מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 77

מכתב מיהודה בן יוסף (מקירואן, פעיל בשנות ה-990-1030); ביהודית-ערבית; על קלף; מזכיר את שותפו ברהון בן פרח

פס ארוך, שמורה רק מילה אחת מכל שורה, ברווח רחב. עשוי להיות מפתיחת מכתב עברי מורכב, אך נותר מעט מדי טקסט.

שבר מכתב. בעברית. רווח רחב בין השורות. רוב התוכן חסר. נכתב בסוף סיוון. שם השולח נראה כ-[ ] בן חלפון ז'ל.

טיוטת מכתב. לא ברור אם מדובר במכתב אמיתי או בנוסחה/דוגמה. בגב הדף ישנם משפטים גנומיים בכתב ערבי ובעברית.

מכתב ביהודית-ערבית, דהוי למדי, שבו אברהים מספר לבנו אבו אל-עלאא עד כמה הוא מתגעגע אליו וכמה קשים התנאים.

מכתב, אולי שאלה בנושא שחיטת עוף. מוזכרים: 'אל-צאחב', 'העבד (=אני) אמר לו', 'שחטתי/שחטת את כל התרנגולות'.

מכתב מאזרא שלמה בכור(?). נשלח לפסטאט/קהיר. בעברית. מתוארך: רחמים (אב) ה'תקע'ב = יולי/אוגוסט 1812 לספירה.

טיוטת מכתב או תרגילי כתיבה, בכתב ערבי, מאוחר. פסקה אחת נכתבה שלוש פעמים. שוחזר לחשבונות בגב. דרוש בדיקה.

כתובת מכתב, בכתב ערבי. מראש הישיבה (ראאס אלמת'יבה) לרמלה. 'אלרמלה יצל אן שא אלל-ה'. שם הנמען מימין חתוך.

מכתב. בכתב ערבי. השולח אומר שתכנן ללכת לאלכסנדריה אך נמנע עד שיבקש רשות מהנמען. כנראה מטרת המכתב הנוכחי.

פנים: פתיחת מכתב או טיוטה. בעברית. מלא תארים ושורות שירה לאישיות בכירה ('הפטיש החזק', 'צפנת פענח' וכו').

שבר מכתב ביהודית-ערבית. אותו כתב יד כרבים מהשברים הסמוכים: ככל הנראה מנשה ב. יהושע מצור, אמצע המאה ה-11.

קטע ממכתב בכתב ערבי, כנראה פנייה לצדקה או לסיוע. '...ולא תחסר מחסדו(?) ודאגתו... יתפייס במה שרגיל בו...'

ורסו: קטע מכתב בכתב ערבי. כנראה השולח נוזף בנמען על הזנחת עניין עסקי (הכולל מי ורדים?). מוזכרים 20 דרהם.

שבר מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה המאה ה-12 או ה-13. בשוליים מזכיר שליחת תפילין ובנו של השופט מופדל.

רקטו (שימוש משני): שטר חוב (IOU) -- 'אני חייב לאבו עלי...' ורסו (שימוש מקורי): מכתב פגום מאוד בכתב ערבי.

מכתב עסקי בערבית יהודית. שבר (פינה ימנית תחתונה). בכתב ידו של יפת בן מנשה. מתייחס לאוניות שבאות והולכות.

ורסו: מכתב מטאהר בן אברהים (=טהור בן אברהם) לאליה השופט. בכתב ערבי עם מילים וביטויים בעברית. דורש בדיקה.

העתק מכתב בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה לשמואל חמדת הישיבה; כ-1007–1055 לספירה; על גב מסמך מדינה פאטמי

מכתב מיצחק בן [...] לישמעאל בן ברהון, ביהודית-ערבית. מכתב עסקי מגרבי מהמאה ה-11. לא מוזכר בספרות המחקר.

מכתב מסחרי מסוחר מגרבי, ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-11. מוזכרים: אבו יצחק, חבורת הקאד'י [...] ונהריי.

קטע מכתב (רצועה אנכית מהצד השמאלי של הפנים) בעברית. מאוחר, ייתכן כ-המאה ה-16. עוסק בענייני הקהל ורשעים.

מכתב משפחתי מבן לאב. בכתב ערבי. ככל הנראה המאה ה-11/12 על פי ניתוח כתב היד. פגום/דהוי. דרוש עיון בתוכן.

מכתב בקשת צדקה. בעברית וביהודית-ערבית. הכותב מהלל את הנמען, מתאר מצוקתו, ומבקש הלוואה של 2 או 3 דינרים.

מכתב ממישהו לגיסו אברהם הלוי. ביהודית-ערבית. הכתב מחליף ק ו-כ. מאוחר. מכיל ברכות לבני משפחה שונים ומהם.

