מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 67

פנים: חשבונות ביהודית-ערבית ובספרות עבריות; כתובים על מסמך ישן יותר, אפשר עם ספרות קופטיות. תאריך: מאוחר. גב: (טיוטת?) מכתב. (מידע מתוך…

מכתב עסקים מאברהם המן וגבריאל חפז (חפז) למרכאדו קארו ושמעון פרנסס, מתוארך 1797/1798 לספירה (7 אדר ה'תקנ'ז או ה'תקנ'ח). (מידע חלקית מתוך…

מכתב מופנה ל-[...] בן אברהם. בערבית יהודית. קטע קטן (פינה עליונה ימנית של הגב). מעט מהתוכן נשמר. מוזכר איש רשע (אל-רשע): אלרשע בן…

פתק בלתי פורמלי בערבית יהודית. השולח אומר שהיה עול על מישהו (אל-ראד'י?) ומבקש מהנמען עזרה בהשגת משהו חדש. בגב השם רבי יהודה הלוי כתוב…

ורסו: פתק בלתי פורמלי אך מכבד מחנאנאל בן שמואל, המודיע לנמען ששלח משהו לקידוש. ברקטו ייתכן קטע ממכתב קודם ורשימות תלמידים על נושאים…

טיוטת מכתב מיצחק שולאל (נפטר 1524) לישיבה בירושלים. בעברית. פורסם על ידי אברהם דוד בקתדרה 68. הוא קיבל מכתביהם ושמע על התחדשות מחלוקת…

חלק תחתון של מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה המאה ה-18 או ה-19. מזכיר מוסא מסוים. חתום [...] אגייון; אותו שם משפחה מופיע בכתובת בצד…

מכתב תנחומים בעברית על רצועה צרה של קלף. הכותב מזכיר רדיפות על ידי רשעים, שנראה שהיא הסיבה לעיכוב הארוך כל כך של מכתב התנחומים שלו/של…

רקטו: מחצית תחתונה של מכתב בלאדינו משמואל סידי (זהה ל-T-S 12.318 ו-T-S 12.381). ורסו: לא ברור, דורש בדיקה. רשימה ארוכה של שמות, רובם…

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. הכותב רוצה שהנמען ייפגש עם מישהו. הכותב אולי מלמד. הוא מתאר מה רצו אם ואב מסוימים עבור בנם ואת התקדמות הבן…

רקטו: פתק בערבית-יהודית בכתב גס. מתייחס ליהודים מכובדים ומעביר ברכות לאנשים כולל אמו של השולח. ורסו: מכתב המופנה לקאדי בכתב ערבי, אולי…

גב: שבר מכתב בערבית-יהודית. רובו ביטויי כבוד מיוחדים: '...ויודע הבורא שכששמעתי... ומוניטין שמו ושבחו הטוב מכל... ואני מנשק את ידיו…

גב: פתק (רקעה) לאבו אל-חסן, בערבית-יהודית. השולח צירף עותק של תהילים ורוצה למכרו לנמען ב-4 1/4 דינרים. עליו לבדוק ולהחזיר אם אינו רוצה…

צד שני: שורות פתיחה ממכתב עברי המופנה לאציל בכתב יד שונה מהצד הראשון. יש גם שורה אחת בכתב ערבי: '...מַוְלָאנָא צַלַוָאת אַלְלָּה…

מסמך/ים לא מזוהים בכתב ערבי. הרקטו מזכיר אחמד בן [...] אל-ח'ולי(?)... ואל-נוואטייה (קשור לנחשרים?). ואחרי זה שורה ראשונה של מכתב. טעון…

מכתב מיוסף הלוי, מיקום לא ידוע, לבנימין דה קוריאל, בקהיר. בלדינו. מתוארך: אדר 5552(?) לבריאת העולם = פברואר/מרץ 1792 לספירה. שלם. טעון…

שבר מזערי של מכתב פנייה לצדקה. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). אולי קשור ל-T-S AS 148.31 או ל-T-S AS 154.128 ושברים…

גב: מכתב ביהודית-ערבית; הכותב מבקש מהנמען לסייע לו בכסף לשכר דירה עבור הקאעה שבה הוא גר, כי בעלת הבית (אחות אל-נג'יב) 'השמידה אותו…

