ENA NS I.56

תיאור

המסמך הראשון הוא איגרת (חסרות בה כמה שורות בסופה) ששלח סוחר אנונימי אל ר' דוד אבן זמירו (המכונה גם זמרא). נראה שכותב המכתב היה הפאטורה (הסוכן המסחרי) של הנמען, ר' דוד אבן אבי זמרא (1480–1573), אשר התגורר בקהיר במשך למעלה מארבעים שנה, לפני שעבר לירושלים בשנת 1553. הוא נחשב לסמכות הרבנית הגדולה ביותר בקרב יהודי ספרד שגורשו מספרד בשנת 1492. במכתבו מתאר הכותב את הקשיים שעמדו בפניו בשיווק הנוצות: "על ענין הנוצה, ואע"פ שכבר הודעתי [ל]מעל[תך] עם ר' שמואל כיחלאדו, כי לפניו פתחתי אותה הראיתי אותה לכמה סוחרים, ולא מצאנו שום מכירה [...] הראיתי הנוצה לסוחרים על מאמר מתיו, ולא רצו לעשות שום דבר." כלומר: בעניין הנוצות, אף שכבר הודיע למעלתו באמצעות ר' שמואל כיחלאדו כי בנוכחותו פתח את החבילה והראה את הנוצות לכמה סוחרים, לא נמצאה הזדמנות למוכרן, וגם כאשר הראה את הנוצות לסוחרים לפי עצתו של מתיו (מתתיהו), לא הסכימו לעשות דבר. הסוחרים האיטלקים, שעמם ניהל הכותב משא ומתן ללא הצלחה, לא היו מעוניינים לכאורה לקנות את הנוצות. ועל מתיו, הנזכר כאן בשמו, ידוע שבאותה עת היה כלוא בבית האסורים במצרים. בנוסף למתיו, נדון גם סוחר נוצרי בשם פיירו דל [?].

Princeton Geniza Project description: "The first document is a letter (lacking, however, a few lines at the end) that was sent by an anonymous merchant to R. David Ibn Zamiro (alias Zimra).It seems that the writer was the fattore (commercial agent) of the addressee R. David Ibn Abi Zimra (1480–1573), who resided in Cairo for more than forty years, before he moved to Jerusalem in 1553. He is considered to have been the greatest rabbinical authority among the Spanish Jews expelled from Spain in 1492. In his letter, the writer describes the difficulties, which he had in marketing the feathers: על ענין הנוצה, ואע"פ שכבר הודעתי [ל]מעל[תך] עם ר' שמואל כיחלאדו, כי לפניו פתחתי אותה הראיתי אותה לכמה סוחרים, ולא מצאנו שום מכירה [...] הראיתי הנוצה לסוחרים על מאמר מתיו, ולא רצו לעשות שום דבר. 'Concerning the feathers, although I already informed you know through R. Samuel Kichlado that I opened [the parcel] in his presence, I showed them [i.e. the feathers] to some merchants. As we did not find [an opportunity] for selling [them], [...] I showed the feathers to the merchants following the advice of Matteo (Matthew), but they were not inclined to do anything.' The Italian merchants, with whom he negotiated without success, apparently were not interested in buying the feathers. And of Matteo, the one mentioned by name here, we know that at that time he was in jail in Egypt." Avraham David, Jewish Involvement in Ostrich Feathers Trade, 86–87. In addition to Matteo, a Christian merchant named Piero del [?] is discussed.