ENA NS 2.15
בית המדרש לרבנים
- סוג מסמך
- מכתב
- שפה ראשית
- יהודית-ערבית
- ספרייה
- בית המדרש לרבנים
- אוסף
- JTS
תיאור
מכתב מסחרי משולח לא־מזוהה, ככל הנראה מאלכסנדריה, אל אבו אסחאק [ברהו]ן בן מוסא (כנראה אלתאהרתי), השוהה במקום שבו רוכשים פשתן (אולי הפיום). בערבית־יהודית. תיארוך: המאה האחת־עשרה. השולח מאשר את קבלת מכתבו של הנמען, שבו צוטט מחיר הפשתן, ודוחה את ההצעה משום שהמחיר אינו מתאים. הוא מציין כי ימסור סחורה מסוימת לבן־דודו של הנמען, אבו אסחאק (אולי אבו אסחאק ברהון בן צאלח אלתאהרתי). הנמען הזכיר במכתבו את בואו של אבראהים. נמסרות דרישות שלום לאבו אלסרור, וכן דרישות שלום מאבו אסחאק ברהון ומאבו סעיד מימון. השולח חוזר ומדגיש כי אין הוא חפץ שהנמען יקנה עבורו פשתן במחירים הנוכחיים, אך אם המחיר יירד — הוא מעוניין בשש חבילות באיכות גבוהה. בנוסף הוא מציין כי אין באלכסנדריה ספינות לשם משלוח. עוד נמסרות דרישות שלום ממשה בן יהודה, חזן. אבו סעיד חולה (עליל) מזה שמונה [ימים, ככל הנראה]. בשוליים הימניים נראית טיוטה לפתיחתו של מכתב אחר. צד ב' נוצל מחדש לרישומי חשבונות בערבית־יהודית, כפי הנראה בידי הנמען עצמו.
Princeton Geniza Project description: Mercantile letter from an unidentified sender, probably in Alexandria, addressed to Abū Isḥāq [Barhū]n b. Mūsā (probably al-Tāhartī), somewhere where one buys flax (the Fayyūm?). In Judaeo-Arabic. Dating: 11th century. Acknowledges receipt of the addressee's letter which quoted the price of flax. The sender turns down his offer, because the price is not right. He will give some merchandise to the addressee's cousin Abū Isḥāq (perhaps Abū Isḥāq Barhūn b. Ṣāliḥ al-Tāhartī). The addressee had mentioned the arrival of Ibrāhīm. Greetings to Abū l-Surūr. Greetings from Abū Isḥāq Barhūn, Abū Saʿīd Maymūn. The sender repeats that he does not want the addressee to buy any flax for him at these prices. But if the price goes down, he wants 6 high-quality bales. There are no boats in Alexandria for shipping. Greetings from Moshe b. Yehuda, a cantor. Abū Saʿīd has now been sick (ʿalīl) for eight [days, probably]. In the right margin there appears to be the draft of the beginning of a different letter. Verso was reused for accounts in Judaeo-Arabic, probably by the addressee.