מכתב בכתב יד סעיד בן מרחב, מעדן, נשלח לנכבד בפוסטאט, המכיל תיאור של מבשר משיחי בתימן ומעצרו והוצאתו להורג; נדון בפרסומים מרובים של מ"א…

מכתב מרבי אברהם בן הרמב"ם (אוטוגרף) המופנה לשלושה אנשים. ביהודית-ערבית. מאוד מושחל. עוסק בהכנסת אורחים לנצרכים. הנמענים מסרבים לתרומה חודשית

שימוש עיקרי: מכתב מחסון בן ניסים הלוי אל-ברקי, באל-מחלה אל-כברה, לאבו כת'יר אפרים בן [...]. מוזכרים אנשים כגון אבו אל-פרג' ישועה. דרוש עיון.

קטע תחתון: ייתכן שכתובת מכתב. ליהודה בן פרחיה (חמדת הישיבה ראש הנדיבים) בן חלפון. בצד השני: כותרת פיוט ליום כיפור שנכתב על ידי רב ניסי אלוף.

שבר ממכתב, המזכיר מצרים אך בעיקר שחוק מדי לקריאה. בעברית. השם ר' יכין מופיע בפינה הימנית העליונה. תאריך: כ-המאה ה-11. (מידע חלקית מתוך CUDL)

קטע מכתב (חלק מכמה שורות של הגב והגב). ביטויים קריאים כוללים 'יאלוהים יכתוב את בריאותו... סלח לי. כבר שילמתי... העבד [כלומר הכותב] לעיד'אב.'

מכתב עסקי. ביהודית-ערבית. תיארוך: ייתכן שמהמאה ה-11, על פי מאפיינים פליאוגרפיים. הגב מכיל שורה אחת בכתב ערבי, אולי הכתובת. דורש בחינה נוספת.

מכתב/מכתבי פנייה לצדקה. ביהודית-ערבית. יש כאן סיפורים ספציפיים המובאים, אך הטקסט כתוב בפורמט קודקס — ולכן אולי מדובר בספר העתקות או נוסחאות.

טיוטות שירים וטיוטת מכתב. מיוחסות לרבי יהודה הלוי על ידי אלוני. זיהוי זה מוטל בספק על ידי פרידמן ב-IB IV/A עמ' 10–11, הערה 37. כתב יד ספרדי.

קטע ממכתב עסקי, שנשלח כנראה מקוּס. מזכיר את 'ה-8 בשוואל, שהוא שבט'; את עיסוק הכותב בשל מחלת הנמען; את אל-שייח' עלאן; ורוּבָּעִי (רבע דינר?).

המסמך המקורי הוא יצירה ספרותית בעברית מנוקדת. נראה שנדבק על גביה דף נוסף, ונותרו שתי שורות ראשונות של מכתב ערבי (הבסמלה ו'אטאל אללה בקאהו').

רשימת ספרים, 'חבילה' המכילה קונטרסי נייר (כראריס כאגצה) של יצירות סעדיה ושמואל גאון. גב: חשבונות בכתב ערבי, מזכיר את אבו אל-פרג' אל-קאסם(?).

מכתב המלצה ממשרדו של יהושע המיימוני (נולד 1310 - נפטר 1355 לספירה), שנועד להיקרא בבית הכנסת, בשם אישה בהריון שאין לה כסף לפרנס את בנה החולה.

הצד הקדמי הוא קטע קטן של מכתב בכתב ערבי, אולי מתלונן על עקשנות מישהו (תעאנות). קרוע ונעשה בו שימוש חוזר למסמך לא קשור בצד האחורי, אולי קבלה.

שבר מראש מכתב בערבית-יהודית. מתייחס לשפל כלכלי (אַלְ-כַּסָּאד). השולח נשבע בתורה הקדושה (אַלְ-שַּׁרִיעָה אַלְ-מֻקַדַּסָה). לא הרבה אחר נשמר.

שבר ממכתב או מסמך משפטי, כנראה בכתב ידו של אברהם מיימוני. מזכיר את המשכיל ואל-אמין. T-S AS 169.122 ו-T-S AS 169.124 עשויים להיות שייכים יחד.

