשים כגון אבו אסכנדר(!) ואבו אל-חסן.
מכתב בעברית וביהודית-ערבית לנכבד. כנראה בכתב ידו של חלפון ב' מנשה? מוזכרים והייב ב' אברהם וסעיד ב' [...]. קטע.
רישומים או מכתבים קצרים בשני הצדדים, אחד ככל הנראה תשובה לשני. נותן הוראות לתפירת בגד ומוזכרים שמות כמו מועמר.
פנים: מכתב או פתק, אולי בכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם. גב: רישומים ערביים המזכירים מילים כמו 'חלקה' ו'סוכר'.
מכתב בלדינו על נייר משובץ. משנת 1886/87 לספירה אם '647' הוא התאריך. דורש בדיקה נוספת. חיבור על ידי עודד צינגר.
שבר מכתב בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). קריאה לצדקה שנכתבה בשם עני. ראה JRL SERIES AF 255.
שלוש שורות בכתב ערבי, אולי טיוטת מכתב או עצומה. ממנצור לאמיר סעד אל-מֻלְכּ נצר אל-דַוְלַה(?) פַּח'ר אל-מֻלְכּ.
שבר קטן ממכתב בכתב ערבי. ברקטו שמורים רק טקסטים נוסחאיים, ובורסו רק מילים חלקיות מהכתובת (פרט ל'אבקאה א-לאה').
מכתב בכתב ערבי. מבן לאביו אבו ת'אבת(?) במליג'. פגום וקשה לקריאה. נוצל מחדש לטקסט עברי ברקטו. טעון בחינה נוספת.
קטע קטן מעצומה/מכתב פנייה לעזרה. בכתב ערבי. יש רווח רחב בין שורות 2 ל-3, כנראה עבור הטרג'מה (בחלק החסר לימין).
קטע מכתב בכתב ערבי. מעביר דיווח על משהו. מוזכרים בית עזיז אל-דולה ובית אל-צאחב. נוצל מחדש בוורסו למתכון רפואי.
מכתב מאסמאעיל בן איברהים לאחיו קאסם. מכיל דיווחים או הוראות על שליחת סכומי כסף קטנים, וברכות לבני משפחה שונים.
שבר קטן ממכתב בערבית יהודית ובעברית המתייחס למישהו שקילל (וגידף בנפשו). נעשה בו שימוש חוזר ברקטו לטקסט ספרותי.
שבר של שני מכתבים בערבית-יהודית, אחד בכל צד. זה שבורסו מזכיר בשורה טובה לנמען, פחד ממס הגולגולת, ופסטאט/מצרים.
שבר מכתב המופנה לאיש חשוב יהודי ([...] המעולה). לא ברור כמה מהתוכן שמור. הכתובת מתחילה 'תובלנה בשמחות וגיל...'
ורסו: תחילת טיוטת מכתב מהקהילה (הרבנית) בפוסטאט לקהילה בפלרמו, סיציליה (מדינת צקליה). תיארוך: תחילת המאה ה-11.
פתק בלתי פורמלי המופנה לאבו אל-אפראח עארוס ב' יוסף בענין עסקי. נעשה בו שימוש חוזר בורסו על ידי עארוס לחשבונות.
גב הדף: פתק לא-רשמי המבקש מהנמען לשלוח משהו: אשתהי מן תצפל אלשיך אלאגל . . . אדאם אללה נעמתה אן יסייר לי . . .
מכתב לעבד אל-כרים אל-סבאק (המתכך). בעברית וביהודית-ערבית. מכיל בעיקר ברכות לאנשים רבים. תאריך: כ-המאה ה-14–16
פנים: טיוטת מכתב לסעדיה בן נתן(?) הדיין. ייתכן שיר לכבודו. גב: שבחים מחורזים ביהודית-ערבית. ייתכן קשור לפנים.
מכתב משלמה ברוך, בדמיאט (קפוטקיה), למאיר מסוים, בקהיר. ביהודית-ערבית. תאריך: 20 טבת ה'תקסא (1801). דרוש עיון.
מכתב מאברהם בן יצחק שולאל הכהן לנדיב לא מזוהה. תאריך: המאה ה-16. (מידע מתוך CUDL; ראה גם מהדורת א. דוד ב-FGP)
קטע מכתב (צד ימין של הגב), דהוי מאוד. מה שנותר הוא בעיקר הפנייה הנוסחאית. בשוליים מוזכר 'אל-שיח' אבו אל-פדל'.
מכתב; הגב בעברית, עם הכותרת ראש הסדר ואזכור יעקב הזקן. כתובת בגב בכתב ערבי: לאבו יוסף יעקוב בן [...] אל-עטאר.
קטע (צד שמאל) ממכתב בערבית יהודית. מוזכרים 'סחורות' (מאויית חויג) והקור. תיארוך: ככל הנראה לא לפני המאה ה-13.
