מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 78

מכתב בכתב לטיני קשה, אולי פורטוגזית. הכתובת בגב בעברית: לדוד צרפתי, מר' יצחק אלפא[...], מצאפט לפסטאט.

מכתב בכתב ערבי. לא שלם. כולל את הביטוי 'הכניסה אל לב הארץ', ולאחר מכן מתייחס לביזנטיון (בלאד אל-רום).

קטע קטן ממכתב, עם שורת טקסט מחוקה, והערות שוליים נרחבות בצד אחד. מתוארך: 1431 סלוקי = 1119/20 לספירה.

גב (שימוש מקורי): שבר מכתב בכתב ערבי. כולל הביטוי 'אני הנעדר ואתה הנוכח'. השולח יצא לדרך בסירה/ספינה.

שבר ממכתב קהילתי בעברית. רווח בינוני בין השורות. מכיל שבחים לחכם נכבד ופונה ל'אחינו, הקהלות הקדושות'.

שבר ממכתב בערבית יהודית. תיארוך: ככל הנראה כמאה ה-12. מזכיר חבר ומכיל גרסה של סעיף תקביל. פגום ודהוי.

שבר קטן של מכתב מסחרי בכתב ערבי. חלקים מ-7 שורות שרדו מקרוב לתחילתו. מזכיר אבו אל-ח'יר(?) ו-2 דינרים.

מכתב מיוסף ונחום, בני סהל אל-ברדאני, צור, לנהריי ב' נסים, פוסטאט. מזכיר מכירת תנ''ך חדש ב-13 דינרים.

מכתב שואל מיוסף מסוים ליהושע השר, המבקש עזרה לרכישת בגדים. מתלונן על הקור. גב הדף: חשבונות בכתב ערבי

שבר מכתב; מזכיר אחי הרייס אבו אל-נג'ם, בן מונג'ה, זין אל-דין בן אל-סואף; בשוליים: הימנע מלחם רך ומים

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. בגב קטע ספרותי. שתי פיסות נייר דבוקות כך שרקטו וורסו אינם חלק מאותו גיליון.

קטע קטן ממכתב מסחרי העוסק בכריכת ספרים וייצורם. בגב: ייתכן שרשימת מוכר ספרים. תווים ערביים בראש הדף.

מכתב עסקי. ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-11. מוזכר אבו אל-פרג' ישועה בן ישמאעיל אל-מכמורי. דרוש עיון.

אגרת או יצירה ספרותית ביהודית-ערבית. כולל חלקים נרטיביים, אך בעיקר מצטט ומפרש פסוקי תנ"ך. דרוש עיון.

מכתב ביהודית-ערבית. מאוחר. דהוי מאד. נשלח מירושלים לקהיר, על פי הכתובת הפגומה בגב: 'מירושלם למצרים'.

רקטו: טיוטת מכתב מרבי אפרים בן שמריה ל'הר היופי' רב שלמה בן יהודה, שכיהן כגאון בין 1025–1051 לספירה.

מכתב המתייחס לאדם הכותב פיוטים. מתייחס למישהו (אלוהים?) שהוא 'נוכח וקרוב, כי הוא המעיין שממנו שוקה.'

קטע מכתב ממובחר בן יפת לנתן בן שמואל הכהן. ברכות לדודתו מצד אמו של השולח ובעלה, ולאברהם המלמד ואשתו.

קטע מכתב. בעברית ובערבית יהודית. מוזכרים הסוחרים העוברים במחוזות (אל-תוג'אר אל-מוג'תאזין בי-אל-ריף).

תחילת מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: כ-המאה ה-13 עד ה-14. ייתכן המלצה עבור הנושא. מוזכרים 250 דרה[מים].

מכתב או מסמך אחר. מוזכר מה שאמר ישועה בן דנש על 'שני האחים האצילים' שלמה בן [...] וצדקה בן משה הזקן.

קטע מתחתית מכתב עוסק במשא ומתן על נדוניה ובתשלום המאוחר. ביהודית-ערבית. תיארוך: כ-המאה ה-13 או ה-14.

קטע קטן ממכתב המזכיר את אבו סהל מוחתאר. השווה T-S 12.296 + T-S AS 164.183 + T-S 8J26.6 (PGPID 3740).

שבר מראש מכתב בכתב ערבי. מופנה ל'סיידנא אל-רייס'. נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לטקסט ליטורגי בעברית.

צד ב: טקסט לא מזוהה בכתב ערבי, ייתכן שתחתית מכתב. נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לטקסט ליטורגי בעברית.

