מכתב מבן למשפחת הנשיאים של מוצול, הממוען לשלמה בן ישי. תיארוך: האירועים המתוארים במכתב התרחשו ככל הנראה בשנות ה-90 של המאה ה-12, אם כי ייתכן שהמכתב עצמו נכתב זמן ניכר לאחר מכן. מכתבים רבים אחרים מאותו סופר מתוארכים לשנות ה-30 של המאה ה-13, אך יש לציין שבמכתב זה אין ברכת מתים אחרי שמו של הרמב"ם. הכותב מעלה זיכרונות מביקור שערך בצעירותו בביתו של רבי משה בן מימון, ומתאר את אופן קבלת הפנים שלו אצל הרמב"ם, עניינים שונים נוספים, וכן כולל פרטים על תכנית ביתו של הרמב"ם. הוא מזכיר משרת של הרמב"ם ומתאר אותו כ"שומר הפרגוד" (פֻרְדַה-דאר), תפקיד הדומה לזה של שַׁמָּשׁ או מקדם פני אורחים. המכתב יצא לאור ונדון אצל פול פנטון, "A Meeting with Maimonides" (1982), עמ' 1–4. בשורה 7 בצד הפנים (recto) קורא פנטון "ר טוק", בעקבות גויטיין, ומסביר ש"טַוְק" משמעו "כוח", במיוחד זה של איש צעיר, ושהכינוי "רבי טַוְק" הוא לשון מדוברת לאיש צעיר, וכי הכותב מדגיש את עליצותו של הרב. אולם, הצירוף הוא ככל הנראה "ד טרק", שמשמעו "ארבע פעמים". בשורה 3 בצד האחור (verso) מתרגם פנטון את הצירוף "אקראץ ליימו" כ"עוגיות לימון". אך המונח קֻרְץ (ברבים: אקראץ) ראוי שיתורגם "פסטיל", ומציין טבלית קטנה תרופתית או מתובלת (ראו ליי צ'יפמן בנושא בית המרקחת והרוקחים בקהיר הממלוכית, 2010, עמ' 281).
תרגום לעברית
צד א
פרק:
אלפח'ר, ישמרהו צורו, בא עמנו כאשר
הלכנו אל ר' משה, והוא [העדיף] מצדו לשבת
על פתח הבית, ואילו אני ואלג'לאל נכנסנו פנימה.
נשקתי את ידו הנכבדה
והוא קיבל את פנינו בסבר פנים יפות ביותר.
אמר לי: "עלה שב, בחור צעיר",
ורמז לי לשבת
בקצה האיוואן (טרקלין), מנגד למקום
שבו הוא עצמו ישב,
שכן הוא ישב בקצה השני
של האיוואן. ישבתי, והוא קרא את המכתב
שנתתי לו, מתחילתו
ועד סופו, ושמח במתנות,
והחל לשחק עם אלג'לאל, ישמרהו צורו. ולא היה
יושב באיוואן איש זולתו,
ור' אברהם, ואני.
צד ב
ואירע מה שלא ניתן לתארו
בספר. אחר כך הוגשו התיבות,
והחל לאכול מעוגיות לימון.
ישבנו זמן מה, והוא עיכב אותי
כדי שנשוחח רגע בסוד. ונטה
המורה בלבו לטובה. ובינתיים היה אלג'לאל
כבר לימדוֹ ר' אברהם, ישמרהו צורו,
מילה שיאמר אותה בפני
ר' משה. וכאשר אמרה, צחק
ונהנה ושיחק עם [הילד].
יצאתי אני ראשון, ונשאר
אלג'לאל משוחח עם השוער
בפרוזדור. ואז שאל ר' משה
את ר' אברהם: "היכן בנו?"
השיב: "עומד על הדלת". אמר:
"קראו לו". והוא כבר נכנס, ובעת
המפגש אמר את המילה.
ושלום.
תרגום מכונה, שורה מול שורה, שלא נבדק בידי חוקר. נעשה מן המקור, בהסתמך על התעתיק והתרגום האנגלי של S. D. Goitein, unpublished editions., שפורסמו ב-Princeton Geniza Project ברישיון CC BY-NC 4.0. בכל שאלה של דיוק — המקור הוא הקובע.
תעתיק
התעתיק נערך ופורסם בידי חוקרי Princeton Geniza Project ומשתפיו, ומוצג כאן ברישיון CC BY-NC 4.0. שם העורך מופיע מעל הטקסט.