מכתב/פקודת תשלום המופנה אל ה[חכם] יוסף המבקש ממנו לשלוח את הכסף 'מהר מהר'. ישנן גרסאות נוספות של אותה בקשה בורסו. תיארוך: כנראה עידן ממלוכי.

מכתב שנשלח מרשיד המופנה לשלמה ח'לפתא הירושלמי, בבולאק. ביהודית-ערבית. תאריך: סוף המאה ה-15 או תחילת המאה ה-16. שמור היטב. זקוק לבחינה נוספת

קטע קטן של מכתב בכתב ערבי. מוזכר: '...מאצ'חאבנא... חיטה... המוקטעין(?)... לפוסטאט....' בגב אינשאללה, ובזווית 180 מעלות, ייתכן שחלק מהכתובת.

קטע מכתב, ככל הנראה. ביהודית-ערבית. 'התנאים שבינינו לבין ר' יהודה. אל תעכב אותם אפילו שעה.' גב: חתימה 'אני ששון בן יוסף', החוזרת בכתב ערבי.

מכתב מיעקב בן בנ[ימין] לנגיד מדמון בן יפת (נ' 1151). בעברית ובארמית(!). רק השורות הראשונות בפנים והכתובת בגב שמורים. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב בכתב ידו של יפת בן מנשה. בערבית יהודית. קטע (פינה שמאלית תחתונה של הגב). הוא מתלונן על היעדר מכתבים מאז הגיע למקומו. לא שרד הרבה נוסף.

קטע מכתב. בערבית יהודית. נשמרות סופי 10 שורות. כמה ביטויים: ידכרני... ואלי יומנא... פלא יקסי... אלנאס כלהם... אלמולי ואריד... עליך ואללה...

מכתב מסחרי ביהודית-ערבית, המזכיר את קירואן ואל-מהדיה, נכתב לפני 1057 לסה'נ. מוזכרים אבו נצר [דוד?] בן נחום, זעפרן, ואנשים שהגיעו עם השיירה.

מכתב עם הקדמה עברית ארוכה (ציטוטים מתהלים יט:6 ו-צב:3) וגוף בעיקר ביהודית-ערבית. הגוף פותח בברכות לאירוע שמח (חתונה?). שאר הטקסט דהוי מאוד.

מכתב מסחרי. תיארוך: המאה ה-11. מופנה ליוסף בן יעקב [אבן עוקל?]. מוזכרים מוסא בן ברהון, אבן ג'שמרד (פרסי?) וגיסו אבו יעקב יוסף. זקוק לבחינה.

טקסט עיניים, המזכיר את העדשה ואת שכבות העיניים, ואת ניתוח קטרקט. בשוליים הערות רבות ושונות בערבית וביהודית-ערבית, כולל נוסחאות אפיסטולריות.

צד א: ברכה עברית; ככל הנראה שורת הסיום של מכתב, עם תבנית יהלום של ארבע נקודות. צד ב: ביטוי אחד — 'בית הכנסת של בית פרג'ון' — ביהודית-ערבית.

מכתב קליגרפי ביהודית-ערבית עם ריווח בין שורות; ככל הנראה מכתב המלצה ל[...]ן בן צדקה מיוחסין שנפגע מתלאות הגורל; מצטט פסוקי מקרא ואמרות חז'ל

מכתב עסקי ביהודית-ערבית ובערבית בכתב ערבי על מכירת משי, פשתן, שמן זית וסחורות אחרות. מרמז ל'אסונות' הנמצאים ב'מכתבים אלה'. כתוב על דיפוליו.

רקטו: 1. רישומים ביהודית-ערבית ועברית וניסיונות עט. 2. טיוטת פתיחת שאלה הלכתית המופנית לרב יצחק הדיין, כנראה יצחק בן ססון. ורסו: מכתב ערבי.

פתיחה של מכתב דהוי שנכתב (ונחתם) על ידי רבי אברהם בן הרמב"ם (ר. 1205-1237 לספירה), המופנה לדיין הגדול [...] ב. יוסף - כנראה אנטולי ב. יוסף.

צד פנימי: שבר מכתב בעברית. צד אחורי: שבר מכתב קטן יותר, בזווית 90 מעלות, עם ציטוטי מקרא בעברית, ואחר כך גוף הטקסט (מה שנשמר) ביהודית-ערבית.

