בעלי חיים
חתולים במסמכי הגניזה
11 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.
החתול היה נוכחות ביתית מובנת מאליה במצרים, ולכן הוא מופיע בגניזה רק כשיש סיבה: נזק שגרם, שאלה הלכתית, או דימוי במכתב. כאן ראוי לשים לב לדבר אחד. מה שמובן מאליו אינו נכתב, ולכן היעדרו של פריט מן התיעוד אינו מעיד על היעדרו מן החיים. בסביבה המוסלמית נחשב החתול חיה נקייה, בניגוד לכלב, וזה משתקף בטון שבו הוא נזכר. תפקידו המעשי היה שמירה על מחסני תבואה מפני מכרסמים, ולכן הוא מוזכר לעיתים בהקשר של אחסון סחורה.חתולים חיו בקרבת מחסני התבואה ובבתים, והמסמכים מזכירים אותם דרך אגב יותר משהם דנים בהם.
המסמכים
חשבונות, אולי בכתב ידו של אחד מפועליו של אבן יג'ו; אין זה כתב ידו שלו. דומה למסמך המקביל בספר הודו ג', 19. החשבון נכתב ללא ספק בהודו, שכן…
מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138). החיבור בין שני קטעי הגניזה נעשה בידי אלן אלבאום. המסמך מזכיר צוואה (אלצואה…
בצד הרקטו טבלה מתמטית של חזקות 2 עד 2^15 = 32768, כולן בספרות עבריות. בצד הוורסו חרוזון בלאדינו חתום בידי משה חדאד, שניתן לקרוא בכתיב ספרדי…
רשימת הזכרה לעילוי נשמתם של רב האי גאון, ראש הגולה יחזקיהו ובנו דוד. בהמשך מופיעה רשימת הזכרה נוספת (דוכרן טב) לעילוי נשמתם של אברהם אלוף…
סיפור מתוך "כלילה ודמנה" ביהודית-ערבית. בכתב ידו של יוסף בן יעקב ראש הסדר הבבלי (פעל בסוף המאה ה-12 ובתחילת המאה ה-13). צורף נפל לבור…
צו? בכתב ערבי, יד לשכתית (chancery hand), אותיות גדולות ורווח עצום בין השורות. שורה וחצי שרדו. קשה להבין דבר מה מעבר לכמה מילים בודדות…
לחשים ונהלים מאגיים הכתובים בערבית-יהודית ובעברית. בטקסט מוזכר תוכן איסלאמי, ובכלל זה קריאת סורת אלאח'לאץ (Sūrat al-Ikhlāṣ) ואזכור "אללוח…
הבלוק העיקרי של הכתיבה הוא סיפור עממי בערבית-יהודית על איש עני מאוד ("שעבד תמורת שני דרהם בכל יום") שחזר הביתה יום אחד ללא פרוטה. "החתול בא…
רישום משפטי (מס' 48) בפנקס בית דין רבני בקהיר, בעברית. מתוארך כ"ג באייר ה'תמ"ג לבריאת העולם, הוא שנת 1683 לספירה. מיקום: קהיר. (מסמך מס'…
רישום משפטי (מס' 77) בפנקס בית דין קראי בקהיר (בדף 27r). מתוארך לאב ה'שכ"ה (1565 לסה"נ). הסכם רכישה ושיתוף ברווחים הנוגע לחתול ציבט (קט…
רישום משפטי (מס' 46) בפנקס בית דין רבני בקהיר (בדפים 11v-12r). בעברית. מיקום: קהיר. מתוארך כ"ג באייר ה'תמ"ג, הוא 1683 לסה"נ. (מסמך מס' 46)…