קטע מכתב, מופנה לנכבד. פנים: הקדמה פרחונית. בעברית. גב: טקסט דהוי בעברית ובכתב ערבי, ייתכן חלק מהכתובת.

מכתב משפחתי, ככל הנראה. ביהודית-ערבית. מלא בביטויי חיבה ודאגה לגבי סכומים של 2 ו-3 דינרים. מוזכר נוצרי.

מכתב בעברית למנהיגי הקהל של סיציליה (ייתכן פלרמו?). גב: ניסויי כתיבה ממגילת אסתר וטקסט גדול בתוך מסגרת.

מכתב(ים) ביהודית-ערבית. שרידי 7 שורות בפנים ובגב. נראה כולו ניסוחי; ייתכן מנוסחאון. כתב היד ייתכן ידוע.

מכתב מופנה לביתו (או לחנותו) של ערוס בן יוסף. ביהודית-ערבית. תאריך: ככל הנראה סוף המאה ה-11. דרוש עיון.

מכתב ידידות ממשה, בדמשק, ליוסף בן אליעזר, ככל הנראה בירושלים. בעברית. תאריך: [ה']קמ'ח (1387/88 לספירה).

רקטו: פתיחת מכתב או כתובת מכתב לשלמה גבאי בצפת; כמו כן רשימת שמות. ורסו: חשבונות בספרות ערביות מערביות.

קטע ממכתב בערבית-יהודית. השולח מספר בגוף ראשון על הובלת תפילות בראש השנה. בדף האחורי תרגול אלפבית עברי.

קטע קטן ממכתב בעברית. יש פתיחה פיוטית עם שבחים. בשוליים מתייחס ל'בנו אדוני הרב זריז ורגיל בזה הדבר...'.

קטע קטן ממכתב בערבית יהודית ובעברית. מוזכרים אבו אל-צ'ע'יר (או אולי אח'ו אל-צ'ע'יר, 'אחי הנער') ויהודה.

מכתב בערבית יהודית. מתייחס ל'מה שקרה בלב בת בתי...' וסוגים שונים אחרים של מצוקה רגשית. ההקשר אינו ברור.

מכתב ארוך ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה תקופת הממלוכים. דהוי למדי. מוזכר חיטה שוב ושוב. זקוק לבחינה.

מכתב מסחרי ביהודית-ערבית. קטע קטן. מוזכרים 33.5 ממשהו, 'פתחתי את הצרור', המידה קנטאר ואבן אל-אסכנדראני.

מכתב ביהודית-ערבית. כתב יד רשלני במקצת עם למד'ים גבוהים. רק ~6 שורות ראשונות נשתמרו. מוזכרים 'אצחאבנא'.

מכתב מסחרי מאבו אל-פרג' בן מובארך לאבו אל-פח'ר. שבר (מהפינה הימנית העליונה). תיארוך: המאה ה-11 או ה-12.

מסמך בדיו אדום בולט; נראה כמכתב אך מורכב מרשימה ארוכה של חומרי רפואה ומספרים; ייתכן מלאי של חנות תרופות

מכתב ביהודית-ערבית. שבר קטן (פינה עליונה שמאלית). תיארוך: כנראה תקופת הממלוכים. מופנה אל 'מושב אדוננו'.

שרידים דהויים ופגומים מאוד של מכתב, מעט ניתן לקרוא. כנראה המלצה עבור יוסף מסוים ('והוא רג׳ל ג׳ייד...').

קטע ממכתב בעברית ולאדינו. לא רב הנראה לעין. 'האיש חפץ חיים... אברהם... י אגורה...' ועוד כמה פורס ופארה.

שבר מכתב בכתב ערבי. ארבע שורות שרדו מהטקסט הראשי ועוד טקסט בשוליים. בורסו טקסט ספרותי עברי. דרוש בדיקה.

עצומה (או פשוט מכתב), מאוחרת, בכתב ערבי. הרבה נשמר אך דהה. סעיף התקביל ונוסח היונהי קריאים. דרוש בדיקה.

מכתב, או מסמך רשמי. הביטוי הקריא היחיד הוא 'וישהד בסרעה אלפרג''. חמדלה וצלוואלה לקראת סוף הטקסט המשתמר.

טקסט לא מזוהה, בכתב ערבי. מוזכרים 'וזן' ו-'דרהם', עשוי להיות מכתב, או אולי קבלה או חשבונות. דרוש בדיקה.

מכתב/עצומה לבקשת צדקה. השולח מתלונן על עוניו. מפנה ל'רחמים' (מראחים) של הנמען. תיארוך: כ-תקופה האיובית.