קטע ממכתב עסקי שנכתב כנראה על ידי יפת בן מנשה לאחיו חלפון. מוזכר אבו אל-פצ'ל וכן רבע מנה של סרקוקולה (שרף צמחי המשמש לטיפול בבעיות עיניים).

רקטו: תחילת מכתב או דרשה ביהודית-ערבית. מופנה לקבוצת אנשים: 'יא אצחאבנא!' מזהיר אותם כי האשמות (שקריות?) הן דבר רע וכי האל אסר על לשון הרע.

מכתב דהוי מאת רבי עלי בן עמרם החזן אל נכבד בשם אבו [...] בן מסליח, ובו הוא מבקשו לסייע לדוד בן ישועה הגזבר לפרוע חוב ולהצילו מבית הסוהר. AA

שבר אגרת. ביהודית-ערבית, בכתב יד נאה. מוזכרת תקופה של שנה אחת; "אחי אברהים"; ייתכן שמישהו שואל "האם נשאת?" והאחר עונה "לא"; וטובה מן הנמען.

מכתב משולח בלתי מזוהה אל [אשר?] בן פרחיה חלבי (מארם צובא). בערבית יהודית. תיארוך: המאה ה-11 או תחילת המאה ה-12. מדווח על ענייני מסחר שונים.

קטע ממכתב. ביהודית-ערבית. נשמרה רק רצועה אנכית דקה. מוזכרים: פוסטאט (או מצרים) ארבע שורות מהסוף ואלמריה שלוש שורות מהסוף. מוזכר גם דוד הרב.

רקטו: מכתב מדוד בן נעים אל מאיר בן נעים. ביהודית-ערבית. מתוארך: יח' אלול ה'תק"פ (1820 לספירה). בורסו לוח שנה לשנת ה'תקפ"ד (1823/24 לספירה).

שבר מכתב. בערבית-יהודית. כתב יד ואיות פשטניים ביותר. מוזכרת וצייה (עצה/נחייה). מבקש תגובה דחופה. ברכות לאחי הנמען ואמו ולאחות הכותב וילדיה.

קטע מכתב. בכתב ערבי. שתי השורות הראשונות וחלק מהטקסט השולייני משתמרים, כולל הבסמלה ונוסחאות הפתיחה, ואישור קבלת מכתבם הקודם של שני הנמענים.

קטע של מכתב או התכתבות רשמית, כתב ערבי. מוזכרים 'מן ילוד' ביה', תאריך קטעי '[ג'מאדא?] אלאח'ירה', תחילת שנה 'סנה ח'מס' וצלוואלה. דרוש בדיקה.

גב: קטע מכתב בערבית-יהודית. תחילות ~8 שורות שמורות. רישומים בשוליים. משתמש בשפת עצומה, אפשר מכתב ערעור לעזרה. מוזכר 'סיידנא' בשורה האחרונה.

מכתב או דיווח, כנראה. בכתב ערבי. קטע קטן, עם תחילת 6 שורות. כולל את המילה (או התואר) 'אלת'יקה'. נעשה בו שימוש חוזר לעותק בראשית בצד האחורי.

מכתב או דיווח. בכתב ערבי. מרווח רחב בין השורות. '...שכר עבורו עבדך... קיבל שבעה דינרים...' נעשה בו שימוש חוזר לטקסט ספרותי עברי בצד האחורי.

גב (הצד הקדום יותר): מכתב מיחיא לקאדי. בכתב ערבי. פותח 'אצגר אל-ממאליכ [...] יחיא יג'דד ח'דמת סיידנא אל-קאדי אל-אגל אל-אוחד...' דרוש בדיקה.

פתק המופנה לפקיה עמאד אל-דין, המבקש ממנו תשובה ל'המצורף' (אולי מתייחס לטקסט בוורסו?). לאחר מכן מספר ספרות. טעון בחינה נוספת, במיוחד הוורסו.

הוראה ביהודית-ערבית. 'אני (כבר) חייב לך 7/8 דרהם. שלח לי סירופ רימונים תמורת 5/8 ושיזפים (סירופ?) תמורת 1/8 ומסטיק ומעט אניס תמורת פִלס 1.'