צד א: מסמך המזכיר מליג' ופסטאט. צד ב: מכתב המתייחס למכתב עבור עמאר אל-שראבי ומבקש שיר ליטורגי (רהט).

דפים, על קלף, ממחברת רפואית עם הערות שמות של צמחי מרפא, כנראה ללא סדר מסוים. בערבית, בכתבי יד שונים.

רצועה ממה שנראה כסוף מכתב המורכב בעיקר מציטוטי מקרא. הנמענים מתעוררים להיות קדושים ו'חוסו על אחיכם'.

מכתב בעברית. קטע, שבו נשמרו רק השורות הראשונות. סגנון קליגרפי ורשמי. ככל הנראה תחילתו של מכתב פנייה.

קטע ממכתב עסקי בערבית יהודית, המזכיר את אבו יעקוב יוסף בן נסים, את הגעת הכהן, ואת [יצח?]ק אל-קאביסי.

רשימת מטבעות ומחירים בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). גב: מכתב בכתב יד ודיו שונים.

רקטו: טקסט לא מזוהה בעברית ובארמית. ורסו: מכתב או מכתבים בערבית-יהודית. 'אל-ממלוך ינהי לחצ'רתהא...'.

פתק בלתי פורמלי משמואל המבקש בדחיפות מהנמען לשלוח עמו עם הנושא 'שניים וחצי' מהפריט שברכאת נתן לנמען.

טיוטת מכתב. בכתב ידו של ברכות בן שמואל. מיועד לאבו אלמפצ'ל אלכהן. מורכב אך ורק משירה ושבחים פיוטיים.

מכתב בעברית. תאריך: מאוחר, אולי המאה ה-17 ומאוחר יותר. מזכיר שמות כגון יצחק ואליה. דרוש בדיקה נוספת.

מכתב בערבית-יהודית. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. הפינה השמאלית העליונה שמורה, ומכילה בעיקר תוכן נוסחתי.

מכתב קריאה לצדקה, כנראה. תאריך: אולי המאות ה-14 עד ה-16. פרטים מעטים שמורים. הגב אינו ממוין בדיגיטל.

שבר מכתב בערבית-יהודית. מזכיר 'הראיס' ו'הנשיא' (זה נראה כוונת הסופר באלנשאי) ובית הכנסת. דרוש בדיקה.

פנים: חשבונות בכתב ערבי. ורסו: שבר מכתב בעברית, מרווח רחב בין השורות, רמה גבוהה. מופנה לקבוצת אנשים.

תחתית מכתב בכתב ידו של משה בן לוי הלוי (נפטר 1212). מעביר מסר לאבו אל-ריד'א בן אבו אל-פרג' אל-שראבי.

קטע מכתב ביהודית-ערבית, מאוחר (לא לפני המאה ה-14), מזכיר את השם יעקב; גב שומש לחשבונות ותרגילי כתיבה

שבר שנראה כמכתב בכתב ערבי בפנים, ואילו הגב נראה כשבר מכתב ביהודית-ערבית; פגום מאוד; דורש בדיקה נוספת

מכתב המלצה שנשלח לקהילת אל-ג'זירה (כנראה אלחה'סראס, הנמל הספרדי). בשוליים בגב ניסיונות לכתוב בעיגול

טיוטת פתיחת מכתב; פינה ימנית עליונה, שלוש שורות חלקיות; גב ריק; פותח בבסמלה ואחר כך 'כתבת אליכם...'

ברכות באותיות מרובעות גדולות ועבות, עם השם 'דויד בר שכניה' בסוף. תיארוך: ככל הנראה תחילת המאה ה-11.

מכתב בכתב ערבי. דהוי/פגום. פורמט יוצא דופן — ייתכן נוסחאון? שורה חמישית מהסוף: 'סלח לי על טיפשותי'.

מכתב ביהודית-ערבית. דהוי מאד. מוזכרים תמים, אל-קאצ'י סאחב אל-דיואן, אבו זכרי והמלך. דרוש עיון נוסף.

קטע מכתב. ביהודית-ערבית. סוף המכתב. ברכות לאבו אל-פרג' בן אל-דקאק (או אל-רקאק). ירידות גלים עקומות.

קטע קטן מסוף מכתב, המכיל רק ברכות, אך כמעט ללא פרטים. בערבית-יהודית. ייתכן בכתב ידו של יפת בן מנשה?