שבר מתחילת מכתב. דהוי מאוד. תאריך: המאה ה-12 או ה-13. שומש מחדש בפנים לניסיונות עט של תחילת מסמך משפטי.

שבר מכתב בערבית-יהודית. מזכיר את אל-ראיס אבו אל-רצ'א; המילה חזיר (ח'נזיר); וברכות. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

קטע קטן בכתב-ידו של ברכות בן שמואל המכיל שבחים לאל. כנראה חלק ממכתב, אך יכול להיות גם קטע ספרותי עצמאי.

מכתב משפחתי מבן לאמו, מזכיר נדיב בן סעדיה ושלומות לבני משפחה כגון אבו אל-ופא, אבו אל-פדל, מכארים וברכאת

נוסח למכתבים עבריים. אחד מהם מתחיל ב'צדר כתאב'. ככל הנראה ממדיום גדול יותר. החיבור זוהה על ידי גויטיין

מכתב עסקי ביהודית-ערבית; כנראה המאה ה-12 או ה-13; מזכיר פלפל, עבד אל-דאאים אל-דג'אג'י, קהיר ואלכסנדריה

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. תוכן קשה להבנה ללא הצטרפות. מוזכר מוסה אל-מגרבי.

מכתב בכתב ערבי. ברכות לבריאות מישהו. מוזכר הגעת אבו אל-פרג'. מוזכר שנשארו 3 דינרים, ומבקש הלוואה לעסק.

קטע ממכתב בערבית-יהודית. תקופה ימי-ביניימית. שרידי כתובת בדף האחורי: ] יוסף בן. דורש בדיקה נוספת. MCD.

קטע קטן ממכתב משפחתי ו/או עסקי. מוזכרים רבנו הלל ה-מ[...], געגועים לנמען, ברכות לאם הנמען ומכירת משהו.

מכתב המתייחס לבית הכנסת ומצטט בהרחבה מהמקרא. תיארוך: ככל הנראה כ-המאה ה-13 עד ה-15. ייתכן שמוזכרת חמה.

פנים הדף: מכתב עסקי בכתב ערבי. מוזכרות עסקאות קטנות שונות ונתינת הוראות. גב הדף: טקסט עברי בקושי קריא.

מכתב. שבר קטן. בעברית, כתיבה ראשונית. השולח מוזכר אמיר אל-[ ], כסף אולי שהתקבל 'מקהילתכם', ועיר ארסוף.

שבר מפתיחת מכתב אל 'אדוננו ורבנו החבר'. מצוטט מבראשית רבה: 'דוד מלך ישראל מת אין מחללין עליו את השבת'.

פתק קצר ולא שלם, כנראה נכתב על ידי שלמה ב. אליה, מבקש לתת חצי קדח לנושא הפתק ומזכיר שכבר שלח משהו עמו.

מכתב בכתב ערבי אל אביו של הכותב, אבו יצחק אברהים ב. שובאט אל-סיקילי. שמורות רק הברכות הפותחות והכתובת.

צדו השמאלי של מכתב מסחרי המופנה למרואן בן אברהים. בערבית-יהודית. תיארוך: המאה ה-11. דרוש בדיקה לתוכנו.

קטע ממכתב מסחרי ביהודית-ערבית. מוזכרים: אבו אל-ח'יר מובארַכּ(?) אבן אל-דַּיָּאן; פשתן; 'בידי הסוכנים'.

מכתב מאוחר לאברהים ארדיטי (אברהים ארדיטי) בלאדינו. קשה לקריאה. מוזכרת איזמיר. מוזכר גם ר׳ עמרם. AA/ASE

פתק קצר לסעדיה הדיין ביהודית-ערבית. בכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם? מדווח שעניין מסוים הסתיים בהצלחה.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. מספר על חילופי מכתבים הכוללים את בן דוד הכותב (אבן עם) ואת דודו מצד האב (עם).

שבר קטן. כנראה מכתב עברי, אולי המלצה. 'הוא אדם טוב... היה סבלני... אני רואה אותך כבעל...' הגב לא צולם.

מכתב מאת מוסלם בן [...] אלעטאר לנהריי בן נסים. בכתב ערבי. רק ראש הצד הקדמי והכתובת בצד האחורי משתמרים.

שבר ממכתב בערבית-יהודית. מזכיר חיטה, ברכות למישהו, בקשה לרכוש משהו, ושליחת משהו לרַבֵּנוּ אֶלְעָ[זָר].

ורסו (שימוש מקורי): סוף מכתב בכתב ערבי. עם ברכות פורמליות רבות וביטויי כניעה לנמען. דרושה בדיקה נוספת.