מסמך בכתב ערבי, כנראה מסמך משפטי הנוגע לנכס בפוסטאט (אלדאר אלתי במצר בח'ט... יערף הדא אלמנזל...). קשה מאוד לקריאה (תווים גדולים ועגולניים).

העתק מכתב בלאדינו המופנה לקונסול, אולי מאברהם ג'יראדו(?). מזכיר את אברהם תלמיד בשורה 5. תיארוך: כנראה כ-תחילת המאה ה-16. דרושה בדיקה נוספת.

דף 10 רקטו: שבר מכתב. ביהודית-ערבית. שמורות השורות הראשונות וגוף השוליים העליון. מוסלם/מוסַלַּם שולח ברכות. כמעט כל התוכן השמור הוא נוסחתי.

אולי מכתב שבח לנכבד בשם יאשיהו, המזכיר את יואב בן צרויה, את המקדש ואת הסנהדרין. בעברית. נעשה בו שימוש חוזר בורסו לטקסט עברי בכתב יד ראשוני.

מכתב פנייה לצדקה מאבו אל-מג'ד לרופא יהושע הלוי. ביהודית-ערבית. הכותב צריך עזרה בתשלום 20 נוקרה דרהמים שעדיין חייב על חשבון מס הגולגולת שלו

מכתב שנכתב על ידי סוחר לפני עזיבתו את עדן לנהרוארה, המזכיר אבו אל-וחש, אבו סעד, אבו נצר, אבו יעקוב ומשפחת בית אל-בחר. בגב הכתובת בכתב ערבי

קטע קטן של מכתב ערבי או דו"ח רשמי המזכיר מולאי אל-אמיר; קצות כ-3 שורות נשתמרו. בגב רישומים (ייתכן קבלה) בכתב ערבי ומספרים יווניים/קופטיים.

קטע מכתב. ביהודית-ערבית. תאריך: ייתכן המאה ה-13-15. מוזכרים השייח' הרשיד, אחי עב[דאללה?] ומישהו שמתכנן 'עבודה חשובה'. הנמען נקרא לבוא מהר.

מכתב ביהודית-ערבית. שבר (תחתית בלבד). מתוארך: כג חשוון 1539 סלאוקידית, שהיא 1227 לספירה. שולח ברכות מאבו אל-פד'ל ומבקש מהנמען לכתוב בחזרה.

מכתב מבית דין הנגיד נתן שולל ממוען ל'זקנים שבארץ', כלומר זקני ירושלים בשנות ה-1480-90. פורסם באברהם דוד, 'שאלו שלום ירושלים', עמ' 131-133.

מכתב מנהראי בן נסים לאבו אל-סרור פרח בן ישמעאל אל-קאבסי (כ-1053 לספירה), ממשיך בגב עם הכתובת בערבית וביהודית-ערבית הפוכה. (מידע מתוך CUDL)

טיוטת ערעור למען שמואל בן נסים ואשתו, בת יוסף (מקום שמה נותר ריק), בכתב ידו של יפת בן דוד (או רבי אפרים בן שמריה?). (מידע חלקית מתוך CUDL)

שבר קטן של טקסט לא מזוהה בעברית וביהודית-ערבית, אפשר מכתב. כולל ציטוטים מקראיים רבים ומתייחס לנביא (אל-סייד) אליהו. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב נחמה, עם ציטוטים מקראיים מרובים. היהודית-ערבית בגב, 'מעבדו...', היא פוסטסקריפטום או כתובת (נראה שמזכיר מליג'). (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב מאבו אסחאק בן טיב (זהה ל-ENA NS 77.397, PGPID 13697?) לאבו [...]. פותח בפסוק/מוטו 'הנה אל ישועתי'. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-13 ואילך.

מכתב מאברהם הפרנס בן מנחם לאחים יצחק ויהושע בן ח'לפא. על קלף. עברית מנוקדת, כתב סופר מפואר. נקרע לפני שתוכן המכתב מתחיל. בצד ב: שטר פיצוי.

מכתב מכת'יר בן אבו נאצר אל-ח'זאן, ממיקום לא ידוע, לבנו בו אל-חסן בן כת'יר, באביאר. בכתב ערבי. שמורות רק ברכות הפתיחה, ברכות הסיום והכתובת.