מכתב ברכות שנכתב וחתם על ידי רבי אברהם בן הרמב"ם (מלך 1205-1237), לאנטולי בן יוסף. (מידע מתוך CUDL)

קטע מכתב לאמו של הכותב, אולי מהיבא בן אבו [...]. מוזכרים ספינה ונסיעה. בערבית יהודית, עם איות חריג.

מכתב לבן, ביהודית-ערבית. כתב יד וכתיב גסים. בשלב מסוים כתוב המספר תשע הן במילה (תשע) והן כספרה (𐋩).

קטע מכתב ביהודית-ערבית. ייתכן שמתאים לאחד מכתבי היד הספרדיים או המגרביים מספר הודו IV. זקוק לבחינה.

מכתב מברכאת(?) לאליהו החכם המשכיל, ביהודית-ערבית. קטע (חלק עליון בלבד). ברכות לבו אל-טאהר זקן העדה.

מכתב לנגיד, המזכיר את אבן שרווין ובחור מן מוסל. כתב היד מוכר מחוג נשיאי מוסל מתחילת/אמצע המאה ה-13.

צד ב: טקסט ערבי, ככל הנראה מכתב. ביטויי כיסופין. נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לטקסט ליטורגי בעברית.

צד א: ככל הנראה מכתב עברי הכולל ברכות לקבוצת אנשים, 'בראשם' משה ואחיו עובדיה. צד ב: קידוש לחג הפסח.

מכתב מיהודה אל סולימאן ועזיז; ביהודית-ערבית; תיארוך: נראה לא לפני המאה ה-14; רוב התוכן דהוי או אבוד

קטע מכתב דהוי המזכיר ניסים; מרווח בין השורות; ברכות גם ל'הדרת הרב הרב המובהק' ו'כל תלמידיו ומשרתיו'

מכתב שירי עברי (פנגיריקה חורזת ב-ים) המופנה לנכבד הידוע כסעדיה. מכיל בעיקר ברכות (כגון לשלום בניו).

מכתב מישראל מסוים, בירושלים, לאברהם קסטרו (נפטר 1560), בקהיר. בעברית. מבקש צדקה למשפחתו בת 8 נפשות.

שבר ממכתב המופנה כנראה ל[...]יה הדיין. בעברית וביהודית-ערבית. עוסק בענייני עסקים לאחר ברכות הפתיחה.

מכתב בלדינו. מזכיר שבתאי הלוי בשורה 8 בדף הימני ובשורה 10 בדף השמאלי. ארוך ושמור היטב. זקוק לבחינה.

שבר ממכתב ממשרד יהושע מיימוני (נולד 1310 – נפטר 1355 לסה"נ), אולי המלצה ליוסף אל-צבאן (מבשל הסבון).

מכתב המופנה לאציל. בכתב ערבי. מרחק רחב בין השורות. בצד הפנימי שמורים רק חלקים של שתי שורות מהפתיחה.

מכתב המופנה לאבּו ל-ברכאת מסוים. בכתב ערבי. הכותב מתלונן על עוני ואבטלה ועל כשף חאל ("חשיפת המצב").

פתיחת מכתב מאת יהודה בן יאשיהו, נשיא במצרים במחצית השנייה של המאה השתים-עשרה, אל השופט משה בן יוסף.

דיון רבני בנושא עדים, כתוב על גבי מכתב רשמי ערבי לשעבר – רק מילים ערביות בודדות נותרו – דרוש בדיקה.

מכתב ביהודית-ערבית עם מספר שורות כותרת בעברית. מכתב תנחומים עם קבלת הבשורה על פטירתו של אבו אל-בשר.

מכתב מסחרי. בערבית יהודית. תיארוך: כנראה המאה ה-11. פגום ודהוי למדי. ברכות לאבו אל-פרג' בתחתית הדף.

מכתב מפרח ב' ישמעאל לחנוך (?) ב' אברהם. מכיל הזמנות מפורטות מאוד לחומרי מרפא וסחורות מיוחדות אחרות.

מכתב משפחתי/עסקי מאוחר ביהודית-ערבית בכתב יד גס המופנה ל'אבי'. מוזכר סולימאן אבו אסעד בשורה הפותחת.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. מעורב יוסף ב' מוסא ומשהו עם אבו אל-חסן אבן אל-קרט[...] (קורטובי? קרטאסי?).

צד קדמי: כנראה טיוטת מכתב. 'אלאח' אלשיח'......קדס אלל-ה רוחה'. צד אחורי: טבלה לא מזוהה. דרוש בדיקה.