שבר מכתב המופנה לבן. בכתב ערבי. רק תוכן נוסחתי שמור ברקטו. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט ספרותי עברי בורסו.

מכתב עם ברכות לחג, כנראה בכתב יד הפקיד של יהושע המיימוני; ייתכן שיש גנאלוגיה בידיים שונות בחלק העליון

פנים: מכתב בכתב ערבי; הכותב מתנצל על אי-הגעה אישית בגלל מחלת שפחה; גב: מכתב בערבית-יהודית; ניזוק קשות

פנים: חשבונות בערבית-יהודית; גב: נראה כתובת מכתב בכתב ערבי; מזכיר אל-מועזייה (=קהיר) וחארת אל-זוויילה

מכתב משפחתי ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-18 או ה-19. שם משפחת השולח הוא קארו, אך שמו הפרטי אינו ברור.

קטע ממכתב עסקי בערבית-יהודית. בדף האחורי אותיות יווניות/קופטיות ברצפים ארוכים, אולי מילים ולא מספרים.

מכתב למשה בן חיני 'הקטן', המזכיר ענייני עסקים ואנשים כולל אברהם ליאון (כ-המאה ה-17). (מידע מתוך CUDL)

מכתב בעברית ובערבית יהודית. בגב תארים מפוארים רבים. בגב מוזכרים 'אנשי הידע' (אהל אל-עלם) ויעקב מסוים.

קטע קטן ממכתב בערבית יהודית. ככל הנראה מכתב משפחתי ו/או מסחרי מהמאה ה-11. ישנן ברכות לכלה (אל-ערוסה).

צד א: מכתב בכתב ערבי, ייתכן שמוזכר משי שחור. צד ב: ייתכן שטקסט ליטורגי עם הוראה ביהודית-ערבית 'יקול'.

106 שברים זעירים (10 קלף; 96 נייר). אחד מכיל טקסט לא מזוהה ביהודית-ערבית (ככל הנראה מכתב) בצד האחורי.

צד א: מכתב ביהודית-ערבית ובעברית המיועל לנכבד, המתייחס ללחם. צד ב: ויקרא א':5, באותיות גדולות, מנוקד.

צד א: תחילת מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. צד ב: פיסה קטנה ממסמך ערבי, המזכיר קהיר.

צד א: חלק ממכתב המזכיר את הזקן אבו אל-[...]. צד ב: מכתב בכתב ערבי, ככל הנראה מסחרי, המזכיר מידת משקל.

סיום מכתב/עצומה ('והמבוקש מחסדך... מטובך ונדיבותך...'). בכתב ערבי. תאריך: 947 להג'רה, 1540/41 לספירה.

פנים הדף: מכתב בכתב ערבי יפה. תיארוך: כ-אמצע המאה ה-11. ביטויים רבים קריאים אך התוכן הכולל קשה להבנה.

מכתב ביהודית-ערבית. מרחק רחב בין השורות. קהילתי/רשמי. מזכיר 'אל-ג'מאעה אל-מחרוסה'. לא נשמר הרבה נוסף.

פתיחת מכתב מאוחר המופנה ל'אברהם היקר'. השם 'ג׳וליה' (גולייה) אולי מופיע בשורות הפתיחה לפני גוף המכתב.

קטע פגום ממכתב ביהודית-ערבית. דן בשאלה האם השולח יגיע למקום הנמען. מבקש ידיעות על המס. מזכיר את יעקב.

צד קדמי: כנראה מכתב בקשת נדבה, אך הטקסט פגום מאוד. בצד האחורי פיוט בעברית וחשבון בערבית — דורש בדיקה.

קטע ממכתב בקשת צדקה. בעברית, בכתב יד מרובע קליגרפי ומוקפד. המבקש/ת אינו/ה מסוגל/ת לפרוע את חובותיו/ה.

מכתב בכתב ערבי. כנראה מסחרי. דרוש עיון. נעשה בו שימוש חוזר בצד האחורי לטקסט בעברית הקשור למגילת אסתר.

מכתב/עצומה לאדם מסוים בשם נת[נאל]. בערבית יהודית. מעט מן התוכן נותר; מוזכרים כלי בית ובושתו של הכותב.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית אל הדיין המצויין מאיר בן נעים, מתוארך אוגוסט/ספטמבר 1824 לספירה (אלול תקפ'ד).

קטע ממכתב. ביהודית-ערבית. נשמרו רק השורות הראשונות והכתובת. תאריך: נראה מאוחר, אולי מהמאה ה-14 ואילך.

מכתב ליעקב קאסוטו. בלאדינו. מתוארך י"ד כסלו ה'תרנ"א (26 בנובמבר 1890). בורסו שבר מטופס מודפס בגרמנית.