T-S 16.6

תיאור

ורסו: מכתב בכתב ערבי. התיארוך: ייתכן וסוף המאה ה-11, על פי זיהוי הנמען בידי פרנקל. שולח לא מזוהה כתב את המכתב הזה לידידו באלכסנדריה, ובו הוא מפציר בו לשלוח אליו קצידה (qaṣīda) שהלה חיבר. השולח עצמו, חזן ואוהב שירה, מעתיק במכתב מחצית משיר עברי הומוריסטי פרי עטו, שנכתב לשבחו של אבו אלפרג' היבה ממשפחת אבן נחום. פרנקל מזהה את השולח כאברהם בן סהלאן (בן אברהם בן סהלאן) מצאצאי סנבאט, כלומר נכדו של אברהם בן סהלאן שעמד בראש קהילת הבבליים בפוסטאט עד שנת 1030. ואולם, לאחר שמו של אברהם מופיע הקיצור "נבע", המעיד כי הוא כבר נפטר, וגם המיקום הזה אינו מקום מקובל לחתימת שולח המכתב. גויטיין מציע ששולח המכתב עשוי להיות יאשיה בן נחמיה בן אברהם בן סהלאן בן אברהם בן סהלאן בן אברהם בן שלמה בן שבת/סנבאט, שיוחסו מופיע במקור אחר (מצוטט אצל מאן), אך גם זיהוי זה קשה להוכחה. (חלק מהמידע מתבסס על פרנקל ועל כרטיסיית גויטיין.) כתב היד העברי דומה לזה שבוורסו של מסמך אחר, שבו מוזכר אף הוא "אברהם אלוף החבר בחיר הישיבה נבע".

Princeton Geniza Project description: Verso: Letter in Arabic script. Dating: possibly late 11th century, based on Frenkel's identification of the addressee. An unidentified sender wrote this letter to a friend in Alexandria, urging him to send him a poem (qaṣīda) the latter composed. The sender, himself a cantor and lover of poetry, copies out half of a comical Hebrew poem of his, written in praise of Abū l-Faraj Hiba of the Ibn Naḥum family. Frenkel identifies the sender as Avraham b. Sahlān (b. Avraham b. Sahlān) the descendant of Sunbāṭ, i.e., the grandson of the Avraham b. Sahlān who was the head of the Babylonian congregation in Fustat until the year 1030. However, the abbreviation נבע appears after Avraham's name, indicating that he is deceased, and this would also be an unusual place for the sender of a letter to sign his name. Goitein suggests that the sender could be Yoshiyya b. Neḥemya b. Avraham b. Sahlān b. Avraham b. Sahlān b. Avraham b. Shelomo b. Shabbat/Sunbāṭ, whose genealogy is given on BL OR 5557A.47–58, at fols. 51r and 57v/58r (cited in Mann, Jews, vol. II, 101–02), but this too seems difficult to prove. (Information in part from Frenkel and Goitein's index card.) The handwriting of the Hebrew script resembles that of verso of T-S Ar.41.76 (PGPID 8283), which likewise mentions אברהם אלוף החבר בחיר הישיבה נבע.