פנים: שבר מכתב מיהודה בן טוביה הכהן, בבלבייס, לאברהם מימוני בפוסטאט. רק ה-תרג'מה עם שם יהודה שמורה.

קטע קטן מתחילת מכתב עם ריווח שורות רחב, אולי רשמי. מוזכרת התכתבות קודמת; 'אל-מנצור'; ולא הרבה יותר.

שבר מתחילת מכתב בערבית יהודית ובעברית. תיארוך: ככל הנראה מאות 15-17. מזכיר שמות כגון משה פרץ ושלמה.

פנים: שבר מכתב מופנה לנכבד, בעברית. ורסו: שריד של מכתב רשמי או מסמך בכתב ערבי. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

שבר קטן של מכתב, המזכיר את אבו אל-פרג' אל-דיין, 'אל-חסיד אל-מועלם', ואבו זכרי. (מידע בעיקר מ-CUDL.)

שבר מכתב בעברית; מזכיר כתיבת שובר (שטר שחרור): 'והתאזרו במדת דין ומשפט... תכתבו להם שובר עד אשר...'

מכתב המזכיר מוחסן ב. סעיד, יוסף ב. [...] ואבו אל-פרג' ב. ברכאת. השולח פונה לאישה עם הוראות מסוימות

פתק לא רשמי אל אבו אל-בהאא; בכתב ערבי; השולח מדגיש שוב ושוב שקיים את הבטחתו לרכוש משהו ולשלוח אותו

שבר מכתב מרבי שלמה בן אליהו בירושלים לאביו השופט אליהו בפוסטאט; מדווח על אי-סדרים של אחיו אבו זכרי

שברי מכתב. שישה חתיכות קטנות של מכתב מ[...] הירושלמי בן חלפון החזן, בירושלים; בעברית ויהודית-ערבית

מכתב ביהודית-ערבית. ככל הנראה בקשת עזרה ('אין לי פנים ולא לשון, בשם האל... שים לב אלי, אדוני...').

נוסחאות לכתיבת מכתבים. ביהודית-ערבית. ספר כפול המכיל דוגמאות רבות למכתבים. שתי שורות גם בכתב ערבי.

קטע מכתב. בעברית. שתי שורות אחרונות בלבד, ברכות לילדי הנמען ולקהל כולו. חתום יצחק בן שמואל הספרדי.

מכתב לנשיא ('השר הנכבד היקר פאר הנשיאות'). בעברית וביהודית-ערבית. מברך על לידת בן, ייתכן שמו שלמה.

מכתב בכתב ערבי. פותח בבסמלה ובנוסח 'אינהאא'. מוזכרים קשיים; 'אללה יודע שגרמת לנו קושי גדול מאד...'

מכתב מכותב לא מזוהה ברשיד לשלמה חלפתא. ביהודית-ערבית. ארוך ושמור היטב. אותו נמען כמו ב-ENA 3486.1.

מכתב עסקי. ביהודית-ערבית. תאריך: ככל הנראה המאה ה-11. נראה כעלה האחרון ממכתב ארוך יותר. דרוש עיון.

קטע זעיר ממכתב בערבית-יהודית. ייתכן שמזכיר (אי-)האשמה ועיכוב העבודה, אך הקטע קצר מדי להסקת מסקנות.

קטע קטן, ייתכן ממכתב. מכיל שורות עבריות פיוטיות על קיבוץ גלויות, ואז ברכות לאבו עלי (שורה אחרונה).

מכתב למצליח הלוי השר. מוזכר גם ר' עוב[דיה]. תיארוך: אולי המאה ה-13 או ה-14 בהתאם לכתב היד ולפריסה.

קטע קטן ממכתב ביהודית-ערבית המופנה לאנשים אחדים. השולח מקווה לפגוש את הנמענים במקום אליו הוא נוסע.

מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים משי, 40 דינרים, והמילה המסתורית 'כצאש' פעמיים (פעם אחת ואחריה 'גלית').

צד א: טקסט ליטורגי בעברית. צד ב: טקסט לא מזוהה בערבית, ככל הנראה מכתב. קריאה: 'ואסתקבל' ומעט נוסף.

מכתב ניחומים לחמדת הישיבה על מות אישה (אל-כבירה); ייתכן בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138)

חוזר המופנה ל'כל קהילות אחינו בני ישראל היושבים ב[...]', זקנים וצעירים ופרנסים. לא הרבה יותר שמור.

שבר פגום ממכתב עברי המוזכר בו 'רבינו בן אדוננו'. מתייחס לפרידה ולעיכוב ולהוראת דרך. כמעט שאין שאר.