עותקים של מכתבים מכבדים ביותר, בתערובת עברית, יהודית-ערבית וכתב ערבי. כתובים על דיפוליו. נמענים ספציפיים כוללים משה השר, הלל השר ואבו סעד.

מכתב/ים בערבית-יהודית. בצד א', ממנשה בן נעים ל-[...] בן נעים. מתוארך: (5400 +) 182 = ה׳תקפ״ב = 1821/22 לספירה. עוסק בעיקר בעניינים עסקיים.

רקטו: טיוטת מכתב מאפרים ב"ר שמריה אל הנשיא, בו מוזכר הזקן אבו סעיד. תיארוך: כ-1007–1055 לספירה, על פי השנים שבהן היה אפרים ב"ר שמריה פעיל.

צד אחד: קטע ממכתב עסקי יהודית-ערבי ל'אחי', המזכיר [אל-]מהדיה. צד שני: כנראה המכתב המקורי או התגובה בכתב יד אחר, ביהודית-ערבית (מכתב מאם?).

מכתב ביהודית-ערבית. ללא כתובת. מדהה למדי. מזכיר 'עניין הבית'; [אבו] אל-ריד'א; אבו נצר. ברכות לאבו אל-פרג' נתן הכהן בן אפרים הכהן אל-צארפי.

מכתב בכתב ערבי. שבר (פינה שמאלית תחתונה). שולח ברכות לאנשים שונים. מזכיר שבנו של מישהו 'נעשה גבר'. בגב חשבונות בערבית-יהודית, מזכירים יין.

פיסה קטנה מתחילת מה שהיה ודאי מכתב גדול או מסמך אחר. שמורים הבסמלה וחלק מהשורה הראשונה, אולי כולל המילה סֻלְטָאן (אם כי אם כן, הלאם מחוק).

שבר ממכתב קהילתי, אולי חוזר שנשלח על ידי הגאון ('ראש הישיבה' הוא כל שניתן לקרוא בצד הקדמי). חלק מהכתובת שמור, ל'אחינו' ובפרט עלי וחס[אן?].

מכתב ביהודית-ערבית. דהוי. מכיל את הביטוי 'הודיעה שלא נהרוג אותה ולא נמכור אותה'. ההקשר דהוי מדי לקריאה. מזכיר גם את השם יוסף ודרישות שלום.

סוף מכתב בעברית. לכאורה מישראל הכהן שנישא על ידי פרח. מאוד מושחל. תאריך: אייר 1338 סלאוקי = אפריל/מאי 1027 לספירה. מסתיים במוטו ברית שלום

מכתב משלמה מסוים לאבו זכרי כהן. ביהודית-ערבית. מכיל ברכות לגאון מצליח ולסוחר ההודי אבו אל-ברכאת אבן אל-לבדי. בגב שימוש חוזר לאלגייה לצעיר

שבר ממכתב רשמי בכתב ערבי; עמוד צר; כ-4 שורות משמורות ממקטע אמצעי; מתייחס לסחורות ומסמיך את הנמען להחליט על 500 דינרים; חורי סיכות בשוליים

מכתב מכותב לא ידוע, ברשיד, ליעקב מלכי, בפסטאט/קהיר. ביהודית-ערבית. תאריך: לא לפני המאה ה-14. מוזכר בית ה'שאוויש' (מונח טורקי). דרוש עיון.

מכתב ביהודית-ערבית, ככל הנראה מאברהם החסיד לתלמיד עם הנחיות פיאטיסטיות. מהדורה: פנטון, 'A Pietist Letter from the Genizah', HAR 9 (1985).

מכתב/פנגיריקון בעברית מחורזת. מלא במחמאות לנמען ובביטויים אדוקים. בגב (בכתב יד שונה) שם מוזכר פעמיים: יפת אל-שראבי (לפני ברכת חיאך אלله).

מכתב מיהודה ל-[...] בן נתן. ביהודית-ערבית. שבר (פינה עליונה שמאלית של הפנים). רק ברכות הפתיחה וחלק מהכתובת שמורים. (מידע חלקית מתוך CUDL)