שבר זעיר. רק מילים ספורות מכתובת של מכתב מיפת בן מנשה הלוי לאחיו חלפון בן מנשה (פעיל בשנים 1100–1138 לספירה).
קטע מכתב. בערבית-יהודית. שמורות 8 שורות מתחילת המכתב. מוזכר משלוח של זהב. בגב הדף ישנן חשבונות בערבית-יהודית.
חלק תחתון של מכתב משפחתי ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-12 או ה-13. מבקש ידיעות על הנמען ועל סת צלף.
קטע קטן ממכתב. סגנון רם, אך מעט מן התוכן נשמר. על גב הדף ישנן שתי שורות מחוקות המזכירות את המוסר אבו אל-פח'ר.
מכתב מאלעזר בן יאיר החזן לרבו אהרן בן [...]. בעברית. מורכב כמעט כולו מברכות; ייתכן שמבקש צדקה או סיוע. AA/ASE
שבר זעיר מחלקו העליון של מכתב מאת יפת בן מנשה לאחיו חלפון בן מנשה (פעל בשנים 1100–1138 לספירה), הנזכר בכתובת.
רישומים שונים בערבית יהודית, ערבית ועברית. אחד מקטעי הטקסט בערבית יהודית הוא טיוטת תחילת מכתב למורהף אל-דולה.
מכתב בלדינו. מתוארך כ"א בסיון שנת ה'תפ"ו (1726 לספירה). מוזכרים: יעקב לניאדו (שורה 3) וחוסיין אפנדי (שורה 7).
מכתב ביהודית-ערבית ועברית (עם שתי מילים בכתב ערבי אחרי הבסמלה). הטון עוין וסרקסטי; הסוגיה הספציפית קשה להבנה.
מכתב עסקי בערבית-יהודית. שבר קטן. מוזכרת הגעת אנשים בספינה. הסופר משתמש בה' סופית במקום א', למשל 'יומנה הדא'.
שבר ממכתב בכתב ערבי. הכותב נראה מתלונן לאחיו על נסיבותיו הקשות. מופנה ל-[...] ב. צָאפִר(?) אַלְ-שַּׁרָּאבִּי.
שבר ממכתב עסקי בערבית-יהודית. מתייחס למשלוחי סכומי כסף (כולל 70 דינרים?), הגעת פַתְוָא ללא עד, ואבו יַעְקוּב.
פתק בלתי רשמי ממישהו בשם יוֹסֵף, המבקש 'חתיכה' ממשהו, אולי קלף (קִטְעָה רַכּ(?)). בצד השני יש שורה בכתב ערבי.
שבר של מכתב מסחרי בערבית-יהודית, כנראה ממצמון בן חסן בעדן לאברהם אבן יג'ו. ראה PGPID 5479 ו-PGPID 38566. ASE.
קטע זעיר בערבית, אולי תיעודי. מהתקופה הימי-ביניימית. דורש בחינה נוספת. כנראה מכתב (עלא אבוק אפדל אל-סלאם...).
פנים: מכתב ביהודית-ערבית בין בני משפחה. כתיב מעניין: 'אלשעאר' במקום 'אלצגאר'. מוזכר 'המים שבח'ליג' (התעלה)'.
מכתב מופנה לעמרם. בעברית. תאריך: ככל הנראה לא לפני המאה ה-16. שמואל בן סיד(?) מוזכר בשורה הראשונה. דהוי מאד.
קטע מכתב בעברית. מעט מהתוכן שמור. הדף כולו מלא רישומים קריפטיים בעברית, ביהודית-ערבית ובכתב ערבי. דרוש עיון.
קטע קטן ממכתב בערבית-יהודית. מתייחס לריאיס ולאבן אל-חרבש (שם משפחה זה מופיע גם ב-T-S 16.271 ומקומות נוספים).
קטע מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים אבו סעד והסכמה על תשלום חודשי של דינר, ייתכן עבור משרה קהילתית. מוזכר הנגיד.
שני ביפוליות מגרסה יהודית-ערבית של 'אפוריזמים' של היפוקרטס, המכסה חלקית את סעיף I העוסק בתורת הרפואה הכללית.
מכתב בכתב ערבי. שבר קטן (פינה עליונה ימנית). מוזכר אל-ראייס אבו סעיד. נעשה שימוש חוזר בפנים הדף לשירה עברית.
חלק תחתון של מכתב משפחתי ביהודית-ערבית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-14-17. מזכיר 'יא אחי' ו'קלב אל-כל עינדכ'.
מכתב מסחרי בעברית עם מספר מונחים בארמית. תיארוך: כנראה המאה ה-11. על קלף. (המידע חלקו מתוך FGP.) דורש בדיקה.