JRL B 2601 + T-S AS 151.117

תיאור

recto: מכתב מאת שמחה הכהן באלכסנדריה אל אבו אלפרג' (אליהו הדיין) בפוסטאט, מתחילת המאה ה-13. בערבית-יהודית. נפתח בציטוט מספר משלי כ"ב:א'. עיקר המכתב עוסק בעסקאות מסחריות, בהן עסקאות ב"טרוּח" (רעלות?). הכותב מזכיר אדם מסוים מארץ ישראל או סוריה (אלשח'ץ אלשאמי מערפת [...]); אומר שהוא ממעט "לצאת ולבוא [מפוסטאט?]" ומסתמך רק על אדם אחד שיבצע עבורו את הרכישות. בשוליים הוא מתאר במילים קודרות את המצב הכלכלי ב"אלבלד" (כנראה אלכסנדריה): אי אפשר לרכוש בגד מסוים או סוג מסוים של פשתן ("חתי אלמקאטע אלקטן... אנקטעת מן אלבלד"); "אין איש נכנס מן הריף עם דבר [למכירה]"; המצב כאן "הוא כפי ששמעת, אינו צריך פירוש, ה' ייטיב אותו"; "מעטים האנשים שיש להם קמח"; "ה' יבטל את רוע הגזירה ברחמיו למען שמו". לאחר מכן הוא חוזר לענייני העסקים: "אם תרצה את שאר הסכום, הוא יגיע אליך. אולם אבו טאהר אמר שהטרוּח האלה מצויים בפוסטאט אף יותר מאשר כאן ב'בלד', וכי הם... קהיר". הוא מזכיר רווח של 15 דירהם, ואדם בשם מנצור (עבד נוסף של הנמען). גם אברהים ויוסף שולחים דרישת שלום. כמו כן מוזכרים אבו אלטאהר, מנצור, עסקאות שונות, מלח ואולי בגדים. verso: חשבון (רשימת תרומות?) בערבית-יהודית ובספרות יווניות/קופטיות שכותרתו "שבת ויהי מקץ", ובו שמות כגון אברהם אלמע'רבי, יוסף כמאן (?), מנצור אלזיאת, ומכארם.

Princeton Geniza Project description: Recto: Letter from Simḥa Kohen in Alexandria to Abū l-Faraj (Eliyyahu the Judge) in Fusṭāṭ, early 13th century. In Judaeo-Arabic. Introduced by Proverbs 22:1. The letter deals largely with business transactions, including in ṭurūḥ (veils?). The writer mentions a certain Levantine person (al-shakhṣ al-shāmī maʿrifat [...]); says that he seldom "goes in or out [of Fusṭāṭ?]" and only relies on one person to do his purchases for him. In the margin, he gives a bleak account of economic conditions in "al-balad" (probably Alexandria): it is not possible to purchase a certain garment or type of flax ("ḥattā l-maqāṭiʿ al-quṭn. . . inqaṭaʿat min al-balad"); "no one enters from the Rīf with anything [to sell]"; conditions here "are as you have heard, they do not require commentary, may God improve them"; "few people have flour"; "may God nullify the evil decree in His mercy for the sake of His name." He then returns to business matters. "If you desire the rest of the amount, it will reach you. However, Abū Ṭāhir said that these ṭurūh are available in Fusṭāṭ even more than here in the balad, and that they . . . Cairo." He mentions making a profit of 15 dirhams, and he mentions someone named Manṣūr (another 'slave' of the addressee). Ibrahīm and Yūsuf also send greetings. Also mentions Abū l-Ṭāhir, Manṣūr, various transactions, salt, and possibly garments. Join: Alan Elbaum. Verso: An account (donation list?) in Judaeo-Arabic and Greek/Coptic numerals headed "Shabbat of Vayehi Miketz" and including names such as Avraham al-Maghribi, Yūsuf Kamān (?), Manṣūr al-Zayyāt, and Makārim. (Information in part from CUDL.)